Romerbrevet 3:29
Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes,
Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes,
Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes!
Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
Er Gud kun jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, han er også hedningenes.
Er Gud bare jøders Gud? Er han ikke også hedningers? Jo, også hedningers,
Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes,
Er han bare jødenes Gud? Eller er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
Eller er Gud bare Gud for jøder? Er han ikke også for hedninger? Ja, også for hedninger,
Or is God the God of Jews only? Is He not also the God of Gentiles? Yes, of Gentiles too.
Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes Gud? Jo, også hedningenes.
Mon Gud er alene Jøders (Gud)? er han ikke ogsaa Hedningers? Jo, han er ogsaa Hedningers;
Is he the God of the Jews only? is he not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:
Er han jødenes Gud bare? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
Or is He the God of the Jews only? Is He not also the God of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also,
Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke Gud også for hedningene? Jo, også for hedningene,
Er Gud kun jødenes Gud? Er han ikke også nasjonenes?
Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes Gud? Jo, også hedningenes;
Er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes:
Is he the God of the Iewes only? Is he not also the God of the Gentyls? Yes eve of the Gentyles also.
Or is God the God of the Iewes onely? Is he not also the God of the Heythen? Yes verely the God of the Heythen also,
God, is he the God of the Iewes onely, and not of the Gentiles also? Yes, euen of the Gentiles also.
Is he the God of the Iewes only? Is he not also of the Gentiles? Yes, euen of the Gentiles also.
[Is he] the God of the Jews only? [is he] not also of the Gentiles? Yes, of the Gentiles also:
Or is God the God of Jews only? Isn't he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,
The God of Jews only `is He', and not also of nations?
Or is God `the God' of Jews only? is he not `the God' of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:
Or is God [the God] of Jews only? is he not [the God] of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:
Or is God the God of Jews only? is he not in the same way the God of Gentiles? Yes, of Gentiles:
Or is God the God of Jews only? Isn't he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,
Or is God the God of the Jews only? Is he not the God of the Gentiles too? Yes, of the Gentiles too!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
30Siden det er én Gud som skal rettferdiggjøre de omskårne ved tro, og de uomskårne gjennom tro.
24Oss, som han har kalt, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har fått rettferdighet, den rettferdighet som er av tro.
26Derfor, hvis uomskjærte holder lovens forskrifter, blir ikke hans uomskjærelse regnet som omskjærelse?
27Og skal ikke den uomskjærte som av naturen oppfyller loven, dømme deg, som med lovens bokstav og omskjærelse bryter loven?
28For han er ikke en jøde som er det utvendig, heller ikke er det omskjærelse som er utvendig i kjødet.
29Men han er en jøde som er det i det indre; og omskjærelse er det som skjer i hjertet, i Ånden og ikke i bokstaven. Hans ros kommer ikke fra mennesker, men fra Gud.
6Som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
7Så forstå da at de som har troen, de er Abrahams barn.
8Skriften, som forutså at Gud ville rettferdiggjøre hedningene ved tro, forkynte evangeliet på forhånd til Abraham: I deg skal alle folkeslag velsignes.
9Så de som har troen, blir velsignet sammen med den trofaste Abraham.
9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
9Nød og trengsel over hver menneskesjel som gjør ondt, først for jøde, så for greker;
10Men herlighet, ære og fred til hver den som gjør godt, først for jøde, så for greker.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
22Ja, Guds rettferdighet ved troen på Jesus Kristus gjelder alle som tror: for det er ingen forskjell:
15Vi som er jøder av natur, og ikke syndere fra hedningene,
9Og at folkeslagene skulle prise Gud for hans barmhjertighet, som det står skrevet: Derfor vil jeg bekjenne deg blant folkeslagene og lovsynge ditt navn.
10Og igjen sier den: Gled dere, dere folkeslag, sammen med hans folk.
11Og igjen: Lov Herren, alle folkeslag; pris ham, alle folk.
9Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.
1Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
14for at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene gjennom Jesus Kristus, slik at vi ved troen kunne motta Åndens løfte.
26For å demonstrere, sier jeg, på dette tidspunkt sin rettferdighet: at han er rettferdig, og rettferdiggjør den som tror på Jesus.
27Hvor er så skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningers? Nei, men ved troens lov.
28Derfor konkluderer vi med at et menneske blir rettferdiggjort ved tro uten lovens gjerninger.
14Hva skal vi si da? Er det urett hos Gud? Slett ikke.
6At hedningene er medarvinger og en del av den samme kropp, og medfår del i hans løfte i Kristus ved evangeliet.
1Hva fordeler har jøden da? Eller hva gagn er det i omskjærelsen?
1Og apostlene og brødrene som var i Judea, hørte at også hedningene hadde tatt imot Guds ord.
28La det være kjent for dere at Guds frelse er sendt til hedningene, og de vil høre.
3Hva om noen ikke trodde? Skal deres vantro gjøre Guds trofasthet uten virkning?
12For det er ingen forskjell mellom jøde og greker: for den samme Herre er rik for alle som påkaller ham.
28Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke trell eller fri, her er det ikke mann eller kvinne, for dere er alle én i Kristus Jesus.
29Og hvis dere tilhører Kristus, da er dere Abrahams ætt og arvinger etter løftet.
11Men at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er tydelig, for den rettferdige skal leve ved tro.
19Derfor mener jeg at vi ikke skal gjøre det vanskelig for de hedningene som vender seg til Gud,
16Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde; for at løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem som er av loven, men også dem som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
6Men Guds ord har ikke falt bort. For ikke alle som er av Israel, er Israel:
34Da åpnet Peter munnen og sa: I sannhet ser jeg at Gud ikke gjør forskjell på folk;
35Men i hvert nasjon er den som frykter ham og gjør rettferdighet, velbehagelig for ham.
5Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi si? Er Gud urettferdig når han tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
6På ingen måte: for hvordan skal Gud ellers dømme verden?
18Da de hørte dette, ga de seg til ro og priste Gud, og sa: Så har Gud også gitt hedningene omvendelse til liv.
21Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være av loven.
11Jeg spør da: Har de snublet for å falle for alltid? Slett ikke; men ved deres fall kom frelsen til hedningene, for å gjøre dem nidkjære.
32For Gud har stengt dem alle inne i vantro, for at han kan ha barmhjertighet med alle.
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Som er israelitter; dem tilhører barnekåret, og herligheten, og paktene, og lovgivningen, og tjenesten for Gud, og løftene;
17Se, du kalles en jøde og stoler på loven og roser deg av Gud.