Romerne 3:1
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hvilken nytte er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva gagn er det av omskjærelsen?
Hva har da jøden av fordel? Hvilken nytte har omstendelsen?
Hva er da fordelene ved jøden? Eller hva er gevinsten med omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden? Hvilken gevinst er det ved omskjæring?
Hva er da jødens fortrinn? Eller hva nytte har omskjærelsen?
Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hvilken fordel har da jøden? Eller hva er gevinsten ved omskjæringen?
Hva fordel har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
Hva er da fordelen ved å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
What advantage is there, then, in being a Jew? Or what benefit is there in circumcision?
Hva er da fordelen av å være jøde? Eller hva er nytten av omskjærelsen?
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskjærelsen?
What advantage then hath the Jew? or what pfit is there of circumcision?
Hva fordel har da jøden? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What advantage then has the Jew? Or what profit is there in circumcision?
Hva fortrinn har da jøden? Eller hva gagn er det i omskjærelse?
Hva er da fordelen ved å være jøde, eller hva gagner omskjærelsen?
Hva slags fordel har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
Hva fordeler har jøden da? Eller hva nytte er det i omskjærelsen?
What{G5101} advantage{G4053} then{G3767} hath the Jew?{G2453} or{G2228} what{G5101} is the profit{G5622} of circumcision?{G4061}
What{G5101} advantage{G4053} then{G3767} hath the Jew{G2453}? or{G2228} what{G5101} profit{G5622} is there of circumcision{G4061}?
What preferment then hath the Iewe? other what a vauntageth circumcision?
What furtheraunce then haue the Iewes? Or what avauntageth circucision?
What is then the preferment of the Iewe? Or what is the profite of circumcision?
What preferment then hath ye Iew? or what auauntageth circumcision?
¶ What advantage then hath the Jew? or what profit [is there] of circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
What, then, `is' the superiority of the Jew? or what the profit of the circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
What advantage then hath the Jew? or what is the profit of circumcision?
How then is the Jew better off? or what profit is there in circumcision?
Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?
Therefore what advantage does the Jew have, or what is the value of circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 Stor på alle måter, først og fremst fordi Guds ord ble betrodd dem.
3 For hva så om noen ikke trodde? Gjør deres vantro Guds trofasthet til intet?
24 For på grunn av dere spottes Guds navn blant hedningene, som det står skrevet.
25 Omskjærelsen er vel nyttig dersom du holder loven; men hvis du bryter loven, er din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
26 Hvis dermed en uomskåren oppfyller lovens krav, skal ikke da hans uomskårne tilstand gjelde som omskjærelse?
27 Og skal ikke den som fra naturen er uomskåret og likevel oppfyller loven, dømme deg som, med bokstav og omskjærelse, bryter loven?
28 For den er ikke jøde som er det i det ytre, og heller ikke består sann omskjærelse i det som utvendig skjer på kroppen.
29 Men den er jøde som er det i det indre, og sann omskjærelse er hjertets omskjærelse, i Ånden og ikke etter bokstaven; en slik får ikke sin ros av mennesker, men av Gud.
29 Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
30 For Gud er én, han som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
3 For du har sagt: Hva vil det gagne meg, og hvilken nytte har jeg av å bli renset fra min synd?
1 Stå derfor fast i den friheten som Kristus har frigjort oss til, og la dere ikke igjen binde under trelldommens åk.
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at dersom dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke være til noen nytte for dere.
3 For jeg vitner igjen for hvert menneske som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å oppfylle hele loven.
9 Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Da han var omskåret, eller uomskåret? Ikke som omskåret, men da han var uomskåret!
11 Og han fikk omskjærelsen som et tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde da han ennå var uomskåret. Slik skulle han bli far til alle dem som tror uten å være omskåret, for at rettferdighet skal tilregnes også dem,
12 og far til dem som tilhører omskjærelsen; ikke bare dem som er omskåret, men også de som følger i sporene av vår far Abrahams tro, den tro han hadde mens han ennå var uomskåret.
1 Hva skal vi da si at Abraham, vår far etter kjødet, fant?
2 For dersom Abraham var blitt rettferdiggjort ved gjerninger, da hadde han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
3 For vi er den sanne omskjærelse, vi som tjener Gud i Ånden, gleder oss i Kristus Jesus, og ikke setter vår lit til kjødet.
4 Jeg har imidlertid grunn til å sette min lit til kjødet. Hvis noen annen mener han har grunn til å stole på kjødet, jeg enda mer:
5 Omskåret på den åttende dagen, av Israels slekt, av Benjamins stamme, en Hebreer født av Hebreere; når det gjelder loven, en fariseer;
18 Var noen allerede omskåret da han ble kalt? La ham ikke forsøke å oppheve omskjærelsen. Er noen kalt som uomskåret? La ham ikke bli omskåret.
19 Omskjærelse betyr ingenting, og uomskårenhet betyr ingenting, men det som betyr noe, er å holde Guds bud.
12 De som ønsker å ta seg godt ut i kjødet, presser dere til å la dere omskjære, bare for å unngå å lide forfølgelse for Kristi kors.
13 For selv ikke de som er omskåret, holder loven, men de vil at dere skal omskjæres, slik at de kan rose seg av deres kjøtt.
9 Hva utbytte har den som arbeider i det han strever med?
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdigheten av tro.
15 For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse eller uomskjærelse noe, men en ny skapning.
11 Og jeg, brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjærelse, hvorfor blir jeg da fremdeles forfulgt? Da ville korsets anstøt være borte.
9 Trengsel og angst skal komme over hvert menneskes sjel som gjør det onde, jødene først og også grekerne;
10 men herlighet, ære og fred til hvert menneske som gjør det gode, til jøden først og også til grekeren.
4 de som er israelitter, som har retten til barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene;
15 Vi som av fødsel er jøder, og ikke hedninger som er syndere,
7 Men det som var vinning for meg, har jeg for Kristi skyld regnet som tap.
17 Se, du kalles jøde, og du støtter deg på loven, og du roser deg over Gud,
10 For det finnes mange oppsetsige, tomme pratmakere og forførere, særlig blant de omskårne.
1 Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
3 Hva har en mann igjen for all sin strev som han arbeider med under solen?
9 Så blir altså de som lever av tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
11 Dere skal omskjære forhuden deres; det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere.
6 For i Kristus Jesus betyr verken omskjærelse eller mangel på omskjærelse noe, men tro som virker ved kjærlighet.
14 Hva hjelper det, mine brødre, om noen sier han har tro, men ikke har gjerninger? Kan en slik tro frelse ham?
1 Og noen menn som kom ned fra Judea, lærte brødrene og sa: Dersom dere ikke blir omskåret etter Moses' skikk, kan dere ikke bli frelst.
3 Paulus ønsket at han skulle bli med ham videre. Han tok ham og omskar ham av hensyn til jødene som var i distriktet; for alle visste at hans far var greker.
11 Husk derfor at dere tidligere var hedninger ifølge kjødet, og ble kalt uomskårne av dem som kalles omskårne med en omskjærelse som er gjort med hender på kjødet.
2 Da Peter kom opp til Jerusalem, begynte de omskårne å diskutere med ham
14 Dette skjedde for at Abrahams velsignelse skulle komme til hedningene i Kristus Jesus, så vi ved troen skulle få Åndens løfte.