Hebreerbrevet 10:1
Loven har bare en skygge av de gode tingene som kommer, og ikke det virkelige bildet av tingene. Derfor kan den aldri, med de ofrene som blir brakt år etter år, gjøre dem som kommer nær, fullkomne.
Loven har bare en skygge av de gode tingene som kommer, og ikke det virkelige bildet av tingene. Derfor kan den aldri, med de ofrene som blir brakt år etter år, gjøre dem som kommer nær, fullkomne.
For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke tingenes virkelige skikkelse; derfor kan den aldri, med de ofrene som bæres fram år etter år, stadig gjøre dem som kommer, fullkomne.
For loven har bare en skygge av de goder som skulle komme, ikke selve virkeligheten av tingene. Derfor kan den aldri, med de samme offer som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve virkeligheten. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
For loven har en skygge av gode ting som skal komme, og ikke selve bildet av tingene. Den kan aldri med de ofrene som de ga år etter år, gjøre dem som nærmer seg fullkomne.
For loven har bare en skygge av de gode tingene som skal komme, og ikke selve realiteten av dem; derfor er det ikke mulig å gjøre dem som kommer til Gud fullkomne med de samme ofrene som de hver år bringer.
For loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, og ikke den sanne formen av tingene, og kan aldri med de ofrene de tilbyr år etter år, kontinuerlig gjøre dem som nærmer seg perfekte.
For loven har bare en skygge av de kommende gode ting, ikke tingene selv. Derfor kan den aldri gjøre dem som nærmer seg, fullkomne ved de årlige ofrene som gjentas.
For loven som har skyggen av de kommende gode ting, og ikke selve tingenes bilde, kan aldri med de samme ofrene som de ofrer år etter år alltid gjøre til fullkommen dem som kommer frem.
For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve bildet av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg med de samme ofrene som blir frambåret år etter år.
For loven var bare en skygge av de gode tingene som skulle komme, og ikke selve virkeligheten; og med de ofrene som ble gitt år etter år, kunne man aldri oppnå fullkommenhet.
For loven som bare har en skygge av de kommende gode ting, og ikke selve bildet av tingene, kan aldri, ved årlige ofringer som stadig bringes, gjøre dem som trer frem fullkomne.
For loven som bare har en skygge av de kommende gode ting, og ikke selve bildet av tingene, kan aldri, ved årlige ofringer som stadig bringes, gjøre dem som trer frem fullkomne.
Loven har kun en skygge av de kommende gode ting, ikke den egentlige form av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg, år etter år, med de samme ofrene som stadig blir frembært.
For the law, being only a shadow of the good things to come and not the very image of those realities, can never, through the same sacrifices that are continually offered year after year, make those who draw near perfect.
For loven er bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve bildet av tingene. Derfor kan den aldri, med de samme ofrene som blir frambåret år etter år, gjøre fullkomne de som nærmer seg Gud.
Thi Loven, som haver ikkun en Skygge af de tilkommende Goder og ikke Tingenes Billede selv, kan aldrig ved de samme aarlige Offere, hvilke de bestandigen frembære, gjøre dem fuldkomne, som fremkomme (med dem).
For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.
For loven er bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke det sanne bildet av tingene selv. Derfor kan den aldri, med de ofrene som blir brakt år etter år, gjøre dem som nærmer seg fullkomne.
For the law, having a shadow of the good things to come and not the actual form of the things, can never with those sacrifices which they offer year by year continually make those who come perfect.
Loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve tingene, og kan aldri med de samme ofrene som stadig blir frembåret år for år gjøre dem fullkomne som kommer frem.
Loven er bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke det egentlige bilde av tingene. Deres årlige ofringer kan aldri gjøre de som kommer til Gud fullkomne.
Loven har bare en skygge av de gode ting som skal komme, ikke selve tingenes vesen. Derfor kan de samme ofrene som ofres år etter år aldri gjøre dem som trer frem fullkomne.
Loven er bare en skygge av det gode som kommer, ikke det sanne bildet av tingene. Den kan aldri gjøre dem som kommer til alteret hvert år med de samme ofringene fullstendig rene.
For the lawe which hath but the shadowe of good thynges to come and not the thynges in their awne fassion can never with ye sacryfises which they offer yere by yere continually make the comers thervnto parfayte.
For the lawe which hath but the shadowe off good thinges to come, and not the thinges in their awne fashion, can neuer by the sacrifices which they offer yeare by yeare continually, make the commers there vnto perfecte:
For the Lawe hauing the shadowe of good things to come, and not the very image of the things, can neuer with those sacrifices, which they offer yeere by yeere continually, sanctifie the commers thereunto.
For the lawe, hauyng the shadow of good thynges to come, and not the very fashion of the thinges the selues, can neuer with those sacrifices whiche they offer yere by yere continually, make the commers therevnto perfect.
¶ For the law having a shadow of good things to come, [and] not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect.
For the law, having a shadow of the good to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect those who draw near.
For the law having a shadow of the coming good things -- not the very image of the matters, every year, by the same sacrifices that they offer continually, is never able to make perfect those coming near,
For the law having a shadow of the good `things' to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect them that draw nigh.
For the law having a shadow of the good [things] to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect them that draw nigh.
For the law, being only a poor copy of the future good things, and not the true image of those things, is never able to make the people who come to the altar every year with the same offerings completely clean.
