1 Korinterne 6:7
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Nå er det totalt en mangel hos dere, fordi dere går til domstol mot hverandre. Hvorfor heller ikke tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedraget?
Allerede det at dere fører sak mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det at dere har rettssaker mot hverandre, er et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frarøve?
Allerede det at dere har søksmål mot hverandre, er egentlig et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Nå er det altså helt klart en mangel blant dere, fordi dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tar dere ikke heller imot urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli svindlet?
Dette er allerede et nederlag for dere; dere har slike konflikter med hverandre. Hvorfor lar dere ikke heller bli behandlet urettferdig? Hvorfor lar dere ikke heller bli frarøvet det som tilhører dere?
Nå er det en alvorlig feil blant dere, fordi dere går til retten med hverandre. Hvorfor tar dere ikke imot urett? Hvorfor lar dere ikke være å bli svindlet?
Dere har allerede gjort feil ved å ha saker mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
Nå derfor finnes et fullstendig feiltrinn blant dere, fordi dere går til lov en med en annen. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor tåler dere ikke heller å bli forfordelt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke hellere urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller frata noe?
Derfor finnes det en tydelig feil blant dere, for dere bringer saker for retten mot hverandre. Hvorfor godtar dere ikke heller å lide urett? Hvorfor lar dere dere bli lurt?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
At dere fører søksmål mot hverandre viser allerede at dere lider et fullkomment nederlag. Hvorfor finner dere dere ikke heller i urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller bedra?
Allerede det å ha rettssaker mot hverandre er et nederlag for dere. Hvorfor lar dere dere ikke heller bli urettet? Hvorfor lar dere dere ikke heller bli bedratt?
The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Allerede det at dere har rettssaker med hverandre er i seg selv et nederlag for dere. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor lider dere ikke heller tap?
Det er jo allerede aldeles en Feil hos eder, at I have Sager mod hverandre. Hvi lide I ikke heller Uret? hvi lade I eder ikke heller besvige?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather suffer yourselves to be defrauded?
Nå er det helt klart en feil blant dere, fordi dere går til sak mot hverandre. Hvorfor tåler dere ikke heller urett? Hvorfor lar dere dere ikke heller lure?
Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another. Why do you not rather accept wrong? Why do you not rather allow yourselves to be defrauded?
Derfor er det allerede en svakhet hos dere at dere har rettssaker mot hverandre. Hvorfor heller ikke lide urett? Hvorfor heller ikke bli bedratt?
Det er allerede et nederlag for dere at dere går til rettssak mot hverandre. Hvorfor lider dere ikke heller urett? Hvorfor blir dere ikke heller lurt?
Nei, allerede er det en mangel hos dere at dere har søksmål mot hverandre. Hvorfor ikke heller tåle urett? Hvorfor ikke heller bli bedratt?
Og mer enn det, det er ikke til deres ære å ha rettssaker mot hverandre i det hele tatt. Hvorfor ikke tåle urett? Hvorfor ikke ta skade på dere?
Nay,{G2235} already{G3767} it is{G2076} altogether{G3654} {G3303} a defect{G2275} in{G1722} you,{G5213} that{G3754} ye have{G2192} lawsuits{G2917} one with{G3326} another.{G1438} Why{G1302} {G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong?{G91} why{G1302} {G650} not{G3780} rather{G3123} be defrauded?{G650}
Now{G2235} therefore{G3303}{G3767} there is{G2076}{(G5748)} utterly{G3654} a fault{G2275} among{G1722} you{G5213}, because{G3754} ye go{G2192}{(G5719)} to law{G2917} one with{G3326} another{G1438}. Why{G1302} do ye{G91} not{G3780} rather{G3123} take wrong{G91}{(G5743)}? why{G1302} do ye{G650} not{G3780} rather{G3123} suffer yourselves to be defrauded{G650}{(G5743)}?
Now therfore ther is vtterly a faute amonge you because ye goo to lawe one with another. Why rather suffer ye not wronge? why rather suffre ye not youre selves to be robbed?
Now therfore is there vtterly a faute amoge you, that ye go to lawe one with another. Why rather suffre ye not wronge? Why suffre ye not youre selues rather to be defrauded?
Nowe therefore there is altogether infirmitie in you, in that yee goe to lawe one with another: why rather suffer ye not wrong? why rather susteine yee not harme?
Nowe therefore there is vtterly a fault among you, because ye go to lawe one with another: Why rather suffer ye not wrong? why rather suffer ye not harme?
Now therefore there is utterly a fault among you, because ye go to law one with another. Why do ye not rather take wrong? why do ye not rather [suffer yourselves to] be defrauded?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
Already, indeed, then, there is altogether a fault among you, that ye have judgments with one another; wherefore do ye not rather suffer injustice? wherefore be ye not rather defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
Nay, already it is altogether a defect in you, that ye have lawsuits one with another. Why not rather take wrong? why not rather be defrauded?
More than this, it is not to your credit to have causes at law with one another at all. Why not put up with wrong? why not undergo loss?
Therefore it is already altogether a defect in you, that you have lawsuits one with another. Why not rather be wronged? Why not rather be defrauded?
The fact that you have lawsuits among yourselves demonstrates that you have already been defeated. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Nei, dere gjør urett og bedrar, og det deres egne brødre.
4 Hvis dere så har saker som angår dette livet, sett dem til å dømme som er minst aktet i menigheten.
5 Jeg sier dette til skam for dere. Finnes det virkelig ikke en eneste vis mann blant dere? Ikke én som kan dømme mellom hans brødre?
6 Men bror går til domstol mot bror, og det foran de vantro.
1 Våger noen av dere, som har en sak mot en annen, å gå til domstolene for de urettferdige, og ikke for de hellige?
2 Vet dere ikke at de hellige skal dømme verden? Og hvis verden skal dømmes av dere, er dere da uverdige til å dømme i de minste saker?
