Verse 6

Gud setter den ensomme i familier; han fører ut de bundne med glede, men de opprørske må bo i et tørt land.

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - God

    Mindre avvik som ikke påvirker den overordnede meningen.

Other Translations

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Gud er far til de farløse og beskytter for enker; han bor i sin hellige bolig.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Gud plasserer de ensomme i familier: han setter fri de fangne i rikdom; men de opprørske bor i et uttørket land.

  • Norsk King James

    Gud setter de ensomme i familier; han fører de som er bundet ut av lenker; men de opprørske bor i en øde ørken.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Han er far for de farløse og dommer for enkene. Det er Gud i sin hellige bolig.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    Guds vei er far for de farløse og dommer for enkene. Gud er i sin hellige bolig.

  • o3-mini KJV Norsk

    Gud setter den enslige sammen med familier; han fører ut dem som har vært lenket, men de opprørske bor i en gold ørken.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Gud setter den ensomme i familier; han fører ut de bundne med glede, men de opprørske må bo i et tørt land.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Fader for farløse og dommer for enker er Gud i sin hellige bolig.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    A father to the fatherless, a defender of widows, is God in His holy dwelling.

  • biblecontext

    { "verseID": "Psalms.68.6", "source": "אֲבִ֣י יְ֭תוֹמִים וְדַיַּ֣ן אַלְמָנ֑וֹת אֱ֝לֹהִ֗ים בִּמְע֥וֹן קָדְשֽׁוֹ׃", "text": "*ʾăbî* *yətômîm* *wə-dayyān* *ʾalmānôt* *ʾĕlōhîm* *bi-məʿôn* *qādšô*", "grammar": { "*ʾăbî*": "masculine singular construct noun - 'father of'", "*yətômîm*": "masculine plural noun - 'orphans'", "*wə-dayyān*": "conjunction וְ (and) + masculine singular construct noun - 'and judge of'", "*ʾalmānôt*": "feminine plural noun - 'widows'", "*ʾĕlōhîm*": "masculine plural noun with singular meaning - 'God'", "*bi-məʿôn*": "preposition בְּ (in) + masculine singular construct noun - 'in the dwelling of'", "*qādšô*": "masculine singular noun with 3rd masculine singular possessive suffix - 'his holiness'" }, "variants": { "*ʾăbî*": "father of/protector of", "*dayyān*": "judge/defender/advocate", "*məʿôn*": "dwelling/habitation/abode", "*qādšô*": "his holiness/his holy place/his sanctuary" } }

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Gud i sin hellige bolig er far for de farløse, og forsvarer enken.

  • Original Norsk Bibel 1866

    (Han er) de Faderløses Fader og Enkers Dommer, (han er) Gud i sin hellige Bolig,

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    God setteth the solitary in families: he bringeth out those which are bound with chains: but the rebellious dwell in a dry land.

  • KJV 1769 norsk

    Gud gir de ensomme et hjem, han fører de fangne ut til frihet, men de gjenstridige bor i et goldt land.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    God sets the solitary in families; he brings out those who are bound with chains: but the rebellious dwell in a dry land.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Gud setter de ensomme i familier. Han fører ut fangene med jubel, men de gjenstridige bor i et svidd land.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Gud lar de ensomme bo i sitt hus, han fører ut de bundne til lykke, men de gjenstridige bor i et tørt land.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Gud setter de ensomme i familier; han fører de fangne til fremgang, men de gjenstridige bor i et uttørket land.

  • Norsk oversettelse av BBE

    De som er venneløse, setter Gud i familier; han frigjør de som er i lenker, men de som vender seg fra ham, blir overlatt til et tørt land.

  • Coverdale Bible (1535)

    He is the God yt maketh me to be of one mynde in a house, & bryngeth ye presoners out of captiuite in due season, but letteth ye rennagates cotinue in scarcenesse.

  • Geneva Bible (1560)

    God maketh the solitarie to dwell in families, and deliuereth them that were prisoners in stocks: but the rebellious shal dwell in a dry land.

  • Bishops' Bible (1568)

    He is the Lord that maketh those that dwell alone to haue a familie: and bryngeth prisoners out of the stockes.

  • Authorized King James Version (1611)

    God setteth the solitary in families: he bringeth out those which are bound with chains: but the rebellious dwell in a dry [land].

  • Webster's Bible (1833)

    God sets the lonely in families. He brings out the prisoners with singing, But the rebellious dwell in a sun-scorched land.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    God -- causing the lonely to dwell at home, Bringing out bound ones into prosperity, Only -- the refractory have inhabited a dry place.

  • American Standard Version (1901)

    God setteth the solitary in families: He bringeth out the prisoners into prosperity; But the rebellious dwell in a parched land.

  • Bible in Basic English (1941)

    Those who are without friends, God puts in families; he makes free those who are in chains; but those who are turned away from him are given a dry land.

  • World English Bible (2000)

    God sets the lonely in families. He brings out the prisoners with singing, but the rebellious dwell in a sun-scorched land.

  • NET Bible® (New English Translation)

    God settles those who have been deserted in their own homes; he frees prisoners and grants them prosperity. But sinful rebels live in the desert.

