Hebreerbrevet 11:19
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde, og i en viss forstand fikk han Isak tilbake fra de døde.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde, og i en viss forstand fikk han Isak tilbake fra de døde.
Han regnet med at Gud var mektig til å reise ham opp, til og med fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake som et forbilde.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde, og derfra fikk han ham også tilbake – billedlig talt.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde; derfor fikk han ham også tilbake, som i et bilde.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; fra hvilket han også fikk ham tilbake i en lignelse.
For han regnet med at Gud kunne oppreise ham fra de døde; derfor mottok han ham også som et tegn.
Han regnet med at Gud var i stand til å reise ham opp fra de døde; fra hvor han også fikk ham som en forløper.
For han tenkte at Gud kunne vekke opp fra de døde; og symbolsk fikk han ham tilbake.
Idet han trodde at Gud var i stand til å oppreise ham til og med fra de døde; fra hvem han også mottok ham i et billedlig uttrykk.
Han mente at Gud også kunne oppreise fra de døde, derfra fikk han ham tilbake som i en lignelse.
Med visshet om at Gud kunne oppreise ham fra de døde, mottok han ham som et bilde på det som skulle komme.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han regnet med at Gud også er mektig til å oppreise fra de døde. Derfor fikk han ham også tilbake som en lignelse.
Abraham reasoned that God could raise the dead, and in a sense, he did receive Isaac back from death as a symbol.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; han mottok ham derfra, som i en lignelse.
thi han betænkte, at Gud var mægtig endog til at opreise fra de Døde; og i en Lighed dermed fik han ham ogsaa tilbage.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
Fordi han regnet med at Gud var i stand til å oppreise ham selv fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake i en metafor.
concluding that God was able to raise him up, even from the dead, from which he also received him in a figurative sense.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde; og fra de døde fikk han ham også billedlig sett.
For han tenkte at Gud endog var mektig til å oppreise fra de døde, derfor fikk han ham også tilbake, som et forbilde.
Han tenkte at Gud hadde makt til å oppreise fra de døde, derfra fikk han også sitt barn tilbake som i et bilde.
For han tenkte at Gud også kunne oppreise fra de døde; og i et bildespråk fikk han ham tilbake derfra.
for he cosidered that God was able to rayse vp agayne fro deeth. Wherfore receaved he him for an ensample.
For he considered, yt God was able to rayse vp agayne from the deed. Therfore receaued he him for an ensample.
For he considered that God was able to raise him vp euen from the dead: from whence he receiued him also after a sort.
For he considered that God was able to rayse the dead vp agayne, fro whence also he receaued hym in a similitude of the resurrection.
Accounting that God [was] able to raise [him] up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
accounting that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
reckoning that even out of the dead God is able to raise up, whence also in a figure he did receive `him'.
accounting that God `is' able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
accounting that God [is] able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
Judging that God was able to give life even to the dead; and because of this he did get him back as if from death.
concluding that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
and he reasoned that God could even raise him from the dead, and in a sense he received him back from there.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17Ved tro ofret Abraham, da han ble satt på prøve, Isak; ja, den som hadde mottatt løftene, var villig til å ofre sin enbårne sønn.
18Han som hadde fått høre: 'I Isak skal din ætt bli kalt'.
20Ved tro velsignet Isak Jakob og Esau med tanke på det som skulle komme.
21Ved tro velsignet den døende Jakob begge sønnene til Josef, mens han tilba og lente seg over toppen av sin stav.
22Ved tro nevnte Josef før sin død Israels barns utgang, og ga påbud om hva de skulle gjøre med hans ben.
16Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde; for at løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem som er av loven, men også dem som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
17(Som det er skrevet: «Jeg har satt deg til far for mange folkeslag.») I nærvær av ham som han trodde på, nemlig Gud, som gjør de døde levende og kaller det som ikke er som om det var.
18Han trodde mot håp i håp, at han skulle bli far til mange folkeslag, etter det som var sagt: «Så skal din ætt være.»
19Og uten å bli svak i troen, betraktet han ikke sitt eget legeme, som var nærmest dødt da han var omkring hundre år gammel, heller ikke Saras dødede livmor.
20Han vaklet ikke i vantro ved Guds løfte, men ble sterk i troen, idet han gav Gud ære;
21Og var fullt viss på at det Gud hadde lovet, kunne han også fullføre.
