Hebreerbrevet 11:19
Han regnet med at Gud også er mektig til å oppreise fra de døde. Derfor fikk han ham også tilbake som en lignelse.
Han regnet med at Gud også er mektig til å oppreise fra de døde. Derfor fikk han ham også tilbake som en lignelse.
Han regnet med at Gud var mektig til å reise ham opp, til og med fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake som et forbilde.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde, og derfra fikk han ham også tilbake – billedlig talt.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde; derfor fikk han ham også tilbake, som i et bilde.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; fra hvilket han også fikk ham tilbake i en lignelse.
For han regnet med at Gud kunne oppreise ham fra de døde; derfor mottok han ham også som et tegn.
Han regnet med at Gud var i stand til å reise ham opp fra de døde; fra hvor han også fikk ham som en forløper.
For han tenkte at Gud kunne vekke opp fra de døde; og symbolsk fikk han ham tilbake.
Idet han trodde at Gud var i stand til å oppreise ham til og med fra de døde; fra hvem han også mottok ham i et billedlig uttrykk.
Han mente at Gud også kunne oppreise fra de døde, derfra fikk han ham tilbake som i en lignelse.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde, og i en viss forstand fikk han Isak tilbake fra de døde.
Med visshet om at Gud kunne oppreise ham fra de døde, mottok han ham som et bilde på det som skulle komme.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Abraham reasoned that God could raise the dead, and in a sense, he did receive Isaac back from death as a symbol.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; han mottok ham derfra, som i en lignelse.
thi han betænkte, at Gud var mægtig endog til at opreise fra de Døde; og i en Lighed dermed fik han ham ogsaa tilbage.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
Fordi han regnet med at Gud var i stand til å oppreise ham selv fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake i en metafor.
concluding that God was able to raise him up, even from the dead, from which he also received him in a figurative sense.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde; og fra de døde fikk han ham også billedlig sett.
For han tenkte at Gud endog var mektig til å oppreise fra de døde, derfor fikk han ham også tilbake, som et forbilde.
Han tenkte at Gud hadde makt til å oppreise fra de døde, derfra fikk han også sitt barn tilbake som i et bilde.
For han tenkte at Gud også kunne oppreise fra de døde; og i et bildespråk fikk han ham tilbake derfra.
for he cosidered that God was able to rayse vp agayne fro deeth. Wherfore receaved he him for an ensample.
For he considered, yt God was able to rayse vp agayne from the deed. Therfore receaued he him for an ensample.
For he considered that God was able to raise him vp euen from the dead: from whence he receiued him also after a sort.
For he considered that God was able to rayse the dead vp agayne, fro whence also he receaued hym in a similitude of the resurrection.
Accounting that God [was] able to raise [him] up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
accounting that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
reckoning that even out of the dead God is able to raise up, whence also in a figure he did receive `him'.
accounting that God `is' able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
accounting that God [is] able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
Judging that God was able to give life even to the dead; and because of this he did get him back as if from death.
concluding that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
and he reasoned that God could even raise him from the dead, and in a sense he received him back from there.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17Ved tro bar Abraham fram Isak som offer da han ble prøvet. Han som hadde mottatt løftene, bar fram sin enbårne.
18Til ham var det sagt: "Gjennom Isak skal din slekt kalles."
20Ved tro velsignet Isak Jakob og Esau angående det som skulle komme.
21Ved tro velsignet Jakob hver av Josefs sønner da han var døende, og tilba mens han lente seg på toppen av staven sin.
22Ved tro mintes Josef, da han var ved livets slutt, Israels barns utgang og ga befalinger om sine ben.
16Derfor er det av troen, for at det skulle være av nåde, så løftet kan være fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den av troen til Abraham, som er far til oss alle.
17Som det er skrevet: «Jeg har satt deg som far til mange folkeslag», for Gud, han som Abraham trodde, som gjør de døde levende og kaller de ting som ikke er, som om de var.
18Mot håp trodde han med håp, for at han skulle bli far til mange folkeslag, etter det som var sagt: «Så skal din ætt være.»
19Og ikke sviktet han i troen da han betraktet sitt eget kropp som allerede var utdødd - han var omkring hundre år gammel - og Saras morslivs død.
20Han tvilte ikke på Guds løfte i vantro, men ble styrket i troen og ga Gud ære.
