1 ቆሮንቶስ 14:24
ነገር ግን ሁሉ ቢትነብዩ፣ ያላመነ ወይም ያልተማረ አንድ ሰው ቢገባ በሁሉ ይገምግማል፤ በሁሉም ይፈረዳል።
ነገር ግን ሁሉ ቢትነብዩ፣ ያላመነ ወይም ያልተማረ አንድ ሰው ቢገባ በሁሉ ይገምግማል፤ በሁሉም ይፈረዳል።
But if everyone is prophesying and an unbeliever or uninitiated person enters, they are convicted of sin by all and are examined by all.
But if all prophesy, and there come in one that believeth not, or one unlearned, he is convinced of all, he is judged of all:
But if all prophesy, and an unbeliever or uninformed person comes in, he is convinced by all, he is judged by all.
ሁሉ ትንቢት ቢናገሩ ግን የማያምን ወይም ያልተማረ ሰው ቢገባ በሁሉ ይወቀሳል፥ በሁሉም ይመረመራል፤
But and yf all prophesy and ther come in one that beleveth not or one vnlearned he is rebuked of all men and is iudged of every man:
But yff all prophecied, and there came in one yt beleueth not, or one vnlerned, he shulde be rebuked of them all, and iudged of all,
But if all prophecie, and there come in one that beleeueth not, or one vnlearned, hee is rebuked of all men, and is iudged of all,
But yf all prophesie, and there come in one ye beleueth not, or one vnlearned: he is rebuked of all men, and is iudged of euery man:
But if all prophesy, and there come in one that believeth not, or [one] unlearned, he is convinced of all, he is judged of all:
But if all prophesy, and someone unbelieving or unlearned comes in, he is reproved by all, and he is judged by all.
and if all may prophecy, and any one may come in, an unbeliever or unlearned, he is convicted by all, he is discerned by all,
But if all prophesy, and there come in one unbelieving or unlearned, he is reproved by all, he is judged by all;
But if all prophesy, and there come in one unbelieving or unlearned, he is reproved by all, he is judged by all;
But if all are teaching as prophets, and a man without faith or knowledge comes in, he is tested by all, he is judged by all;
But if all prophesy, and someone unbelieving or unlearned comes in, he is reproved by all, and he is judged by all.
But if all prophesy, and an unbeliever or uninformed person enters, he will be convicted by all, he will be called to account by all.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
21በሕግ ውስጥ፦ “በሌሎች ቋንቋዎችና በሌላ ከንፈር ለዚህ ሕዝብ እናገራለሁ፤ እንኳንም እንዲሁ ሆኖ አይሰሙኝም” ተብሎ ተጽፏል ይላል ጌታ።
22ስለዚህ ቋንቋዎች ለማያምኑ ምልክት ናቸው እንጂ ለሚያምኑ አይደሉም፤ ነገር ግን ትንቢት ለማያምኑ አይሆንም ለሚያምኑ ነው የሚያገለግል።
23ስለዚህ ሁሉ ቤተ ክርስቲያን በአንድ ስፍራ ቢሰበስብ ሁሉም በቋንቋዎች ቢናገሩ፣ ያልተማሩ ወይም ያላመኑ ሰዎች ቢገቡ እናንተ እብዶች ናችሁ አይሉምን?
