Romerne 2:27
Og skal ikke den uomskjærte som av naturen oppfyller loven, dømme deg, som med lovens bokstav og omskjærelse bryter loven?
Og skal ikke den uomskjærte som av naturen oppfyller loven, dømme deg, som med lovens bokstav og omskjærelse bryter loven?
Og skal ikke den som er uomskåret av naturen, når han oppfyller loven, dømme deg, du som ved bokstaven og omskjærelsen bryter loven?
Ja, den som er uomskåret av naturen og fullfører loven, skal dømme deg som ved bokstaven og omskjærelsen er en lovbryter.
Og den som av naturen er uomskåret og oppfyller loven, skal dømme deg som ved bokstav og omskjærelse er lovbryter.
Og skal ikke den uskjertede som er av natur, om den oppfyller loven, dømme deg, som bryter loven ved bokstaven og omskjæringen?
Og den naturlige uomskårne skal dømme deg, som er en lovbryter, gjennom skrift og sirkumcisjon.
Og skal ikke den ubeskårne, som er naturlig, hvis han oppfyller loven, dømme deg, som bryter loven med bokstaven og omskjæringen?
Og den naturmessig uomskårne, som oppfyller loven, vil dømme deg som, ved bokstaven og omskjærelsen, bryter loven.
Og skal ikke de som er uomskårne av naturen, men som oppfyller loven, dømme deg som med lovens bokstav og omskjærelse er en lovbryter?
Og den som er uomskåret av naturen, men oppfyller loven, skal dømme deg, som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven.
Og skal ikke den uomskårne, som er født på denne måten, om han overholder loven, dømme deg, som bryter loven med både bokstaven og omskjæringen?
Og skal ikke den som fra naturen er uomskåret og likevel oppfyller loven, dømme deg som, med bokstav og omskjærelse, bryter loven?
Og skal ikke den som fra naturen er uomskåret og likevel oppfyller loven, dømme deg som, med bokstav og omskjærelse, bryter loven?
Og skal ikke den naturlige uomskårenheten, hvis den oppfyller loven, dømme deg, som med den skrevne lov og omskjærelse er en lovbryter?
The one who is not physically circumcised but keeps the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.
Og den som er uomskåret i sin natur, men holder loven, skal dømme deg som ved den skriftlig nedtegnede lov og omskjærelse bryter loven.
Og den af Naturen Uomskaarne, som opfylder Loven, skal dømme dig, som med Bogstav og Omskjærelse er Lovens Overtræder.
And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
Og skal ikke den som er uomskåret av naturen og holder loven, dømme deg som, til tross for lovens bokstav og omskjærelse, bryter loven?
And shall not the uncircumcised which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who by the letter and circumcision transgress the law?
Vil da ikke den uomskårne som av naturen oppfyller loven, dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven?
Og den uomskårne som av naturen oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstavene og omskjærelsen er en lovbryter.
Og den som er uomskåret av naturen, men oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen overtrer loven.
Og de som holder loven uten å være omskåret, vil dømme deg som, med lovbok og omskjærelse, bryter loven.
and{G2532} shall not{G2919} the uncircumcision{G203} which is by{G1537} nature,{G5449} if it fulfil{G5055} the law,{G3551} judge{G2919} thee,{G4571} who{G3588} with{G1223} the letter{G1121} and{G2532} circumcision{G4061} art a transgressor{G3848} of the law?{G3551}
And{G2532} shall not{G2919} uncircumcision{G203} which is by{G1537} nature{G5449}, if it fulfil{G5055}{(G5723)} the law{G3551}, judge{G2919}{(G5692)} thee{G4571}, who by{G1223} the letter{G1121} and{G2532} circumcision{G4061} dost transgress{G3848} the law{G3551}?
And shall not vncircumcision which is by nature (yf it kepe the lawe) iudge the which beynge vnder the letter and circumcision dost transgresse the lawe?
And so it that of nature is vncircumcision, and fulfilleth the lawe shal iudge the, which vnder the letter and circumcision trasgressest the lawe.
And shall not vncircumcision which is by nature (if it keepe the Lawe) condemne thee which by the letter and circumcision art a transgressour of the Lawe?
And shall not vncircumcision which is by nature, if it kepe the law, iudge thee, which beyng vnder the letter & circumcision, doest transgresse the lawe?
And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
Won't the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?
and the uncircumcision, by nature, fulfilling the law, shall judge thee who, through letter and circumcision, `art' a transgressor of law.
and shall not the uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who with the letter and circumcision art a transgressor of the law?
and shall not the uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who with the letter and circumcision art a transgressor of the law?
And they, by their keeping of the law without circumcision, will be judges of you, by whom the law is broken though you have the letter of the law and circumcision.
Won't the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?
The physically uncircumcised man, by keeping the law, will judge you to be the transgressor of the law, even though you have the letter and circumcision!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å bryte loven?
