加拉太书 5:6

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

原来在耶稣 基督里,受割礼不受割礼全无功效,唯独以爱去成全的信心才有功效。

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引用经文

  • 太 25:31-40 : 31 「当人 子在他荣耀里同着一切圣天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上; 32 列国都要聚集在他面前;他要把他们分别出来,好像牧羊的将他的绵羊从山羊分别一般; 33 把绵羊安置在右边,山羊在左边。 34 于是 王要向那右边的说:『你们这蒙我 父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的囯; 35 因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住; 36 我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监里,你们来看我。』 37 义人就回答他说:『 主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝? 38 什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿? 39 又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?』 40 王要回答他们说:『我实在告诉你们,这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。』
  • 帖前 1:3 : 3 在 上帝和我们的 父眼前,不住的记念你们因信心所作的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们 主耶稣 基督所存的忍耐。
  • 雅 2:14-26 : 14 我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗? 15 若是兄弟或是姊妹,赤身露体,又缺了日用的饮食; 16 你们中间有人对他们说:「平平安安的去吧!愿你们穿得暖,吃得饱。」只是你们不给他们身体所需用的,这有什么益处呢? 17 这样,信心若没有行为就是死的。 18 必有人说:「你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。」 19 你信是有一位 上帝;你信的不错。鬼魔也信,却是战惊。 20 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗? 21 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗? 22 可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。 23 这就应验圣经上所说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」他又得称为 上帝的朋友。 24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。 25 妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗? 26 身体没有灵是死的,信心没有行为也是死的。
  • 约一 3:14-20 : 14 我们因为爱兄弟,就晓得是已经出死入生了。不爱他兄弟的,仍住在死中。 15 凡恨他兄弟的,就是杀人的;你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。 16 他为我们舍命,我们从此就知道何为 上帝的爱;我们也当为弟兄舍命。 17 凡有世上财物的,看见他兄弟穷乏,却塞住怜恤的心,爱 上帝的心怎能存在他里面呢? 18 我小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上;总要在行为和诚实上。 19 从此就知道我们是属真理的,并且我们的心在 上帝面前可以安稳。 20 我们的心若责备我们, 上帝比我们的心大,一切事没有不知道的。
  • 约一 4:18-21 : 18 爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去;因为惧怕里含着痛苦。惧怕的人在爱里未得完全。 19 我们爱他,因为他先爱我们。 20 人若说:「我爱 上帝。」却恨他的兄弟,就是说谎话的;不爱他所看见的兄弟,怎能爱没有看见的 上帝呢? 21 爱 上帝的,也当爱他兄弟;这是我们从 上帝所受的命令。
  • 加 6:15 : 15 因为在 基督耶稣里,受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。
  • 林前 7:19 : 19 受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守 上帝的诫命就是了。
  • 林后 5:14 : 14 原来 基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;
  • 彼前 1:8 : 8 你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;
  • 来 11:8 : 8 亚伯拉罕因着信,蒙召要往将来要得为业的地方的时候就遵命出去;出去的时候,还不知往那里去。
  • 来 11:17-19 : 17 亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那领受应许的,将自己独生的儿子献上, 18 论到这儿子,曾有话说:「从以撒生的才要称为你的后裔。」 19 他认为 上帝还能叫人从死里复活;他也彷佛从死中得回他的儿子来。
  • 加 3:28 : 28 并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在 基督耶稣里都成为一了。
  • 加 5:2-3 : 2 看哪,我保罗告诉你们,若受割礼, 基督就与你们无益了。 3 我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。
  • 西 3:11 : 11 在此并不分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,唯有 基督是包括一切,又住在各人之内。
  • 罗 2:25-29 : 25 你若是守律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。 26 所以那未受割礼的,若遵守律法的义,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗? 27 而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗? 28 因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。 29 唯有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 上帝来的。
  • 罗 3:29-31 : 29 难道 上帝只作犹太人的 上帝吗?不也是作外邦人的 上帝吗?是的,也作外邦人的 上帝。 30 上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。 31 这样,我们因信废了律法吗? 上帝断乎不是!更是坚固律法。

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  • 加 6:12-15
    4 经文
    84%

    12凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼,无非是怕自己为 基督的十字架受逼迫。

    13他们那些受割礼的,连自己也不守律法;他们愿意你们受割礼,不过要藉着你们的肉体夸口。

    14但 上帝断不许我以别的夸口,只夸我们 主耶稣 基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。

    15因为在 基督耶稣里,受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。

  • 加 5:1-5
    5 经文
    76%

    1基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要在这自由里站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。

    2看哪,我保罗告诉你们,若受割礼, 基督就与你们无益了。

    3我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。

    4你们这要靠律法称义的,使 基督于你们没有果效,从恩典中坠落了。

    5我们靠着 灵,凭着信心,等候所盼望的义。

  • 16既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣 基督,连我们也信了耶稣 基督,使我们因信 基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

  • 罗 2:25-29
    5 经文
    75%

    25你若是守律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。

    26所以那未受割礼的,若遵守律法的义,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?

    27而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?

    28因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。

    29唯有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 上帝来的。

  • 74%

    18有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。

    19受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守 上帝的诫命就是了。

  • 30上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

  • 3因为真受割礼的,乃是我们这以心灵敬拜 上帝,在 基督耶稣里有喜乐,不靠着肉体的。

  • 罗 4:9-12
    4 经文
    72%

    9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,

    10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。

    11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;

    12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

  • 加 3:5-6
    2 经文
    72%

    5那赐 灵给你们,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?

    6正如「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」

  • 11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是 基督使你们脱去罪的肉体的割礼。

  • 11在此并不分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,唯有 基督是包括一切,又住在各人之内。

  • 28并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在 基督耶稣里都成为一了。

  • 20我与 基督同钉十字架,现在我活着,却不是我,乃是 基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。

  • 9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信 基督的义,就是因信 上帝而来的义,

  • 5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。

  • 加 3:11-12
    2 经文
    70%

    11没有一个人靠着律法在 上帝眼前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」

    12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」

  • 28所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。

  • 14我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?

  • 7你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?

  • 22就是 上帝的义,因信耶稣 基督加给一切相信的人,并没有分别。

  • 11弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。

  • 10爱是不加害与邻舍的,所以爱就完全了律法。

  • 13弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵肉体的机会,总要用爱心互相服事。

  • 3但与我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼;

  • 9又藉着信洁净了他们的心,并不分他们我们。

  • 17这样,信心若没有行为就是死的。

  • 26身体没有灵是死的,信心没有行为也是死的。

  • 6廉洁、知识、恒忍、恩慈、 圣灵的感化、无伪的爱心、

  • 24这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。

  • 11所以你们应当记念:你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的;这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

  • 30这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。

  • 5因听说你向 主耶稣和众圣徒有爱心和信心。

  • 22可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。