Ruts bok 4:7

En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved overdragelser, for å stadfeste en avtale: En mann tok av seg skoen og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Tidligere var dette skikken i Israel når det gjaldt løsing og overdragelse for å stadfeste en sak: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre. Slik ble saken stadfestet i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved bytte, for å stadfeste enhver sak: En mann dro av seg sandalen og ga den til sin neste. Dette var stadfestelsen i Israel.

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Tidligere i Israel, for å bekrefte en transaksjon ved gjenløsning eller bytte, tok man av seg en sandal og ga den til den andre parten. Dette bekreftet avtalen.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Tidligere i Israel var det slik at ved innløsning og bytte for å bekrefte enhver sak, trakk en mann av seg sin sko og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk King James

    Dette var skikken i gamle dager i Israel angående eiendom; for å bekrefte dette, tok en mann av seg sandalene og ga dem til sin nabo.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    På den tiden var det slik i Israel at for å sikre en transaksjon om innløsning eller bytte, tok en person av seg skoen og ga den til den andre. Dette var en måte å bevitne en avtale på i Israel.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    I tidligere tider i Israel, vedrørende innløsning og bytte, for å stadfeste en sak, dro en mann av sin sko og gav den til den andre parten. Dette var måten å stadfeste noe i Israel.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • o3-mini KJV Norsk

    Dette var slik man før i tiden i Israel gjorde med innløsning og bytte for å bekrefte alt; en mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo, og det var et vitnesbyrd i Israel.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Tidligere i Israel, når man skulle stadfeste en innløsning eller byttehandel, tok mannen av seg sandalen og ga den til den andre. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Now in earlier times in Israel, to finalize a transaction concerning redemption or transfer of property, one party would take off their sandal and give it to the other. This was the method of legalizing transactions in Israel.

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Tidligere fulgte man i Israel denne skikken ved innløsning og byttehandel for å stadfeste avtaler: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre; slik var vitnesbyrdet i Israel.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og dette var fordum (Sædvane) i Israel ved Løsning og ved Skiften til at stadfæste al Handel, at En drog sin Sko af og gav sin Næste; og dette var et Vidnesbyrd i Israel.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • KJV 1769 norsk

    Dette var skikken i tidligere tider i Israel angående innløsning og utveksling for å bekrefte alle ting: en mann dro av seg skoen og ga den til sin neste, og dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • KJV1611 – Modern English

    Now this was the custom in former times in Israel concerning redemption and exchange: to confirm a transaction, a man took off his sandal and gave it to the other party; this was the manner of attestation in Israel.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Dette var sedvanen tidligere i Israel vedrørende innløsning og bytte for å bekrefte alle saker: En mann dro av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var bekreftelsen i Israel.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og dette var tidligere i Israel skikken om innløsning og ved bytteavtaler, for å stadfeste alt: En mann trakk av seg sandalen og ga den til sin neste, og dette var vitnesbyrdet i Israel.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Dette var sedvane i Israel i tidligere tider vedrørende innløsning og utveksling for å stadfeste alle saker: en mann trakk av seg skoen og ga den til sin nabo; dette var bevisformen i Israel.

  • Norsk oversettelse av BBE

    I tidligere tider var dette skikken i Israel når eiendom ble overtatt av en nær slektning, eller når det var eierskifte. For å bekrefte avtalen tok den ene mannen av seg skoen og ga den til den andre; og dette var et vitne i Israel.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now this was [the custom] in former time{H6440} in Israel{H3478} concerning redeeming{H1353} and concerning exchanging,{H8545} to confirm{H6965} all things:{H1697} a man{H376} drew off{H8025} his shoe,{H5275} and gave{H5414} it to his neighbor;{H7453} and this was the [manner of] attestation{H8584} in Israel.{H3478}

  • King James Version with Strong's Numbers

    Now this was the manner in former time{H6440} in Israel{H3478} concerning redeeming{H1353} and concerning changing{H8545}, for to confirm{H6965}{(H8763)} all things{H1697}; a man{H376} plucked off{H8025}{(H8804)} his shoe{H5275}, and gave{H5414}{(H8804)} it to his neighbour{H7453}: and this was a testimony{H8584} in Israel{H3478}.

  • Coverdale Bible (1535)

    But this was an olde custome in Israel concernynge the redemynge & chauginge, yt all matters mighte be stable, the one put of his shue, & gaue it vnto ye other: yt was the testimony in Israel.

  • Geneva Bible (1560)

    Now this was the maner beforetime in Israel, concerning redeeming and changing, for to stablish all things: a man did plucke off his shooe, and gaue it his neighbour, and this was a sure witnes in Israel.

  • Bishops' Bible (1568)

    Nowe this was the maner of olde time in Israel concerning redeeming & chaunging, for to stablishe al thing: that a man must plucke of his shoe, & geue it his neyghbour: And this was a sure witnesse in Israel.

  • Authorized King James Version (1611)

    Now this [was the manner] in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave [it] to his neighbour: and this [was] a testimony in Israel.

