Romerne 2:1
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i det du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, du som dømmer! For når du dømmer en annen, feller du dom over deg selv; for du som dømmer, gjør det samme.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hver og en som dømmer. For i det du dømmer den andre, dømmer du deg selv, for du som dømmer, gjør det samme.
Derfor er du uunnskyldelig, du menneske, uansett hvem du er som dømmer; for i den samme grad du dømmer en annen, dømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
Derfor har du ingen unnskyldning, du menneske som dømmer; for i den grad du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
Derfor er du uunnskyldelig, du som dømmer; for når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
Derfor, du menneske, er du uten unnskyldning, uansett hvem du er som dømmer; for når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, siden du gjør det samme som den du dømmer.
Derfor er du uten unnskyldning, O menneske, hvem du enn er som dømmer: for på hva grunnlag dømmer du en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer gjør det samme.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, enhver som dømmer. For i det du dømmer andre, fordømmer du deg selv, fordi du gjør de samme tingene.
Derfor er du uten unnskyldning, menneske, uansett hvem du er som dømmer; for når du dømmer en annen, forkaster du deg selv, for du som dømmer, gjør de samme ting.
Derfor har du ingen unnskyldning, menneske, hvem du enn er, som dømmer: for idet du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
Derfor har du ingen unnskyldning, menneske, hvem du enn er, som dømmer: for idet du dømmer en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer, gjør de samme tingene.
Derfor er du uten unnskyldning, menneske, enhver som dømmer. For i det du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, for du gjør det samme, du som dømmer.
Therefore, you have no excuse, O person, whoever you are who judges. For when you judge someone else, you condemn yourself, because you practice the same things you judge others for.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, som dømmer andre. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, siden du gjør det samme som du dømmer dem for.
Derfor, o Menneske! er du uden Undskyldning, hvo du end er, som dømmer; thi idet du dømmer en Anden, fordømmer du dig selv; thi du, som dømmer, gjør selv det Samme.
Therefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things.
Derfor er jeg uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i det du dømmer andre, fordømmer du deg selv, siden du gjør de samme tingene.
Therefore you are without excuse, O man, whoever you are that judges: for in what you judge another, you condemn yourself; for you who judge do the same things.
Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For i samme mål som du dømmer en annen, fordømmer du deg selv. For du som dømmer gjør det samme.
Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer andre. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene som du dømmer.
Derfor, du er uten unnskyldning, du menneske som dømmer, hvem du enn er. For når du dømmer andre, fordømmer du deg selv, siden du som dømmer gjør det samme.
Så du har ingen grunn, hvem du enn er, til å dømme: for når du dømmer en annen, dømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene.
Wherefore{G1352} thou art{G1488} without excuse,{G379} O{G5599} man,{G444} whosoever thou art{G3956} that judgest:{G2919} for{G1063} wherein{G1722} {G3739} thou judges{G2919} another,{G2087} thou condemnest{G2632} thyself;{G4572} for{G1063} thou{G846} that judgest{G2919} dost practise{G4238} the same things.
Therefore{G1352} thou art{G1488}{(G5748)} inexcusable{G379}, O{G5599} man{G444}, whosoever{G3956} thou art that judgest{G2919}{(G5723)}: for{G1063} wherein{G1722}{G3739} thou judgest{G2919}{(G5719)} another{G2087}, thou condemnest{G2632}{(G5719)} thyself{G4572}; for{G1063} thou that judgest{G2919}{(G5723)} doest{G4238}{(G5719)} the same things{G846}.
Therfore arte thou inexcusable o man whosoever thou be yt iudgest. For in ye same wherin thou iudgest another thou condemnest thy selfe. For thou that iudgest doest eve the same selfe thinges
Therfore canst thou not excuse thyselfe (O ma) who soeuer thou be that iudgest: for loke wherin thou iudgest another, thou condemnest thy selfe, in so moch as thou that iudgest, doest euen the same.
Therefore thou art inexcusable, O man, whosoeuer thou art that condemnest: for in that that thou condemnest another, thou condemnest thy selfe: for thou that condemnest, doest the same things.
Therefore art thou inexcusable, O ma, whosoeuer thou be that iudgest. For in that same wherin thou iudgest another, thou condempnest thy self. For thou that iudgest, doest euen ye selfe same thynges.
¶ Therefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judgest another, thou condemnest thyself; for thou that judgest doest the same things.
Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practice the same things.
Therefore, thou art inexcusable, O man -- every one who is judging -- for in that in which thou dost judge the other, thyself thou dost condemn, for the same things thou dost practise who art judging,
Wherefore thou art without excuse, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judges another, thou condemnest thyself; for thou that judgest dost practise the same things.
Wherefore thou art without excuse, O man, whosoever thou art that judgest: for wherein thou judges another, thou condemnest thyself; for thou that judgest dost practise the same things.
So you have no reason, whoever you are, for judging: for in judging another you are judging yourself, for you do the same things.
Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practice the same things.
