Romerbrevet 9:30
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har fått rettferdighet, den rettferdighet som er av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har fått rettferdighet, den rettferdighet som er av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har nådd rettferdighet – den rettferdighet som er av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte rettferdighet, de har oppnådd rettferdighet, rettferdighet av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, selv rettferdigheten av tro.
Hva skal vi så si? At hedningene, som ikke søker rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet fra troen.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdigheten, har oppnådd rettferdigheten, selv rettferdigheten som er av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaktet etter rettferdighet, har fått rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av troen.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har funnet rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdighet som er av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd den rettferdighet som kommer av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdigheten av tro.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdigheten av tro.
Hva skal vi da si? Hedningene, som ikke søkte rettferdighet, har fått rettferdighet, rettferdighet av tro.
What then shall we say? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, attained righteousness, that is, a righteousness that is by faith;
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja rettferdigheten som er av tro.
Hvad skulle vi da sige? Hedningerne, som ikke jagede efter Retfærdighed, fik Retfærdighed, nemlig den Retfærdighed, som er af Troen;
What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.
What shall we say then? That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness of faith.
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro,
Hva skal vi da si? at nasjoner som ikke søker rettferdighet har oppnådd rettferdighet, og rettferdighet som er av tro,
Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig den rettferdighet som er av tro,
Hva skal vi da si? At hedningene som ikke søkte rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro:
What{G5101} shall we say{G2046} then?{G3767} That{G3754} the Gentiles,{G1484} who followed{G1377} not{G3361} after{G1377} righteousness,{G1343} attained to{G2638} righteousness,{G1343} even{G1161} the righteousness{G1343} which is{G3588} of{G1537} faith:{G4102}
What{G5101} shall we say{G2046}{(G5692)} then{G3767}? That{G3754} the Gentiles{G1484}, which{G3588} followed{G1377}{(G5723)} not{G3361} after righteousness{G1343}, have attained{G2638}{(G5627)} to righteousness{G1343}, even{G1161} the righteousness{G1343} which{G3588} is of{G1537} faith{G4102}.
What shall we saye then? We saye that the gentyls which followed not rightewesnes have overtaken rightewesnes: I meane the rightewesnes which cometh of fayth.
What shal we saye then? This wil we saye: The Heythen which folowed not righteousnes, haue ouertaken righteousnes: but I speake of the righteousnes that commeth of faith.
What shall we say then? That the Gentiles which folowed not righteousnes, haue attained vnto righteousnes, euen the righteousnes which is of faith.
What shall we say then? that the gentiles which folowed not ryghteousnes, haue obtayned righteousnesse: euen the ryghteousnesse which cometh of fayth.
¶ What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.
What shall we say then? That the Gentiles, who didn't follow after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith;
What, then, shall we say? that nations who are not pursuing righteousness did attain to righteousness, and righteousness that `is' of faith,
What shall we say then? That the Gentiles, who followed not after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith:
What shall we say then? That the Gentiles, who followed not after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith:
What then may we say? That the nations who did not go after righteousness have got righteousness, even the righteousness which is of faith:
What shall we say then? That the Gentiles, who didn't follow after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith;
Israel’s Rejection Culpable What shall we say then?– that the Gentiles who did not pursue righteousness obtained it, that is, a righteousness that is by faith,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
31 Men Israel, som fulgte etter en lov som kunne gi rettferdighet, har ikke nådd frem til loven.
32 Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som om den kunne nås gjennom lovens gjerninger. For de snublet over snublesteinen.
9 og bli funnet i ham, uten min egen rettferdighet som er av loven, men den som er ved troen på Kristus, rettferdigheten som er av Gud ved troen:
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for hans ansikt ved lovens gjerninger: for ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå har Guds rettferdighet uten loven blitt åpenbart, vitnet av loven og profetene;
22 Ja, Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus gjelder alle som tror: for det er ingen forskjell:
5 Men for den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir hans tro regnet som rettferdighet.
6 Slik også David beskriver saligheten til det mennesket som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
26 For å demonstrere, sier jeg, på dette tidspunkt sin rettferdighet: at han er rettferdig, og rettferdiggjør den som tror på Jesus.
27 Hvor er så skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningers? Nei, men ved troens lov.
28 Derfor konkluderer vi med at et menneske blir rettferdiggjort ved tro uten lovens gjerninger.
29 Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
30 Siden det er én Gud som skal rettferdiggjøre de omskårne ved tro, og de uomskårne gjennom tro.
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
10 Som det står skrevet: Det er ingen rettferdig, ikke en eneste:
17 For i det er Guds rettferdighet åpenbart fra tro til tro, som det står skrevet: Den rettferdige skal leve av tro.
9 Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble det da regnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11 Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdigheten også skulle tilregnes dem.
3 For de kjenner ikke Guds rettferdighet og prøver å etablere sin egen, derfor underordner de seg ikke Guds rettferdighet.
4 For Kristus er lovens ende, til rettferdighet for hver den som tror.
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere fra hedningene,
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Vi har også trodd på Jesus Kristus for å bli rettferdiggjort ved Kristi tro, og ikke ved lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
6 Som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
7 Så forstå da at de som har troen, de er Abrahams barn.
8 Skriften, som forutså at Gud ville rettferdiggjøre hedningene ved tro, forkynte evangeliet på forhånd til Abraham: I deg skal alle folkeslag velsignes.
9 Så de som har troen, blir velsignet sammen med den trofaste Abraham.
11 Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er tydelig, for den rettferdige skal leve ved tro.
29 Og som Jesaja sa i forveien: Hadde ikke Herren over hærskarene latt oss beholde en ætt, ville vi ha blitt som Sodoma, og vi ville ha vært lik Gomorra.
1 Derfor, nå som vi er rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.
1 Hva skal vi da si at vår stamfar Abraham har oppnådd ifølge det kjødelige?
2 For om Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, da har han noe å rose seg av; men ikke for Gud.
3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det som loven krever, er disse, som ikke har loven, en lov for seg selv.
13 For løftet om at han skulle bli arving til verden, kom ikke til Abraham eller hans ætt gjennom loven, men gjennom troens rettferdighet.
5 For vi venter i Ånden på rettferdighetens håp ved tro.
6 Men rettferdigheten som kommer av tro sier dette: Si ikke i ditt hjerte: Hvem skal stige opp til himmelen? (det vil si, for å bringe Kristus ned)
5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
14 for at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene gjennom Jesus Kristus, slik at vi ved troen kunne motta Åndens løfte.
39 Og ved ham blir alle som tror rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
6 Men Guds ord har ikke falt bort. For ikke alle som er av Israel, er Israel:
14 Hva skal vi si da? Er det urett hos Gud? Slett ikke.
7 Hva da? Israel fikk ikke det som de søkte etter, men utvelgelsen fikk det, og resten ble forblindet.
4 For at lovens rettferdighet kunne bli oppfylt i oss som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
16 Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde; for at løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem som er av loven, men også dem som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
26 Derfor, hvis uomskjærte holder lovens forskrifter, blir ikke hans uomskjærelse regnet som omskjærelse?
9 Og at folkeslagene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: Derfor vil jeg bekjenne deg blant folkeslagene og lovsynge ditt navn.
11 Men vi tror at vi blir frelst ved Herren Jesu Kristi nåde, på samme måte som de.
30 For som dere i tidligere tider ikke trodde på Gud, men nå har fått barmhjertighet på grunn av deres vantro,