21Han var fullt overbevist om at det Gud hadde lovet, var han også i stand til å gjennomføre.
22Derfor ble det regnet ham til rettferdighet.
8Ved tro adlød Abraham da han ble kalt til å dra ut til et sted han skulle få som arv. Han dro av sted uten å vite hvor han skulle komme.
9Ved tro levde han i det lovede land som i et fremmed land, og bodde i telt med Isak og Jakob, som var medarvinger til det samme løftet.
10For han ventet på byen med de faste grunnvoller, som har Gud til byggmester og skaper.
11Ved tro fikk også Sara kraft til å unnfange en barn, og hun fødte i en alder da det ikke var mulig, fordi hun mente at han som hadde gitt løftet, var trofast.
12Derfor ble det også, fra en, som var så godt som død, født så mange som stjernene i himmelen, som sanden ved havets bredd, utallige.
13Alle disse døde i tro uten å ha fått løftene, men de så dem langt borte, hilste dem og bekjente at de var fremmede og utlendinger på jorden.
2For ved den fikk de gamle godt vitnesbyrd.
3Ved tro forstår vi at verden ble formet ved Guds ord, så det synlige ikke ble til av det som sees.
4Ved tro bar Abel fram for Gud et bedre offer enn Kain. Ved det fikk han vitnesbyrd om at han var rettferdig, for Gud vitnet om gavene hans. Og ved troen taler han ennå, selv om han er død.
5Ved tro ble Enok tatt bort, så han ikke skulle se døden, og han ble ikke funnet, fordi Gud hadde tatt ham bort. For før han ble tatt bort, fikk han dette vitnesbyrdet: at han hadde behaget Gud.
6Uten tro er det umulig å behage Gud, for den som kommer til Gud, må tro at han er til og at han lønner dem som søker ham.
6Slik som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
6Og Abram trodde på Herren, og han regnet ham det til rettferdighet.
37At de døde reises opp, har også Moses gjort kjent i fortellingen om tornebusken, da han kaller Herren Abraham, Isaks og Jakobs Gud.
30Men Gud reiste ham opp fra de døde,
39Alle disse fikk en godt vitnesbyrd ved tro, men mottok ikke løftet.
6Men han som ikke var registrert i deres slekt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
21Ved ham tror dere på Gud, som oppreiste ham fra de døde og ga ham herlighet, så deres tro og håp er rettet mot Gud.
8Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.
9Og, slik vi kan si, så har Levi, som mottar tiende, selv også betalt tiende i Abraham.
10For han var enda i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
26Han regnet Kristi vanære som større rikdom enn skattene i Egypt, for han så hen til lønnen.
27Ved tro forlot han Egypt uten å frykte kongens vrede, for han holdt ut som om han så den usynlige.
28Ved tro holdt han påske og påførte blodet, så den ødeleggende ikke skulle røre dem.
11Han fikk tegnet av omskjæringen som et segl på rettferdigheten av troen som han hadde før omskjæringen, for å være far til alle som tror, selv om de ikke er omskåret, så rettferdigheten også kan tilregnes dem.
24men også for vår skyld, de som det skal tilregnes, vi som tror på ham som oppreiste vår Herre Jesus fra de døde.
21Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort ved gjerninger da han bar fram sin sønn Isak på alteret?
10Og ikke bare det, men også Rebekka hadde samkvem med én mann, vår far Isak,
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
19Dette er Abrahams sønn Isaks slektshistorie: Abraham ble far til Isak.
15Og så, etter å ha ventet tålmodig, oppnådde han løftet.
4Se hvor stor han er, han som selv patriarken Abraham gav tiende av krigsbyttet.
9Da de kom til det stedet Gud hadde sagt, bygde Abraham et alter der og la veden i orden, bandt Isak, sin sønn, og la ham på alteret over veden.
27Tidlig om morgenen gikk Abraham til det stedet hvor han hadde stått for Herren.
17Dere vet jo at han senere, da han ønsket å arve velsignelsen, ble forkastet. Han fant ingen anledning til omvendelse, selv om han søkte den med tårer.
13For Gud, da han ga løftet til Abraham, siden han ikke hadde noen større å sverge ved, sverget ved seg selv,
26Men om de døde og at de står opp, har dere ikke lest i Mosebok, i beretningen om tornebusken, hvordan Gud sa til ham: ‘Jeg er Abrahams Gud og Isaks Gud og Jakobs Gud’?