  • Webster's Bible (1833)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And this `is' formerly in Israel for redemption and for changing, to establish anything: a man hath drawn off his sandal, and given `it' to his neighbour, and this `is' the testimony in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was `the custom' in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the `manner of' attestation in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Bible in Basic English (1941)

    Now, in earlier times this was the way in Israel when property was taken over by a near relation, or when there was a change of owner. To make the exchange certain one man took off his shoe and gave it to the other; and this was a witness in Israel.

  • World English Bible (2000)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man took off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [way of] attestation in Israel.

  • NET Bible® (New English Translation)

    (Now this used to be the customary way to finalize a transaction involving redemption in Israel: A man would remove his sandal and give it to the other party. This was a legally binding act in Israel.)

Henviste vers

  • 5 Mos 25:7-9 : 7 Hvis mannen ikke ønsker å ta sin brors enke til ekte, skal enken gå til de eldste ved byporten og si: Min manns bror nekter å opprette sin brors navn i Israel; han vil ikke gjøre sin plikt som svoger. 8 Da skal de eldste i byen kalle ham og tale til ham; og hvis han fortsatt sier: Jeg ønsker ikke å ta henne, 9 skal hans brors enke komme til ham foran de eldste, ta av hans sko og spytte ham i ansiktet, og si: Slik skal det gjøres med mannen som ikke vil bygge opp sin brors hus. 10 Hans navn skal i Israel være, 'Den som har fått sin sko løsnet'.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 90%

    8 Slektningen sa til Boas: Kjøp det for deg selv. Så tok han av seg skoen.

    9 Boas sa til de eldste og til hele folket: Dere er vitner i dag til at jeg har kjøpt alt som tilhørte Elimelek og alt som tilhørte Kiljon og Mahlon, fra Naomis hånd.

    10 Videre har jeg kjøpt Rut, moabittinnen, Mahlons enke, som min kone, for å bevare den avdødes navn ved hans arv, så hans navn ikke blir slettet blant hans brødre og fra byporten. Dere er vitner i dag.

  • Rut 4:1-6
    6 vers
    76%

    1 Da gikk Boas opp til byporten og satte seg der. Og se, den slektningen som Boas hadde nevnt, kom forbi. Boas sa til ham: Kom hit og sett deg ned. Og han snudde seg og satte seg ned.

    2 Han tok ti menn av byens eldste og sa: Sett dere her. Og de satte seg.

    3 Han sa til slektningen: Naomi, som har vendt tilbake fra landet Moab, selger et jordstykke som tilhørte vår bror Elimelek.

    4 Jeg tenkte jeg skulle la deg få vite det og si: Kjøp det i nærvær av dem som bor her og i nærvær av mitt folks eldste. Om du vil innløse det, så innløs det. Men om du ikke vil innløse det, si det til meg, så jeg vet det. For det er ingen andre enn deg som kan innløse det, og jeg er nest etter deg. Han sa: Jeg vil innløse det.

    5 Da sa Boas: Den dagen du kjøper marken fra Naomi, må du også kjøpe den fra Rut, moabittinnen, den avdødes kone, for å bevare den avdødes navn på hans eiendom.

    6 Slektningen sa: Jeg kan ikke innløse det for meg selv, for da ville jeg ødelegge min egen arv. Innløs du min rett for deg selv, for jeg kan ikke innløse det.

  • 74%

    7 Hvis mannen ikke ønsker å ta sin brors enke til ekte, skal enken gå til de eldste ved byporten og si: Min manns bror nekter å opprette sin brors navn i Israel; han vil ikke gjøre sin plikt som svoger.

    8 Da skal de eldste i byen kalle ham og tale til ham; og hvis han fortsatt sier: Jeg ønsker ikke å ta henne,

    9 skal hans brors enke komme til ham foran de eldste, ta av hans sko og spytte ham i ansiktet, og si: Slik skal det gjøres med mannen som ikke vil bygge opp sin brors hus.

    10 Hans navn skal i Israel være, 'Den som har fått sin sko løsnet'.

    11 Når menn slåss med hverandre, og den ene mannens kone nærmer seg for å redde sin mann fra den som slår ham, og strekker ut hånden og griper ham ved skamstedene:

  • 66%

    12 Og det er sant at jeg er din nære slektning, men det er en slektning som er nærmere enn meg.

    13 Bli her i natt, og i morgen tidlig, hvis han vil gjøre slektningens plikt for deg, så la ham gjøre det. Men hvis han ikke vil gjøre slektningens plikt for deg, så skal jeg gjøre det, så sant Herren lever. Ligg her til morgen.

    14 Hun lå ved føttene hans til morgenen og reiste seg før noen kjente igjen den andre. Og han sa: La det ikke bli kjent at en kvinne kom inn på treskeplassen.

  • 6 Så sier Herren: For tre overtredelser av Israel, ja for fire, vil jeg ikke holde tilbake straffen, fordi de solgte de rettferdige for sølv og den fattige for et par sko.

  • 66%

    24 Og i hele landet av deres eiendom skal dere tillate innløsing for landet.

    25 Hvis din bror blir fattig og selger noen av sin eiendom, og hvis noen av hans slekt kommer for å kjøpe det tilbake, da skal han gjenløse det som hans bror har solgt.