24 For Guds navn blir spottet blant hedningene på grunn av dere, som det står skrevet.
25 Omskjærelsen er virkelig til nytte, hvis du holder loven; men hvis du er en lovbryter, er din omskjærelse blitt til uomskjærelse.
26 Derfor, hvis uomskjærte holder lovens forskrifter, blir ikke hans uomskjærelse regnet som omskjærelse?
28 For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig i kjødet.
29 Men han er en jøde som er det i det indre; og omskjærelse er det som skjer i hjertet, i Ånden og ikke i bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
12 De som ønsker å vise seg i det ytre, tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal lide forfølgelse for Kristi kors.
13 For heller ikke de som er omskåret, holder loven; men de ønsker at dere skal bli omskåret, for at de kan rose seg av det i deres kjøtt.
12 For så mange som har syndet uten lov, skal også gå til grunne uten lov. Og så mange som har syndet under loven, skal dømmes etter loven.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det som loven krever, er disse, som ikke har loven, en lov for seg selv.
15 De viser at lovens gjerning er skrevet i deres hjerter, der deres samvittighet også vitner, og deres tanker innbyrdes anklager eller unnskylder dem.
18 Er noen kalt som omskåret, skal han ikke skjule det. Er noen kalt som uomskåret, skal han ikke la seg omskjære.
19 Omskjærelse betyr ingenting, og uomskjærelse betyr ingenting, men det viktigste er å holde Guds bud.
30 Siden det er én Gud som skal rettferdiggjøre de omskårne ved tro, og de uomskårne gjennom tro.
1 Derfor er du uten unnskyldning, du menneske, hvem du enn er som dømmer. For når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
2 Men vi vet at Guds dom i sannhet rammer dem som gjør slike ting.
3 Og tror du dette, du som dømmer dem som gjør slike ting, men gjør det samme selv, at du skal unnslippe Guds dom?
9 Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
10 Hvordan ble det da regnet? Da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke da han var omskåret, men da han var uomskåret.
11 Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl på den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdigheten også skulle tilregnes dem.
12 Og far til omskjærelsen, ikke bare til dem som er av omskjærelsen, men også dem som følger i fotsporene til den tro som vår far Abraham hadde før han ble omskåret.
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere fra hedningene,
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus. Vi har også trodd på Jesus Kristus for å bli rettferdiggjort ved Kristi tro, og ikke ved lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger blir intet kjød rettferdiggjort.
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke være til noen nytte for dere.
3 Jeg vitner igjen for hver mann som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å holde hele loven.
15 For i Kristus Jesus er verken omskjærelse eller ikke omskjærelse noe som teller, men en ny skapning.
17 Se, du kalles en jøde og stoler på loven og roser deg av Gud.
11 Derfor skal dere huske at dere tidligere var hedninger etter kjødet, kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, som er omskåret på kjødet med hender,
6 For i Kristus Jesus betyr hverken omskjærelse eller forhud noe, men tro som er virksom i kjærlighet.
3 Men heller ikke Titus, som var med meg, ble tvunget til å la seg omskjære, og han er likevel greker.
10 For alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelsen, for det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke fortsetter i alt som står skrevet i lovens bok, slik at de gjør det.
11 Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er tydelig, for den rettferdige skal leve ved tro.
12 Og loven er ikke av tro, men den som gjør disse ting, skal leve ved dem.
11 I ham er dere også blitt omskåret med en omskjærelse som ikke er gjort med hender, ved å legge av syndens kropp, ved Kristi omskjærelse.
14 Den uomskårne gutten som ikke har fått forhuden omskåret, han skal utskilles fra sitt folk; han har brutt min pakt.
22 Av den grunn ga Moses dere omskjærelsen (ikke at den er fra Moses, men fra fedrene), og dere omskjærer en mann på sabbaten.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Langt ifra. Men jeg kjente ikke synden uten gjennom loven. For jeg ville ikke ha kjent begjær, hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
25 Se, dager kommer, sier Herren, da jeg vil straffe alle de omskårne sammen med de uomskårne;
9 Men hvis dere viser forskjellsbehandling, synder dere og blir dømt av loven som overtredere.
10 For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
11 For han som sa: Du skal ikke bryte ekteskapet, han sa også: Du skal ikke drepe. Hvis du nå ikke bryter ekteskapet, men dreper, blir du en lovovertreder.
12 Tal og handle som de som skal dømmes etter frihetens lov.
21 Si meg, dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke loven?
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for hans ansikt ved lovens gjerninger: for ved loven kommer erkjennelse av synd.
1 Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
3 For vi er den sanne omskjærelsen, som tilber Gud i Ånden, og gleder oss i Kristus Jesus, og stoler ikke på det kjødelige.
13 Dere som var døde i deres overtredelser og deres uomskårne kjøtt, har han gjort levende sammen med ham, idet han har tilgitt dere alle lovbrudd.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har fått rettferdighet, den rettferdighet som er av tro.
11 Dere skal omskjære forhuden deres; det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere.