Romerne 3:9
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.
Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,
Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,
Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.
Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;
What{G5101} then?{G3767} are we better{G4284} than they? No,{G3756} in no wise:{G3843} for{G1063} we before laid to the charge{G4256} both{G2532} of Jews{G2453} and{G5037} Greeks,{G1672} that they are{G1511} all{G3956} under{G5259} sin;{G266}
What{G5101} then{G3767}? are we better{G4284}{(G5736)} than they? No{G3756}, in no wise{G3843}: for{G1063} we have before proved{G4256}{(G5662)} both{G5037} Jews{G2453} and{G2532} Gentiles{G1672}, that they are{G1511}{(G5750)} all{G3956} under{G5259} sin{G266};
What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne
What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.
What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,
What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.
What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.
What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.
The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10 Som det står skrevet: Det er ingen rettferdig, ikke en eneste:
11 Det er ingen som forstår, det er ingen som søker Gud.
12 De har alle vendt seg bort, de er alle sammen blitt ubrukelige; det er ingen som gjør godt, ikke en eneste.
22 Ja, Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus gjelder alle som tror: for det er ingen forskjell:
23 For alle har syndet og mangler Guds herlighet;
24 De blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus;
18 Det er ingen gudsfrykt for deres øyne.
19 Nå vet vi at alt det som loven sier, sier den til dem som er under loven: for at hver munn skal bli lukket, og hele verden bli skyldige for Gud.
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for hans ansikt ved lovens gjerninger: for ved loven kommer erkjennelse av synd.
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere fra hedningene,
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Vi har også trodd på Jesus Kristus for å bli rettferdiggjort ved Kristi tro, og ikke ved lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
17 Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synd? Det være langt fra.
5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
6 På ingen måte: for hvordan skal Gud ellers dømme verden?
7 For hvis Guds sannhet har økt gjennom min løgn til hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som en synder?
8 Og ikke snarere, (som vi blir baktalt for å si, og som noen hevder at vi sier,) La oss gjøre ondt så det gode kan komme? Deres dom er rettferdig.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har fått rettferdighet, den rettferdighet som er av tro.
1 Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
2 Men vi vet at Guds dom i sannhet rammer dem som gjør slike ting.
3 Og tror du dette, du som dømmer dem som gjør slike ting, men gjør det samme selv, at du skal unnslippe Guds dom?
22 Men Skriften har innelukket alt under synd, for at løftet ved troen på Jesus Kristus kunne bli gitt til dem som tror.
8 Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
11 For Gud gjør ikke forskjell på folk.
12 For så mange som har syndet uten lov, skal også gå til grunne uten lov. Og så mange som har syndet under loven, skal dømmes etter loven.
10 Hvis vi sier at vi ikke har syndet, gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss.
15 Hva da? Skal vi synde, fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Det må ikke skje.
3 Alle har veket bort, alle har blitt fordærvet. Det er ingen som gjør godt, ikke en eneste.
3 Blant dem levde vi alle tidligere, i vår naturs lyster, idet vi fulgte kjødets og tankenes begjær, vi var av naturen vredens barn, som de andre.
3 For vi var også en gang uforstandige, ulydige, villedet, tjenende mange slags lyster og nytelser, levde i ondskap og misunnelse, hatet og hatet hverandre.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde for at nåden skal bli større?
29 Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
10 For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelsen, for det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke fortsetter i alt som står skrevet i lovens bok, slik at de gjør det.
11 Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er tydelig, for den rettferdige skal leve ved tro.
18 For Guds vrede er åpenbart fra himmelen mot all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker som holder sannheten i urett;
9 Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
29 så ingen kan rose seg i hans nærvær.
14 Hva skal vi si da? Er det urett hos Gud? Slett ikke.
3 For de kjenner ikke Guds rettferdighet og prøver å etablere sin egen, derfor underordner de seg ikke Guds rettferdighet.
6 Men vi er alle som noe urent, og all vår rettferdighet er som skitne filler; vi visner alle som blader, og våre misgjerninger, som vinden, har tatt oss bort.
9 ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Langt ifra. Men jeg kjente ikke synden uten gjennom loven. For jeg ville ikke ha kjent begjær, hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
12 For våre overtredelser er mange for deg, og våre synder vitner mot oss; for våre overtredelser er med oss, og våre misgjerninger, vi kjenner dem:
3 Alle har vendt seg bort; de er alle blitt besmittet; det er ingen som gjør godt, ikke en eneste.
12 Derfor, som synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik er døden kommet til alle mennesker, fordi alle har syndet.
14 For vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, solgt under synden.
5 Vi har syndet og handlet ondt, vi har gjort det som er urett og gjort opprør ved å vike fra dine forskrifter og dine dommer.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det som loven krever, er disse, som ikke har loven, en lov for seg selv.
9 og bli funnet i ham, uten min egen rettferdighet som er av loven, men den som er ved troen på Kristus, rettferdigheten som er av Gud ved troen:
1 Det er derfor ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
4 Enhver som begår synd, bryter også loven, for synd er lovbrudd.