ማቴዎስ 12:29
ወይስ አንድ ሰው ወደ ብርቱ ሰው ቤት ገብቶ ንብረቱን እንዴት ይበዝባል? አስቀድሞ ብርቱውን ካልታሰረ አይቻልም፤ ከዚያም ቤቱን ይበዝባል።
ወይስ አንድ ሰው ወደ ብርቱ ሰው ቤት ገብቶ ንብረቱን እንዴት ይበዝባል? አስቀድሞ ብርቱውን ካልታሰረ አይቻልም፤ ከዚያም ቤቱን ይበዝባል።
Or how can anyone enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can plunder his house.
Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
Or else how can one enter into a strong man's house and plunder his goods, except he first bind the strong man? And then he will plunder his house.
ወይስ ሰው አስቀድሞ ኃይለኛውን ሳያስር ወደ ኃይለኛው ቤት ገብቶ እቃውን ሊነጥቀው እንዴት ይችላል? ከዚያም ወዲያ ቤቱን ይበዘብዛል።
Ether how can a ma enter into a stroge manes housse and violently take awaye his goodes: excepte he fyrst binde ye stroge man and the spoyle his housse?
Or how ca a man entre in to a stronge mans house, and violently take awaye his goodes, excepte he first bynde the stronge ma, & the spoyle his house?
Els howe can a man enter into a strong mans house and spoyle his goods, except he first bind the strong man, and then spoile his house.
Or els howe can one enter into a strong mans house, & spoyle his goodes, except he first binde the strong man, and then spoyle his house?
‹Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.›
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
`Or how is one able to go into the house of the strong man, and to plunder his goods, if first he may not bind the strong man? and then his house he will plunder.
Or how can one enter into the house of the strong `man,' and spoil his goods, except he first bind the strong `man'? and then he will spoil his house.
Or how can one enter into the house of the strong [man], and spoil his goods, except he first bind the strong [man] ? and then he will spoil his house.
Or how may one go into a strong man's house and take his goods, if he does not first put cords round the strong man? and then he may take his goods.
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
How else can someone enter a strong man’s house and steal his property, unless he first ties up the strong man? Then he can thoroughly plunder the house.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