22Og derfor ble det tilregnet ham som rettferdighet.
8Ved tro adlød Abraham da han ble kalt til å dra ut til det stedet han skulle få som arv; og han dro ut uten å vite hvor han skulle komme.
9Ved tro levde han som en fremmed i løftets land, som i et fremmed land, og bodde i telt med Isak og Jakob, medarvinger til samme løfte.
10For han ventet på byen med faste grunnvoller, den som har Gud til byggmester og skaper.
11Ved tro fikk også Sara styrke til å få barn, og fødte et barn til tross for sin høye alder, fordi hun mente at han som hadde gitt løftet, var trofast.
12Derfor ble det også fra én mann, og det en som var så godt som død, født så mange som stjernene på himmelen i tallrike mengder og som sandet ved havets strand, ubegripelig mange.
13Disse alle døde i tro, uten å ha mottatt løftene, men de så dem langt borte og hilste dem velkomne og bekjente at de var fremmede og utlendinger på jorden.
2For gjennom den fikk de gamle et godt vitnesbyrd.
3Ved tro forstår vi at universet ble formet ved Guds ord, slik at det synlige ikke ble til av det synlige.
4Ved tro bar Abel fram for Gud et bedre offer enn Kain, og ved det fikk han vitnesbyrd om at han var rettferdig, Gud vitnet om hans gaver; og gjennom det taler han ennå, selv om han er død.
5Ved tro ble Enok tatt opp for at han ikke skulle se døden; og han ble ikke funnet fordi Gud hadde tatt ham opp. For før sin opptagelse hadde han fått vitnesbyrd om at han behaget Gud.
6Men uten tro er det umulig å behage Gud; for den som kommer til Gud, må tro at han er til, og at han lønner dem som søker ham.
6Som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
6Og han trodde på Herren, og det ble regnet ham til rettferdighet.
37At de døde oppstår, har selv Moses vist ved tornbusken, da han kaller Herren Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.
30Men Gud reiste ham opp fra de døde.
39Og alle disse, selv om de fikk et godt vitnesbyrd ved tro, mottok ikke det som var lovet,
6Men han som ikke stammer fra dem, mottok tiende fra Abraham, og velsignet ham som hadde løftene.
21dere som ved ham tror på Gud, som reiste ham opp fra de døde og gav ham herlighet, så deres tro og håp kan være til Gud.
8Og her mottar menneskene tiende, de som dør; men der mottar han dem, om hvem det blir vitnet at han lever.
9Og på en måte kan man si at Levi, som mottar tiende, også betalte tiende gjennom Abraham.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
26Han regnet Kristi vanære som en større rikdom enn skattene i Egypt, fordi han så frem til lønnen.
27Ved tro forlot han Egypt uten å frykte kongens vrede; for han sto fast som om han så den usynlige.
28Ved tro feiret han påsken og smurte blodet for at han som drepte de førstefødte ikke skulle røre dem.
11Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdigheten også skulle tilregnes dem.
24men også for vår skyld, til hvem det skal tilregnes, hvis vi tror på ham som oppvakte Jesus, vår Herre, fra de døde,
21Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort ved gjerninger da han ofret sin sønn Isak på alteret?
10Og ikke bare dette; men også da Rebekka hadde unnfanget ved én mann, vår far Isak;
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
19Dette er slektsboken til Isak, Abrahams sønn: Abraham fikk Isak,
15Og slik, etter at han tålmodig hadde ventet, oppnådde han løftet.
4Tenk nå over hvor stor denne mannen var, som selv patriarken Abraham ga tiende av byttet til.
9Da de kom til stedet Gud hadde angitt, bygde Abraham et alter der, ordnet veden, bandt Isak og la ham på alteret oppå veden.
27Tidlig om morgenen gikk Abraham til det stedet der han hadde stått for Herren.
17For dere vet at senere, når han ville arve velsignelsen, ble han avvist, for han fant ingen anledning til omvendelse, selv om han søkte den omhyggelig med tårer.
13For da Gud ga sitt løfte til Abraham, siden han ikke kunne sverge ved noen større, sverget han ved seg selv,
26Når det gjelder de døde, at de skal oppstå: har dere ikke lest i Moseboken, hvordan Gud talte til ham fra tornebusken og sa: 'Jeg er Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud'?