57 Ja, og hvorfor bedømmer dere ikke av dere selv hva som er rett?
58 Når du går med motstanderen din til dommeren, vær ivrig med å gjøre opp med ham på veien, for ikke å bli dratt med til dommeren, og dommeren skal gi deg til betjenten, og betjenten kaste deg i fengsel.
6 At ingen skal gå for langt og bedra sin bror i noen sak, fordi Herren er den som straffer alt slikt, som vi også har advart dere og vitnet om.
11 Talt ikke ondt om hverandre, brødre. Den som taler ondt om en bror, og dømmer sin bror, taler ondt om loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som holder loven, men en dommer.
4 er dere da ikke partiske i dere selv og har blitt dommere med onde tanker?
9 Klager ikke mot hverandre, brødre, så dere ikke blir dømt: se, dommeren står for døren.
38 Dere har hørt det er sagt: Øye for øye, tann for tann.
39 Men jeg sier dere: Sett dere ikke imot den som gjør ondt mot dere. Om noen slår deg på ditt høyre kinn, vend også det andre til ham.
40 Om noen vil føre sak mot deg og ta din kjortel, så la ham også få kappen.
2 Og dere er blitt stolte, istedenfor å sørge, slik at den som har gjort denne gjerningen kunne bli fjernet fra deres fellesskap.
1 Brødre, hvis noen blir tatt i en overtredelse, bør dere som er åndelige, gjenopprette ham i en ånd av mildhet; men vær oppmerksom på deg selv, så du ikke også blir fristet.
2 Bær hverandres byrder, og slik oppfyller dere Kristi lov.
26 Neste dag viste han seg for dem mens de kranglet, og ønsket å forsone dem, og sa: Sirs, dere er brødre; hvorfor gjør dere urett mot hverandre?
27 Men han som gjorde sin neste urett, dyttet ham bort og sa: Hvem satte deg til hersker og dommer over oss?
6 Men dere har foraktet de fattige. Er det ikke de rike som undertrykker dere og drar dere for domstolene?
7 Er det ikke de som spotter det gode navnet som dere blir kalt med?
2 Ta imot oss; vi har ikke gjort urett mot noen, vi har ikke ødelagt for noen, vi har ikke bedratt noen.
1 Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
29 Hvis noen slår deg på det ene kinnet, så vend også det andre til; og hvis noen tar kappen din, så nekt ikke å gi ham kjortelen også.
30 Gi til hver den som ber deg, og om noen tar det som er ditt, krev det ikke tilbake.
20 For dere tåler det hvis noen gjør dere til slaver, om noen fortærer det dere har, om noen tar fra dere, om noen opphøyer seg selv, om noen slår dere i ansiktet.
5 Dette er et klart tegn på Guds rettferdige dom, slik at dere blir funnet verdige Guds rike, som dere også lider for.
6 Det er rettferdig fra Guds side å gi trengsel som gjengjeld til dem som plager dere.
1 Døm ikke, så dere ikke selv blir dømt.
12 Så selv om jeg skrev til dere, gjorde jeg det ikke for hans skyld som hadde gjort urett, heller ikke for hans skyld som led urett, men for at vår omsorg for dere for Guds åsyn skulle bli åpenbar for dere.
6 Dere har dømt og drept den rettferdige, og han motsatte seg dere ikke.
3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men merker ikke bjelken i ditt eget øye?
13 For hva er det som gjør at dere var mindreverdige i forhold til de andre menighetene, annet enn at jeg selv ikke var en byrde for dere? Tilgi meg denne urett.
9 Gi ikke gjengjeld for ondt med ondt, eller skjellsord for skjellsord, men tvert imot, velsign, for dere er kalt til dette, så dere kan arve en velsignelse.
4 Derfor er loven kraftløs, og rettferdig dom kommer aldri fram. Den onde omgir den rettferdige, derfor blir retten vridd.
15 Hvis din bror synder mot deg, gå og vis ham hans feil når du er alene med ham. Hvis han lytter til deg, har du vunnet din bror.
12 For hva har jeg med å dømme dem utenfor menigheten? Dømmer dere ikke dem som er innenfor?
13 Men dem som er utenfor skal Gud dømme. Fjern derfor den onde personen fra dere.
25 Skynd deg å forlikes med din motpart mens du ennå er på veien med ham, for at ikke motparten skal overgi deg til dommeren og dommeren til vakten, så du blir kastet i fengsel.
20 For hva forver ten når dere tåler å bli slått for deres feil? Men dersom dere gjør godt og tåler lidelse, er det til Guds behag.
12 Men når dere synder slik mot brødrene, og sårer deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
6 Du skal ikke forvrenge rettferdigheten for en fattig mann i hans sak.
17 Nå, i dette som jeg sier til dere, roser jeg dere ikke, for dere kommer ikke sammen for det bedre, men for det verre.
13 La oss derfor ikke lenger dømme hverandre, men heller bestemme at ingen skal legge hinder eller snublestein i veien for sin bror.
10 Men hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle stå for Kristi domstol.
41 Og hvorfor ser du splinten i din brors øye, men oppfatter ikke bjelken i ditt eget øye?
18 Hvis han har gjort deg noe urett, eller skylder deg noe, sett det på min konto.
12 Men fremfor alt, mine brødre, sverg ikke, verken ved himmelen eller ved jorden eller med noen annen ed. La deres ja være ja, og deres nei være nei, for at dere ikke skal falle under dom.
19 Mine kjære, hevn dere ikke selv, men gi rom for vreden; for det står skrevet: Hevnen er min, jeg vil gjengjelde, sier Herren.