22ከኢየሩሳሌም የወረዱ ጸሐፍትም እንዲህ አሉ፦ ቤልዜቡል አለው፤ በአጋንንት አለቃ አጋንንትን ያስወጣል።
23እርሱም ጠርቶአቸው በምሳሌ አላቸው፦ ሰይጣን ሰይጣንን እንዴት ያስወጣ?
24መንግሥት በራሷ ቢከፋፈል ያ መንግሥት ሊቆም አይችልም።
25ቤትም በራሱ ቢከፋፈል ያ ቤት ሊቆም አይችልም።
26ሰይጣንም በራሱ ላይ ቢነሣ ቢከፋፈልም ሊቆም አይችልም፤ መጨረሻው ይሆናል።
27ማንም መጀመሪያ ጠንካራውን አስሮ ካልሆነ ጠንካራ ሰው ቤት ገብቶ ንብረቱን ሊበዝብዝ አይችልም፤ ከዚያ ግን ቤቱን ይበዝብዛል።
17እርሱ ግን ሐሳባቸውን አውቆ እንዲህ አለአቸው፦ በራሱ ላይ የተከፋፈለ መንግሥት ሁሉ ባድማ ይሆናል፤ ቤት በቤት የተከፋፈለ ደግሞ ይወድቃል።
18ሰይጣንም በራሱ ላይ ቢከፋፈል መንግሥቱ እንዴት ትጸና? እናንተ እንደምትሉ እኔ አጋንንትን በቤልዜቡል እሰውጣለሁ ብላችሁ።
19እኔ አጋንንትን በቤልዜቡል ከሆነ እንዲህ እሰውጥ፣ የእናንተ ልጆች ግን በማን ይሰውጣሉ? ስለዚህ እነርሱ ፈራጆቻችሁ ይሆናሉ።
20እኔ ግን አጋንንትን በእግዚአብሔር ጣት ብሰወጥ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት መጥቶባችሁ መሆኑ ከልክ ውጪ የለም።
21የመሣሪያ የታጠቀ ኃያል ሰው ቤቱን ሲጠብቅ ንብረቱ በሰላም ነው።
22ነገር ግን ከእርሱ ይልቅ ኃያል የሆነ ሲመጣ ይገዛዋል፤ ተማክሮበት ያለውን መሣሪያውን ሁሉ ይውሰድለታል፣ ምርኮውንም ይከፋፈላል።
23ከእኔ ጋር ያለማለት በእኔ ላይ ነው፤ ከእኔ ጋር የማያሰበስብ ይበትናል።
24ርኩስ መንፈስ ከሰው በወጣ ጊዜ ዕረፍት ሲፈልግ በደረቅ ቦታዎች ይዞራል፤ ካላገኘ ግን፣ ‘ከወጣሁት ቤቴ እመለሳለሁ’ ይላል።
25ቢመለስም ቤቱን ታጥቆ የተጸዳ እና በስርዓት የተዘጋጀ ያገኘዋል።
26ከዚያም ከእርሱ ይልቅ ክፉ ሰባት ሌሎች መንፈሶችን ይዞ ይሂዳል፤ ገብተው እዚያ ይኖራሉ፤ የዚያን ሰው መጨረሻ ሁኔታ ከመጀመሪያው ይልቅ ይባሰ ይሆናል።
24ፈሪሳውያን ግን ሰምተው፣ ይህ አጋንንትን የሚያወጣው ቤልዛቡል የአጋንንት አለቃ እጅ ብቻ ነው አሉ።
25ኢየሱስ ሐሳባቸውን አወቀና አላቸው፣ በራሱ ላይ የተከፋፈለ መንግሥት ሁሉ ፈርሶ ይወድቃል፤ በራሱ ላይ የተከፋፈለ ከተማ ወይም ቤት ሁሉ አያቆምም።
26ሰይጣን ሰይጣንን ቢያወጣ በራሱ ላይ ተከፋፍሎአል፤ እንግዲህ መንግሥቱ እንዴት ትቆማለች?
27እኔ በቤልዛቡል ካጋንንትን እያወጣሁ ከሆነ፣ ልጆቻችሁ በማን ያወጣቸዋል? ስለዚህ እነርሱ ፈራጆቻችሁ ይሆናሉ።
28ነገር ግን እኔ በእግዚአብሔር መንፈስ ካጋንንትን እያወጣሁ ከሆነ፣ የእግዚአብሔር መንግሥት ወደ እናንተ ደርሳለች።
30ከእኔ ጋር ያልሆነ በእኔ ላይ ነው፤ ከእኔ ጋር የማያከማች ይበትናል።
43ርኩስ መንፈስ ከሰው ሲወጣ ዕረፍት እየፈለገ በደረቅ ቦታዎች ይዞራል፤ እረፍት ግን አያገኝም።
44ከዚያም፣ ወደ ወጣሁበት ቤቴ እመለሳለሁ ይላል፤ መጥቶም ቤቱን ባዶና ተጸዳ ተሰናክሎ ያገኘዋል።
45ከዚያም ሄዶ ከእርሱ ይልቅ ክፉ ሰባት ሌሎች መናፍስት ይዞ ይመጣ ይገባሉና እዚያ ይኖራሉ፤ ሰውየውም የመጨረሻ ሁኔታው ከመጀመሪያው ይልቅ የበለጠ ክፉ ይሆናል። እንዲሁም ለዚህ ክፉ ትውልድ ይሆናል።
39ይህንም እወቁ፤ ቤት ገዥው ወንበዴው በምን ሰዓት እንደሚመጣ እንዳወቀ ኖሮ፥ ባይተኛም ነበር፤ ቤቱም እንዳይቆረጥ አይፈቅድም ነበር።
29ምክንያቱም ከሰውየው ላይ ያለውን ርኵስ መንፈስ እንዲወጣ አዝዞት ነበር። ብዙ ጊዜም ይይዘው ነበር፤ በሰንሰለትና በብረት ቁርጭምጭሚ ይሰርሱት ነበር፥ እርሱ ግን ማስሪያዎቹን ይሰብር ነበር፤ በዲያብሎስም ወደ ምድረ በዳ ይነዳ ነበር።
28ከዚያም ወደ ቤት ከገባ በኋላ ደቀ መዛሙርቱ በራስነት ጠየቁት፦ እኛ ለምን ልንያውጠው አልቻልንም?