The Condemnation of the Moralist Therefore you are without excuse, whoever you are, when you judge someone else. For on whatever grounds you judge another, you condemn yourself, because you who judge practice the same things.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 Men vi vet at Guds dom i sannhet rammer dem som gjør slike ting.
3 Og tror du dette, du som dømmer dem som gjør slike ting, men gjør det samme selv, at du skal unnslippe Guds dom?
10 Men hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle stå for Kristi domstol.
12 For så mange som har syndet uten lov, skal også gå til grunne uten lov. Og så mange som har syndet under loven, skal dømmes etter loven.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det som loven krever, er disse, som ikke har loven, en lov for seg selv.
15 De viser at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, der deres samvittighet også vitner, og deres tanker innbyrdes anklager eller unnskylder dem.
16 på den dag da Gud ved Jesus Kristus skal dømme menneskers skjulte gjerninger, ifølge mitt evangelium.
17 Se, du kalles en jøde og stoler på loven og roser deg av Gud.
1 Døm ikke, så dere ikke selv blir dømt.
2 For med den dom dere dømmer, skal dere bli dømt; og med det mål dere måler, skal det bli målt opp for dere igjen.
3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men merker ikke bjelken i ditt eget øye?
4 Hvem er du som dømmer en annens tjener? For sin egen herre står eller faller han. Ja, han skal bli stående, for Gud er i stand til å få ham til å stå.
3 Men for meg er det en liten ting at jeg blir dømt av dere eller av menneskelig dom; ja, jeg dømmer ikke engang meg selv.
4 For jeg vet ikke om noe imot meg selv, men dermed er jeg ikke rettferdiggjort; den som dømmer meg er Herren.
5 Derfor, døm ingenting før tiden kommer, inntil Herren kommer, han som både vil bringe til lys det som er skjult i mørket, og åpenbare hjertenes råd; og da skal hver mann ha ros av Gud.
21 Du som lærer en annen, lærer du ikke deg selv? Du som forkynner at en mann ikke skal stjele, stjeler du?
22 Du som sier at en mann ikke skal begå ekteskapsbrudd, begår du ekteskapsbrudd? Du som avskyr avguder, begår du tempelran?
23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?
12 Så skal hver og en av oss gjøre regnskap for Gud.
13 La oss derfor ikke lenger dømme hverandre, men heller bestemme at ingen skal legge hinder eller snublestein i veien for sin bror.
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
12 For hva har jeg med å dømme dem utenfor menigheten? Dømmer dere ikke dem som er innenfor?
13 Men dem som er utenfor skal Gud dømme. Fjern derfor den onde personen fra dere.
31 For hvis vi dømte oss selv, ville vi ikke bli dømt.
32 Men når vi blir dømt, blir vi tuktet av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
57 Ja, og hvorfor bedømmer dere ikke av dere selv hva som er rett?
4 er dere da ikke partiske i dere selv og har blitt dommere med onde tanker?
11 Talt ikke ondt om hverandre, brødre. Den som taler ondt om en bror, og dømmer sin bror, taler ondt om loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som holder loven, men en dommer.
12 Det er én lovgiver som kan frelse og ødelegge. Hvem er du som dømmer din neste?
27 Og skal ikke den uomskjærte som av naturen oppfyller loven, dømme deg, som med lovens bokstav og omskjærelse bryter loven?
37 For ved dine ord skal du bli kjent rettferdig, og ved dine ord skal du bli fordømt."
37 Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt; fordøm ikke, for at dere ikke skal bli fordømt; tilgi, og dere skal bli tilgitt.
9 Men hvis dere viser forskjellsbehandling, synder dere og blir dømt av loven som overtredere.
10 For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
11 For han som sa: Du skal ikke bryte ekteskapet, han sa også: Du skal ikke drepe. Hvis du nå ikke bryter ekteskapet, men dreper, blir du en lovovertreder.
12 Tal og handle som de som skal dømmes etter frihetens lov.
13 For dommen skal være uten barmhjertighet mot den som ikke har vist barmhjertighet; men barmhjertighet triumferer over dommen.
5 Men etter ditt harde og ubotferdige hjerte samler du deg vrede til vredenes dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom.
6 Han vil gi hver enkelt etter hans gjerninger:
15 Men den som er åndelig, dømmer alt, men selv er han ikke dømt av noen.
4 På ingen måte: La Gud være sann, men hvert menneske en løgner; som det står skrevet: At du må bli rettferdiggjort i dine ord, og seire når du blir dømt.
5 Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
6 På ingen måte: for hvordan skal Gud ellers dømme verden?
32 De som kjenner Guds dom, at de som gjør slike ting fortjener døden, ikke bare gjør det samme, men har også glede i dem som gjør det.
17 Men du har fulgt de ugudeliges dom: dommen og rettferdigheten tar tak i deg.
22 Har du tro? Ha den for deg selv for Gud. Lykkelig er den som ikke fordømmer seg selv i det han tillater.
7 Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
19 Og er overbevist om at du er en veileder for de blinde, et lys for dem som er i mørket.
24 Døm ikke etter det ytre, men døm med rettferdig dom.