25እንዲሁም የልቡ ምሥጢራት ይገለጣሉ፤ ፊቱን ወደ መሬት አድርጎ ይወድቃል እግዚአብሔርን ይሰግዳል፤ እና በእውነት እግዚአብሔር በእናንተ አለ ብሎ ይነግራል።
26እንግዲህ እንዴት ነው ወንድሞች ሆይ? በምትሰበሰቡ ጊዜ እያንዳንዳችሁ የመዝሙር አለው፣ ትምህርት አለው፣ ቋንቋ አለው፣ ራእይ አለው፣ ትርጉም አለው፤ ሁሉም ነገር ለማጠናከር ይሁን።
27በያልታወቀ ቋንቋ የሚናገር ቢኖር ሁለት ወይም ቢቻል ሶስት በተከታታይ ይናገሩ፤ አንዱም ይተርጎም።
28ነገር ግን አስተርጓሚ ካልነበረ በቤተ ክርስቲያን ዝም ይበል፤ ለራሱና ለእግዚአብሔር ብቻ ይናገር።
29ነቢዎች ሁለት ወይም ሶስት ይናገሩ፤ ሌሎቹ ይመረምሩ።
30ሲቀመጥ ለሌላ አንድ ሰው ነገር ቢገለጥ መጀመሪያው ይዝም።
31ሁላችሁም አንድ በኋላ አንድ ትንቢት ልትናገሩ ትችላላችሁ፤ ሁሉ እንዲማሩ ሁሉም እንዲጽናኑ።
32የነቢያት መንፈሳት ለነቢያት ተገዥ ናቸው።
1ፍቅርን ተከተሉ፤ መንፈሳዊ ስጦታዎችንም በጉጉት ፈልጉ፤ ነገር ግን ትንቢት እንድትናገሩ ይልቅ ተመኙ።
2ያልታወቀ ቋንቋ የሚናገር ለሰዎች አይናገርም ለእግዚአብሔር ነው የሚናገረው፤ ምክንያቱም ማንም አያስተውለውም፤ ነገር ግን በመንፈስ ምሥጢራት ይናገራል።
3ነገር ግን ትንቢት የሚናገር ሰው ለመጠናከርና ለማበረታታት እና ለመጽናናት ለሰዎች ይናገራል።
4በያልታወቀ ቋንቋ የሚናገር ራሱን ያጠናክራል፤ ነገር ግን ትንቢት የሚናገር ቤተ ክርስቲያንን ያጠናክራል።
5ሁላችሁም በቋንቋዎች ብትናገሩ እፈልጋለሁ፤ ነገር ግን ትንቢት ብትናገሩ ይልቅ እፈልጋለሁ፤ ምክንያቱም ትንቢት የሚናገር ከቋንቋ የሚናገር ይበልጣል፤ እሱ ተረጎመ ካለ ብቻ ነው ቤተ ክርስቲያን ማጠናከር ትቀበል ዘንድ።
6አሁንም ወንድሞች ሆይ፥ ወደ እናንተ በቋንቋዎች ብመጣ እናንተን ምን እጠቅማችሁ? ቢሆን እንጂ ከራእይ ወይም ከዕውቀት ወይም ከትንቢት ወይም ከትምህርት ጋር ካልተናገርሁ።
7ደግሞም ሕይወት የሌላቸው ነገሮች ቢሆኑ ድምፅ ሲሰጡ—ሆነ መሰንቆ ሆነ በገና—ድምፃቸው ልዩነት ካልኖረው የተጫወተው ምን እንደሆነ እንዴት ይታወቃል?
8መለከትም የማይታመነ ድምፅ ከሰጠ ማን ለጦርነት ይዘጋጃል?
9እንዲሁ እናንተ ደግሞ በአፋችሁ በተረዱ ቃላት ካልናገራችሁ የተናገረው ምን መሆኑ እንዴት ይታወቃል? ወደ አየር ትናገራላችሁ ብቻ።
10በዓለም ውስጥ የድምፆች ብዙ አይነቶች አሉ፤ ከእነርሱም ማንኛውም ያለ ትርጉም የለም።
11ስለዚህ የድምፁን ትርጉም ካላወቅሁ ለሚናገረው እንግዳ እሆናለሁ፤ ሚናገረውም ለእኔ እንግዳ ይሆናል።
12እንዲሁ እናንተ ደግሞ መንፈሳዊ ስጦታዎችን በተናፋቂነት ስለምትፈልጉ ቤተ ክርስቲያን ለማጠናከር ትበልጡ ዘንድ ሞክሩ።
13ስለዚህ በያልታወቀ ቋንቋ የሚናገር ራሱ እንዲተርጎም ይጸልይ።
14እኔ በያልታወቀ ቋንቋ ቢሆን ብጸልይ መንፈሴ ትጸልያለች፤ ነገር ግን ማስተዋሌ አይጠቅምልኝ።
15እንግዲህ ምን ነው? በመንፈስ እጸልያለሁ፤ ከዚያም በማስተዋል ደግሞ እጸልያለሁ፤ በመንፈስ እዘማለሁ፤ በማስተዋልም እዘማለሁ።
16ወይም በመንፈስ ብባርክ ያልተማረው ሰው አንተ የምትለውን ስላይረዳ በምስጋናህ ጊዜ እንዴት አሜን ይላል?
17አንተ በጥሩ ታመስግናለህ ነገር ግን ሌላው አይጠናከርም።
36ምን ይሆን? የእግዚአብሔር ቃል ከእናንተ ወጣን? ወይስ ወደ እናንተ ብቻ መጣ?