For the law, having a shadow of the good to come, not the very image of the things, can never with the same sacrifices year by year, which they offer continually, make perfect those who draw near.
Concluding Exposition: Old and New Sacrifices Contrasted For the law possesses a shadow of the good things to come but not the reality itself, and is therefore completely unable, by the same sacrifices offered continually, year after year, to perfect those who come to worship.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For ville de ikke ha sluttet å bli ofret hvis de kunne? Fordi da ville de tilbedende, når de først var blitt renset, ikke lenger hatt bevissthet om synd.
3Men i disse ofrene blir det hvert år en påminnelse om syndene.
4For det er umulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.
5Derfor, når han kommer inn i verden, sier han: ’Offer og gave ville du ikke, men et legeme har du forberedt for meg.
6I brennoffer og syndoffer har du ikke hatt behag.’
5Og over det var herlighetens kjeruber som skyggela soningslokket; om disse kan vi ikke nå snakke i detalj.
6Når disse tingene var ordnet slik, gikk prestene alltid inn i det første tabernakel for å utføre Guds tjeneste.
7Men inn i det andre gikk ypperstepresten alene en gang i året, ikke uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.
8Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
9Dette var et bilde for den tid som da var nær, der både gaver og ofre ble brakt frem, som ikke kunne gjøre den som utførte tjenesten fullkommen etter samvittigheten;
10Som bare sto i mat og drikke, og forskjellige vaskinger, kjødelige forordninger, pålagt dem inntil tiden for reformasjonen.
11Men Kristus kom som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel, ikke gjort med hender, det vil si, ikke av denne skapning;
12Ikke med blod av geiter og kalver, men med sitt eget blod gikk han en gang inn i helligdommen og vant en evig forløsning for oss.
13For dersom blodet av okser og geiter og asken av en kvige som sprinkles på de urene, helliger til renselse av kroppen,
18For en oppheving av det tidligere bud skjer virkelig på grunn av dets svakhet og unyttighet.
19For loven gjorde ingenting fullkomment, men innføringen av et bedre håp gjorde det, for gjennom det nærmer vi oss Gud.
20Og i tillegg ble han gjort til prest ikke uten en ed;
8Først sa han: ’Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke, og du hadde ikke behag i dem,’—de blir ofret etter loven—
9Da sa han: ’Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud.’ Han tar bort det første for å etablere det andre.
10Ved denne vilje er vi helliget ved ofringen av Jesu Kristi kropp én gang for alle.
11Og hver prest står daglig og utfører tjeneste og ofrer gang på gang de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
12Men denne mannen, etter at han hadde tilbudt ett offer for synder for alltid, satte seg ved Guds høyre hånd.
14For ved ett offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15Og Den Hellige Ånd vitner også for oss; for etter at han først har sagt,
22Og nesten alt blir i henhold til loven renset med blod; og uten blodsutgytelse er det ingen forlatelse.
23Det var derfor nødvendig at de jordiske gjengivelsene av det som er i himmelen ble renset med disse ofrene; men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
24For Kristus kom ikke inn i helligdommer laget med hender, som er etterligninger av de sanne, men inn i himmelen selv, nå for å tre fram for Guds åsyn for oss:
25Ikke for at han skulle ofre seg selv ofte, slik som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med andres blod;
26For da måtte han ha lidd mange ganger siden verdens grunnleggelse: men nå, en gang ved tidens slutt har han fremstått for å sette synd bort ved sitt offer.
4For hvis han var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det er prester som bærer fram gaver etter loven.
5Disse tjener som et bilde og en skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart av Gud da han skulle bygge tabernaklet: "Se til," sa han, "at du gjør alt etter det forbilde som ble vist deg på fjellet."
6Men nå har han fått en overlegen tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er bygget på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke blitt søkt etter en annen.
27Som ikke trenger daglig, slik som de andre yppersteprestene, å ofre først for sine egne synder, og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.
28For loven innsetter menn som er mangelfulle som yppersteprester; men ordet av eden, som kom etter loven, innsetter Sønnen, som er fullendt for alltid.
17Dette er bare en skygge av det som skal komme, men selve kroppen er Kristi.
18Nå, hvor det er tilgivelse for dette, er det ikke lenger behov for offer for synd.
19Derfor, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i det aller helligste ved Jesu blod,
11Hvis derfor fullkommenhet hadde vært mulig gjennom det levittiske presteskap (for under det fikk folket loven), hva behov ville det da vært for en annen prest som skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?
12For når presteskapet endres, er det nødvendigvis også en endring av loven.
40fordi Gud hadde utsett noe bedre for oss, så de ikke skulle nå fullendelse uten oss.
10Vi har et alter, hvor dem som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise.
2En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
13Når han sier: "En ny pakt," har han dermed gjort den første gammel. Det som blir gammelt og aldres, er nær til å forsvinne.
10For selv det som hadde herlighet har ingen herlighet på denne måten, på grunn av den herlighet som overgår den.
1Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
18Derfor ble ikke den første pakt innviet uten blod.
16som ikke er blitt prest etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et evig liv.
34Og dette skal være en evig forordning for dere, for å gjøre soning for Israels barn for alle deres synder en gang i året. Og han gjorde som Herren befalte Moses.
26For dersom vi synder med vilje etter at vi har mottatt kunnskap om sannheten, er det ikke lenger noe offer for synder,