29እርሱም አላቸው፦ ይህ ዓይነት በጸሎትና በጾም ብቻ እንጂ በሌላ አይወጣም።
9የተበዘበዘውን በብርቱ ላይ የሚያበረታታ እስኪ የተበዘበዘው በምሽግ ላይ እንዲመጣ ያደርጋል።
3መኖሪያውም በመቃብሮች መካከል ነበር፤ ማንም በሰንሰለት እንኳ ለመታሰር አይችለውም ነበር።
4ምክንያቱም ብዙ ጊዜ በቁርጭምጭሮና በሰንሰለት ታስሮ ነበር፤ ነገር ግን ሰንሰለቶቹን ያበጠራቸው ነበር፣ ቁርጭምጭሮዎቹም ተቈርጠው ነበር፤ ማንም ለመቆጣጠር አይችለውም ነበር።
16ከክፉ መናፍስት የተይዘ ያለው ሰው በላያቸው ዘለለባቸው፤ አሸነፋቸውም ተቆጣጣሪም ሆነባቸው፤ በዚያ ቤት ዕራቁ እና ተጎዱ ሆነው ሸሹ።
9እንግዲህ የወይኑ ጌታ ምን ያደርጋል? ይመጣ አርሶ አደሮቹን ያጠፋ ወይን ተክሉንም ለሌሎች ይሰጣል።
19ከዚያ ደቀ መዛሙርቱ በለይተው ወደ ኢየሱስ መጥተው፣ እኛ ለምን እንዲወጣ አልቻልንም? አሉ.
15ነገር ግን አንዳንዶቹ፣ “አጋንንትን በአጋንንት አለቃ ቤልዜቡል ኃይል ይሰወጣቸዋል” አሉ።
28እርሱም አላቸው፦ ጠላት ያደረገው ነው። አገልጋዮቹ አሉት፦ እንግዲያ ሄደን እንሰበስባቸው እንደምን?
28ወደ ሌላው ዳር ወደ ገዳራውያን አገር በደረሰ ጊዜ ከመቃብር የወጡ፣ እጅግ አደናቂ የነበሩ አጋንንት ያደበዱ ሁለት ሰዎች ተገናኙት፤ በዚያ መንገድ ማንም እንዳይመላለስ ይከለክሉ ነበር።
19ማንኛውም ሰው የመንግሥቱን ቃል ሲሰማ ነገር ግን ሳያስተውለው፣ ክፉው ይመጣ እና በልቡ የተዘራውን ይነጥቅ ይወስደዋል። በመንገድ ዳር የተቀበለው ዘር ይህ ነው።
15በጣራ ላይ ያለው ወደ ቤት አይወርድ፤ ከቤቱም ምንም ለማውሰድ አይግባ።
26ርኩሱ መንፈስም እርሱን አንቀጠቀጠው በታላቅ ድምፅ ጮኽና ከእርሱ ወጣ።
18እንዲህ አለ፦ ይህን አደርጋለሁ፤ ጎተራዎቴን አፈርሳለሁ ከዚያም የበለጠ ታላቅ እሠራለሁ፤ ሁሉንም እህሌንና ንብረቴን በዚያ አከማቻለሁ።
35ኢየሱስ ግን ገሠጠው እንዲህ ሲል፦ ዝም በል ከእርሱም ውጣ። አጋንንቱም ወደ መካከላቸው ጣለው ከእርሱ ወጣ አልጎዳውም።
23በምኵራባቸው ውስጥ ርኩስ መንፈስ ያለበት አንድ ሰው ነበረ፤ እርሱም ጮኸ።
41የሰው ልጅ መላእክቱን ይልካል፤ እነርሱም ከመንግሥቱ ውስጥ የሚያሰናክሉ ሁሉንና ክፉን የሚፈጽሙትን ሁሉ ይሰበስባሉ።
12በመንገድ አጠገብ ያሉት የሚሰሙት ናቸው፤ ከዚያ ዲያብሎስ መጥቶ እንዳይያመኑ እንዳይድኑም ቃሉን ከልባቸው ይወስዳል።
39እነሆም መንፈስ ይዞታል፤ ድንገት እንዲጮኽ ያደርገዋል፤ ይዞ ይጣላዋል እና እንቲል እንዲፈስ ያደርገዋል፤ ይቈስለዋልም እና በከባድ ብቻ ይለቀቀዋል።
19እነሆ፥ እባቦችንና ትልማዛን ለመረገጥ እና በጠላት ኃይል ሁሉ ላይ ሥልጣን እሰጣችኋለሁ፤ በማንኛውም መንገድ ምንም ነገር አያጎድላችሁም።
12‘ከመጥምቀኛ ዮሐንስ ዘመን ጀምሮ እስከ አሁን መንግሥተ ሰማይ በግፍ ተወስዳለች፥ ግፈኞችም በግፍ ይወስዱአታል።’
1ከዚያ አስራ ሁለቱን ደቀ መዛሙርቱን በአንድ ላይ ጠራ፣ በሁሉም አጋንንት ላይ ኀይልና ሥልጣን ሰጣቸው፣ እንዲሁም ሕመምን እንዲፈውሱ አበረታቸው።