37ራሱን ነቢይ ወይም መንፈሳዊ እንደሚቈጥር ማንም ቢኖር እኔ ለእናንተ የምጽፋቸው ነገሮች የጌታ ትእዛዞች መሆናቸውን ይወቅ።
38ነገር ግን ማንም ሰው ማያውቅ ከሆነ እንዲሁ ይቆይ።
39ስለዚህ ወንድሞች ሆይ፥ ትንቢት ለመናገር ተመኙ፤ በቋንቋዎች መናገርን አታከሉ።
40ሁሉም ነገር በትክክልና በስርዓት ይደረግ።
14ነገር ግን ሰው በተፈጥሮው የእግዚአብሔር መንፈስ ነገሮችን አይቀበልም፤ ለእርሱ ሞኝነት ይመስላሉ፤ ሊያውቃቸውም አይችልም ምክንያቱም እነዚህ መንፈሳዊነት በመለያየት ብቻ ይገባሉ።
15ነገር ግን መንፈሳዊው ሰው ነገር ሁሉን ይመርምራል፤ እርሱ ራሱ ግን በማንም አይመረመርም።
15ለሁሉም ፍርድ ሊፈጽም፣ በመካከላቸው ያሉ አምላክን ያልፈሩ ሁሉንም በእነርሱ ያለ እግዚአብሔር ሆነው የፈጸሙት ክፉ ሥራ ሁሉ ስለሆነ እንዲከሰሱ፣ እንዲሁም በእርሱ ላይ ያለ ክፉ ልብ የተናገሩት ሁሉ ከባድ ቃላት ስለሆነ እንዲከሰሱ።
31እኛ ራሳችንን ብንፈርድ ፍርድ አልተፈረደብንም ነበር።
32ነገር ግን ሲፈረድብን በጌታ እንቀጣ ከዓለም ጋር እንዳንከደን።
5ስለዚህ ጊዜው ከሚደርስ በፊት እስከ ጌታ እስኪመጣ ድረስ ምንም አትፍርዱ፤ እርሱ የጨለማን የተሰወሩ ነገሮች ወደ ብርሃን ያወጣል፤ የልብ ምክሮችንም ያታያል፤ በዚያን ጊዜ ሰው ሁሉ ከእግዚአብሔር ምስጋና ያገኛል።
6እነዚህን ነገሮች፣ ወንድሞች ሆይ፣ ስለ እናንተ በምሳሌ ቅርጽ ተጠቅመሁና በእኔና በአፖሎስ ላይ አተገብራቸው፤ በእኛ ላይ ተመልከታችሁ ከተጻፈው በላይ ስለ ሰው እንዳታስቡ፣ እናንተም አንዱ በሌላው ላይ ተታብላችሁ እንዳትነሡ።
6እኛ ግን ከእግዚአብሔር ነን፤ እግዚአብሔርን የሚያውቅ ይሰማናል፤ ከእግዚአብሔር ያልሆነ ግን አይሰማንም። የእውነት መንፈስንና የስህተት መንፈስን እንዲህ እናለያለን።
4ስለዚህ የዚህ ሕይወት ጉዳዮችን ለማዳረስ ፍርድ ካላችሁ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ እጅግ ዝቅ የሚቈጠሩትን ሰዎች እንኳን ለፍርድ አቁሙአቸው.
19ሁሉም አንድ አካል ቢሆኑ ሥጋው የት ነበረ?
19ነገር ግን በቤተ ክርስቲያን ሌሎችን እንዲመሩ ለማድረግ በማስተዋሌ አምስት ቃላት ማናገር እመርጣለሁ እንጂ በያልታወቀ ቋንቋ አሥር ሺህ ቃላት ከመናገር።
20ትንቢቶችን አትናቁ።
1ውድ ሆይ፣ ሁሉን መንፈስ አታምኑ፤ ነገር ግን መንፈሶች ከእግዚአብሔር እንደሆኑ ፈትኑ፤ ምክንያቱም ብዙ ሐሰተኛ ነቢያዎች ወደ ዓለም ወጥተዋል።
17ምክንያቱም ፍርድ ከእግዚአብሔር ቤት ጀምሮ ሊጀምር ዘመኑ ደርሶአል፤ በመጀመሪያ ከእኛ ቢጀምር፣ የእግዚአብሔር ወንጌል ለማይታዘዙ መጨረሻቸው ምን ይሆናል?
12ይህም እውነትን ያላመኑ ነገር ግን በዓመፀ ደስ የላቸው ሁሉ ይፈረድባቸው ዘንድ ነው.
40ስለዚህ ተጠንቀቁ፣ በነቢያት የተባለው እንዳይደርስባችሁ።
10ለሌላው የተአምራት ሥራ፤ ለሌላው ነቢይነት፤ ለሌላው መናፍስት ማለያየት፤ ለሌላው በተለያዩ ቋንቋዎች መናገር፤ ለሌላው ደግሞ የቋንቋዎች ትርጓሜ.