    26 Og hvis mannen ikke har noen til å gjenløse det, men blir i stand til å gjenløse det selv;

    27 Da la ham regne årene etter salget derav, og tilbakebetale overflødig beløp til mannen som han solgte det til, så han kan vende tilbake til sin eiendom.

  • Rut 3:7-9
    3 vers
    66%

    7 Og da Boas hadde spist og drukket, og hjertet hans var lystig, gikk han for å legge seg ved enden av kornhaugen. Hun kom forsiktig, avdekket føttene hans og la seg der.

    8 Da det ble midnatt, ble mannen redd og snudde seg, og se, en kvinne lå ved føttene hans.

    9 Han sa: Hvem er du? Hun svarte: Jeg er Ruth, din tjenestepike. Bre ut ditt klede over din tjenestepike, for du er en nær slektning.

  • 1 Naomi hadde en slektning av sin mann, en mektig og velstående mann fra Elimeleks familie; hans navn var Boas.

  • 2 På samme tid talte Herren ved Jesaja, Amoz' sønn, og sa: Gå og ta av deg botskledet fra hoftene dine, og ta av skoen fra foten din. Og han gjorde det, og gikk naken og barfot.

  • 6 For at vi kan kjøpe de fattige for sølv, og de trengende for et par sandaler; ja, og selge avfallshveten?

  • Rut 3:2-3
    2 vers
    65%

    2 Og nå er ikke Boas vår slektning, han som du var sammen med tjenestepikene til? Se, han renser bygg i natt på treskeplassen.

    3 Derfor, vask deg, salv deg, ta på deg dine klær og gå ned til treskeplassen. Men la deg ikke bli kjent med mannen før han er ferdig med å spise og drikke.

  • 15 Og Herren hærens høvding sa til Josva: Ta skoen av foten din, for stedet du står på er hellig. Og Josva gjorde det.

  • 13 I alle tilfeller skal du gi ham tilbake pantet ved solnedgang, så han kan sove i sin egen kappe og velsigne deg, og det skal være rettferdig for deg for Herren din Gud.

  • 13 Ta hans kappe som er kausjonist for en fremmed, og ta et pant av ham for ei fremmed kvinne.

  • 5 Da sa Boas til sin tjener som var satt over innhøsterne: "Hvem er denne unge kvinnen?"

  • 11 Boas svarte henne: "Jeg har fått høre alt du har gjort for din svigermor etter din manns død; hvordan du har forlatt din far og mor og ditt fødeland, og har kommet til et folk du ikke kjente fra før."

  • 5 Hvis brødre bor sammen, og en av dem dør uten å ha barn, skal ikke den avdødes hustru gifte seg med en fremmed mann. Hennes manns bror skal gå inn til henne, ta henne til ektefelle og gjøre sin plikt som svoger til henne.

  • 14 Kvinnene sa til Naomi: Velsignet være Herren, som i dag ikke har latt deg være uten en nær slektning, for at hans navn må bli kjent i Israel.

  • 11 skal det være en ed for Herrens åsyn mellom dem, om at han ikke har lagt hånd på sin nabos eiendeler; eieren skal godta det, og han skal ikke gjøre opp for det.

  • 11 Så tok jeg beviset for kjøpet, både det som var forseglet etter lov og skikk, og det som var åpent.

  • 26 Hvis du tar din nabos kappe som pant, skal du gi den tilbake før solen går ned.

  • 11 Og hvis faren ikke har brødre, skal dere gi hans arv til hans nærmeste slektning i hans familie, som skal eie det. Dette skal være en lov om dom for Israels barn, slik Herren befalte Moses.

  • 16 Ta kappen til den som stiller som sikkerhet for en fremmed, og ta et pant av ham for en fremmed kvinne.

  • 5 Og gamle og lappede sko på føttene sine, og gamle klær på seg; og alt brødet deres var tørt og muggent.

  • 4 Og de sa: Du har ikke bedratt oss, heller ikke undertrykt oss, og heller ikke tatt noe fra noen manns hånd.

  • 1 Den dagen skal sju kvinner gripe tak i én mann og si: Vi skal spise vårt eget brød og kle oss i våre egne klær. Bare la oss få bære ditt navn, så vi kan bli kvitt vår vanære.

  • 15 Da skal jentas far og mor ta med bevisene for jentas jomfrudom og legge dem frem for byens eldste ved porten.

  • 9 Hvis han har forlovet henne med sin sønn, skal han behandle henne etter datterens rettigheter.

  • 2 Og slik er frigjøringen: Hver kreditor som har lånt noe til sin nabo skal gi avkall på det; han skal ikke kreve det tilbake fra sin nabo eller fra sin bror, for det kalles Herrens frigjøring.

  • 49 Enten hans onkel eller onkelens sønn kan løskjøpe ham, eller noen i nær slekt av hans familie kan løskjøpe ham; eller hvis han selv er i stand, kan han løskjøpe seg selv.

  • 17 se nå, han har kommet med anklager mot henne ved å si: Jeg fant ikke din datter som jomfru; men her er bevisene for min datters jomfrudom. Og de skal spre kledet foran byens eldste.