Referenced Verses

  • Sal 107:10 : 10 De som sitter i mørke og i dødsskyggen, bundet i lidelse og jern.
  • Sal 113:9 : 9 Han gir den barnløse kvinne et hjem og gjør henne til en glad mor for sine barn. Pris Herren!
  • Sal 107:34 : 34 Et fruktbart land gjør han til ørken, på grunn av de ugudeliges ondskap som bor der.
  • Sal 107:14 : 14 Han førte dem ut av mørket og dødsskyggen, og brøt deres lenker i stykker.
  • Sal 146:7 : 7 som utfører rett for de undertrykte, som gir mat til de sultne. Herren setter fangene fri,
  • 1 Sam 2:5 : 5 De som var mette, leide seg ut for brød, og de som var sultne har sluttet å være det. Selv den ufruktbare har født sju, og hun som hadde mange barn er blitt svak.
  • Sal 69:33 : 33 For Herren hører de fattige, og forakter ikke sine fanger.
  • Sal 107:40-41 : 40 Han utøser forakt over fyrster, og lar dem vandre i en ødemark uten vei. 41 Likevel setter han den fattige høyt, bort fra lidelse, og gjør ham til en stor familie som en saueflokk.
  • Jes 61:1 : 1 Herrens Guds Ånd er over meg, fordi Herren har salvet meg til å forkynne gode nyheter til de ydmyke; han har sendt meg for å forbinde de som har et knust hjerte, for å proklamere frihet for de fangne, og åpning av fengselet for de som er bundet.
  • Hos 2:3 : 3 Ellers vil jeg kle henne naken og stille henne som den dagen hun ble født, og gjøre henne som en ørken, og sette henne som et tørt land og drepe henne med tørst.
  • Mal 1:3 : 3 men Esau hatet jeg, og jeg gjorde hans fjell og arv til en ødemark for ødemarkens drager.
  • Apg 12:6-9 : 6 Og da Herodes skulle føre ham frem, sov Peter den natten mellom to soldater, lenket med to kjeder; og vaktene holdt vakt foran døren. 7 Og se, Herrens engel sto ved ham, og et lys skinte i fengselet. Han slo Peter på siden og vekket ham, og sa: «Stå raskt opp.» Og lenkene falt av hendene hans. 8 Og engelen sa til ham: «Bind opp beltet ditt og ta på deg sandalene.» Og det gjorde han. Deretter sa engelen til ham: «Ta på deg kappen din og følg meg.» 9 Peter gikk ut og fulgte ham, uten å være klar over at det som ble gjort av engelen var virkelig; han trodde at han så et syn. 10 Da de var kommet forbi den første og den andre vakten, kom de til jernporten som førte ut til byen, og den åpnet seg for dem av seg selv. De gikk ut og fortsatte gjennom en gate, og straks forlot engelen ham. 11 Da Peter kom til seg selv, sa han: «Nå vet jeg med sikkerhet at Herren har sendt sin engel og befridd meg fra Herodes' hånd og fra alt det jødene hadde forventet.» 12 Da han innså dette, dro han til huset til Maria, mor til Johannes med tilnavnet Markus, hvor mange var samlet og ba. 13 Mens Peter banket på porten, kom en tjenestejente ved navn Rhoda for å høre. 14 Da hun kjente igjen Peters stemme, åpnet hun ikke porten av glede, men løp inn og fortalte at Peter stod foran porten. 15 De sa til henne: «Du er gal.» Men hun insisterte på at det var slik. Da sa de: «Det er hans engel.» 16 Peter fortsatte å banke, og da de åpnet døren og så ham, ble de slått av forundring. 17 Men han vinket med hånden til dem om å være stille, og fortalte dem hvordan Herren hadde brakt ham ut av fengselet. Han sa: «Fortell dette til Jakob og brødrene.» Så forlot han dem og dro til et annet sted. 18 Så snart det ble dag, var det stor uro blant soldatene over hva som hadde skjedd med Peter. 19 Da Herodes lette etter ham og ikke fant ham, forhørte han vaktene og befalte at de skulle henrettes. Han dro så ned fra Judea til Cæsarea og ble der. 20 Herodes var meget misfornøyd med folkene fra Tyros og Sidon, men de kom samlet til ham. Etter å ha fått kongens kammerherre Blastus som sin venn, ba de om fred, fordi landet deres ble forsynt av kongens land. 21 På en bestemt dag, kledd i kongelige klær, satte Herodes seg på tronen og holdt en tale til dem. 22 Folket ropte: «Det er lyden av en gud, og ikke et menneske.» 23 Straks slo Herrens engel ham, fordi han ikke ga Gud æren; og han ble spist opp av makk og døde. 24 Men Guds ord vokste og spredte seg. 25 Og Barnabas og Saulus vendte tilbake fra Jerusalem etter å ha fullført sitt oppdrag, og tok med seg Johannes, som hadde tilnavnet Markus.
  • Apg 16:26 : 26 Plutselig skjedde det et stort jordskjelv, slik at fengselets grunnvoller rystet; straks åpnet alle dørene seg, og alles lenker ble løst.
  • Gal 4:27 : 27 For det er skrevet: Gled deg, du som er barnløs og ikke føder; bryt ut og rop, du som ikke har fødselsveer: for den ensomme har flere barn enn hun som har en mann.
  • 5 Mos 28:23-24 : 23 Og himmelen over ditt hode skal være som bronse, og jorden under deg som jern. 24 Herren skal gjøre regnet i ditt land til støv og sand: fra himmelen skal det komme ned på deg, inntil du er ødelagt.