罗马书 2:25
你若是守律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。
你若是守律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。
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26所以那未受割礼的,若遵守律法的义,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?
27而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?
28因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。
29唯有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 上帝来的。
1基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要在这自由里站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。
2看哪,我保罗告诉你们,若受割礼, 基督就与你们无益了。
3我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。
4你们这要靠律法称义的,使 基督于你们没有果效,从恩典中坠落了。
23你指着律法夸口,自己倒犯律法,玷辱 上帝吗?
24上帝的名在外邦人中,因你们受了亵渎,正如经上所记的。
18有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。
19受割礼算不得什么,不受割礼也算不得什么,只要守 上帝的诫命就是了。
12凡希图外貌体面的人都勉强你们受割礼,无非是怕自己为 基督的十字架受逼迫。
13他们那些受割礼的,连自己也不守律法;他们愿意你们受割礼,不过要藉着你们的肉体夸口。
1这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?
13你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上作永远的约。
14但不受割礼的男子,阳皮未割的必从民中剪除,因他背了我的约。」
9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,
10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。
11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
12又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。
15因为在 基督耶稣里,受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。
6原来在耶稣 基督里,受割礼不受割礼全无功效,唯独以爱去成全的信心才有功效。
30上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
11弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。
11你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是 基督使你们脱去罪的肉体的割礼。
11所以你们应当记念:你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的;这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
22摩西传割礼给你们(其实不是从摩西起的,乃是从祖先起的),因此你们也在安息日给人行割礼。
23人若在安息日受割礼,免得违背摩西的律法,我在安息日叫一个人全然好了,你们就向我生气吗?
25耶和华说:「看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼与未受割礼的,
10你们所有的男子都要受割礼;这就是我与你并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。
11你们都要割阳皮;这是我与你们立约的证据。
10凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」
9但你们若偏待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。
10因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。
11原来那说「不可奸淫」的,也说「不可杀人」;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。
12凡律法以外犯了罪的,也必在律法外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。
13(原来在 上帝面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
14没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。
17看哪,你称为犹太人,又倚靠律法,且指着 上帝夸口;
3因为真受割礼的,乃是我们这以心灵敬拜 上帝,在 基督耶稣里有喜乐,不靠着肉体的。
14若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。
15因为律法是惹动忿怒的;哪里没有律法,那里就没有过犯。
18我素来所拆毁的,若重新建造,这就显明自己是犯罪的人。
12律法原不本乎信,只说:「行这些事的人,就必因此活着。」
2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。
16所以你们要将心里的阳皮割掉,不可再硬着颈项。
13你们从前在罪恶和未受割礼的肉体中死了, 上帝饶恕了你们一切过犯,便叫你们与 基督一同活过来;
10因为有许多人不守规矩,说虚空话欺哄人;那奉割礼的更是这样。
7反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。