罗马书 9:6
这不是说 上帝的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，
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引用经文
- 加 6:16 : 16 凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和 上帝的以色列民。
- 罗 2:28-29 : 28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。 29 唯有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 上帝来的。
- 民 23:19 : 19 上帝非人，必不致说谎，也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？
- 约 1:47 : 47 耶稣看见拿但业来，就指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的！」
- 罗 3:3 : 3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 上帝的信吗？
- 罗 4:12-16 : 12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。 13 因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔，必作得承受世界的，不是因律法，乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。 15 因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，那里就没有过犯。 16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
- 罗 11:1-2 : 1 我且说， 上帝弃绝了他的百姓吗？ 上帝断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。 2 上帝并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得圣经上论到以利亚是怎么说的呢？他在 上帝面前怎样控告以色列人说：
- 来 6:17-18 : 17 照样， 上帝愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的，就起誓为证。 18 藉这两件不更改的事， 上帝决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头盼望的人可以大得勉励。
- 提后 2:13 : 13 我们纵然不信，他仍是可信的，因为他不能背乎自己。」
- 约 10:35 : 35 圣经上的话是不能废的；若那些承受 上帝之道的人尚且称为众神，
- 赛 55:11 : 11 我口所出的话也必如此；决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发命所定的事上必然亨通。
- 太 24:35 : 35 天地要废去，我的话却不能废去。
相似经文（AI）
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- 罗 9:7-115 经文86%
7也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；唯独「从以撒生的才要称为你的后裔。」
8这就是说，肉身所生的儿女不是 上帝的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。
9因为所应许的话是这样说：「到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。」
10不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，
11（双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明 上帝拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）
- 罗 9:24-274 经文76%
24这器皿就是我们被 上帝所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
25就像 上帝在何西阿书上说：「那本来不是我子民的，我要称他们为『我的子民』；本来不是蒙爱的，我要称为『蒙爱的』。」
26从前在什么地方对他们说：「你们不是我的子民，将来就在那里称他们为『永生 上帝的儿女。』」
27以赛亚指着以色列人喊着说：「以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
- 罗 9:4-52 经文76%
4他们是以色列人；那儿子的名分、 上帝的荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
5列祖就是他们的祖宗，按肉体说， 基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的 上帝。阿们。
- 罗 11:1-22 经文75%
1我且说， 上帝弃绝了他的百姓吗？ 上帝断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。
2上帝并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得圣经上论到以利亚是怎么说的呢？他在 上帝面前怎样控告以色列人说：
- 罗 9:29-324 经文75%
29又如以赛亚先前说过：若不是大军之 主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩拉的样子了。
30这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
31但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
32这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，却彷佛凭着律法的行为求，他们正跌在那绊脚石上。
- 罗 11:6-83 经文73%
6既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了；若是靠着行为，就不在乎恩典；不然，行为就不是行为了。
7这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着，唯有蒙拣选的人得着了；其余的就成了瞎眼的。
8（如经上所记：「 上帝给他们打盹的灵，叫他们眼睛不能看见，耳朵不能听见；）直到今日。
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10然而，以色列的人数必如海沙，不可量，不可数。从前在什么地方对他们说「你们不是我的子民」，将来在那里必对他们说「你们是永生 上帝的儿子」。
- 罗 2:28-292 经文73%
28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
29唯有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 上帝来的。
- 加 3:7-93 经文72%
7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。
8并且圣经既然预先看明， 上帝要叫异教的民因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「列国都必因你得福。」
9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。
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28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
- 罗 11:25-262 经文70%
25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，恐怕你们自以为聪明，就是以色列人有几分是瞎眼的，等到外邦人的数目添满了，
26于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一个救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；
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16只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：「 主啊，我们所传的有谁信呢？」
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18论到这儿子，曾有话说：「从以撒生的才要称为你的后裔。」
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9莫想自己心里说：『我们有亚伯拉罕为我们的祖宗！』我告诉你们， 上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
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9这却怎么样呢？我们比他们强么？决不是的。因我们已经证明，犹太人和外邦人都在罪恶之下。
- 罗 4:16-172 经文69%
16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。
17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的 上帝，他在主面前作我们世人的父。（如经上所记：「我已经立你作多国的父。」）
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16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 上帝。
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11我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？ 上帝断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
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29难道 上帝只作犹太人的 上帝吗？不也是作外邦人的 上帝吗？是的，也作外邦人的 上帝。
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3即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉 上帝的信吗？
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16凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和 上帝的以色列民。
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6宁可往以色列家迷失的羊那里去。
- 罗 8:8-92 经文69%
8所以属肉体的人不能得 上帝的喜欢。
9如果 上帝的 灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属乎 灵了。人若没有 基督的 灵，就不是属 基督的。
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17我的 上帝必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。
- 罗 4:13-142 经文68%
13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔，必作得承受世界的，不是因律法，乃是因信而得的义。
14若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。
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29你们既属乎 基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
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21就如经上所记：未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。
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9不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是 主说的。」
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19我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：「我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨；我要用那无知的国触动你们的怒气。」