Ksiega Przyslów 20:11
Po zabawach swych poznane bywa i dziecię, jeźli czysty i prawy uczynek jego.
Po zabawach swych poznane bywa i dziecię, jeźli czysty i prawy uczynek jego.
Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.
9Któż rzecze: Oczyściłem serce moje? czystym jest od grzechu mego?
10Dwojaki gwicht i dwojaka miara, to oboje obrzydliwością jest Panu.
8Mąż, którego droga przewrotna, obcym jest; ale sprawa czystego jest prosta.
6Ćwicz młodego według potrzeby drogi jego; bo gdy się zstarzeje, nie odstąpi od niej.
9Kto chodzi w szczerości, chodzi bezpiecznie; ale kto jest przewrotnym w drogach swoich, wyjawion będzie.
7Sprawiedliwy chodzi w uprzejmości swojej; błogosławieni synowie jego po nim.
7Dziateczki! niechaj was nikt nie zwodzi; kto czyni sprawiedliwość, sprawiedliwy jest, jako i on sprawiedliwy jest;
12Ucho, które słyszy, i oko, które widzi, Pan to oboje uczynił.
14Ponieważ każdy uczynek, i każdą rzecz tajną, lub dobrą, lub złą, Bóg na sąd przywiedzie.
19Bo Bóg chowa synom jego pomstę jego; nadgradza mu, aby to poczuł.
2Wszelka droga człowieka prosta jest przed oczyma jego; ale Pan, jest który serca waży.
21Gdyż przed oczyma Pańskiemi są drogi człowiecze, a on wszystkie ścieszki jego waży.
12Jeźli rzeczesz: Otośmy o tem nie wiedzieli; izali ten, który waży serca, nie rozumie? a ten, który strzeże duszy twojej, nie rozezna? i nie odda człowiekowi według uczynków jego?
11Waga i szale są ustawą Pańską, a wszystkie gwichty sprawiedliwe w worku są za sprawą jego.
20A tak z owoców ich poznacie je.
10Ja Pan, który się badam serca, i doświadczam nerek, tak abym każdemu oddał według drogi jego, i według owocu spraw jego.
18Niezbożnik czyni dzieło omylne; ale kto sieje sprawiedliwość, ma zapłatę trwałą.
1Waga fałszywa obrzydliwością jest Panu; ale gwichty sprawiedliwe podobają mu się.
23Obrzydliwością Panu dwojaki gwicht, a szale fałszywe nie podobają mu się.
24Od Pana bywają sprawowane drogi męża; ale człowiek jakoż zrozumie drogę jego?
15Głupstwo przywiązane jest do serca młodego; ale rózga karności oddali je od niego.
14A oto jeżeliby spłodził syna, któryby widział wszystkie grzechy ojca swego, które czynił, a widząc nie czyniłby tak;
12Jest rodzaj, który się zda sobie być czystym, choć od plugastwa swego nie jest omyty.
29Ponieważ wiecie, że on sprawiedliwy jest, wiedzcież też, iż każdy, który czyni sprawiedliwość, z niego narodzony jest.
6Lepszy jest ubogi, który chodzi w uprzejmości swojej, niżeli przewrotny na drogach swych, chociaż jest bogaty.
16Owszem, pierwej niż będzie umiało to dziecię odrzucać złe i obierać dobre, ziemia, którą się ty brzydzisz, opuszczona będzie od dwóch królów swoich.
2Wszystkie drogi człowiecze zdadzą się być czyste przed oczyma jego; ale Pan jest, który waży serca.
26Ty, Panie! z miłosiernym miłosiernie się obejdziesz, a z mężem szczerym szczerze sobie postąpisz.
11Bo on według uczynku płaci człowiekowi, a według drogi jego każdemu nagradza.
9Tedy wyrozumiesz sprawiedliwość, i sąd, i prawość, i wszelką ścieszkę dobrą.
20Obrzydliwością są Panu przewrotni sercem; ale mu się podobają, którzy żyją bez zmazy.
27Z czystym czysty jesteś, a z przewrotnym surowie się obchodzisz.
15Rózga i karność mądrość daje; ale dziecię swawolne zawstydza matkę swoję.
21Oczy bowiem jego nad drogami człowieczemi, a on widzi wszystkie kroki jego.
3Na każdem miejscu oczy Pańskie upatrują złe i dobre.
17Tak ci wszelkie drzewo dobre owoce dobre przynosi; ale złe drzewo owoce złe przynosi.
31Oto jeźli się sprawiedliwemu na ziemi nagroda staje, tedy daleko więcej niezbożnemu i grzesznikowi.
33Czyńcież albo drzewo dobre, i owoc jego dobry; albo czyńcie drzewo złe, i owoc jego zły; albowiem z owocu drzewo poznane bywa.
10Po tem poznać dziatki Boże i dzieci dyjabelskie. Wszelki, który nie czyni sprawiedliwości, nie jest z Boga, i który nie miłuje brata swego.
11Piekło i zatracenie są przed Panem; jakoż daleko więcej serca synów ludzkich.
5Sprawiedliwość uprzejmego sprawuje drogę jego; lecz bezbożny dla bezbożności swojej upada.
10Izali jeszcze są w domu niezbożnego skarby niesprawiedliwe, i miara niesprawiedliwa i obrzydła?
11Izali mam usprawiedliwić szale niesprawiedliwe, i w worku gwichty fałszywe?
1Lepszy jest ubogi, który chodzi w uprzejmości swej, niżeli przewrotny w wargach swoich, który jest głupim.
2Dobry odniesie łaskę od Pana; ale męża który złe myśli, Bóg potępi.
15Kto usprawiedliwia niezbożnego, a winnym czyni sprawiedliwego, oba jednako są obrzydliwością Panu.
25Także też dobre uczynki przedtem są jawne; ale które są insze, utaić się nie mogą.
9Przetoż wesel się, młodzieńcze! w młodości twojej, a niech używa dobrej myśli serce twoje za dni młodości twojej, a chodź drogami serca twego, i według zdania oczu twoich; ale wiedz, że cię dla tego wszystkiego Bóg na sąd przywiedzie.
29Mąż niezbożny zatwardza twarz swoję; ale uprzejmy sam sprawuje drogę swoję.
21Kto w rozkoszy chowa z dzieciństwa sługę swego, na ostatek będzie chciał być za syna.