Matteus 12:29
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og ta hans eiendeler, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Og så vil han rane hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og ta hans eiendeler, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Og så vil han rane hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og plyndre eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i huset til den sterke mannen og ta eiendommen hans, hvis han ikke først binder den sterke mannen? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendom, med mindre han først binder den sterke mannen? Og så vil han røve hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve eiendelene hans, uten at han først binder den sterke? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen komme inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler, dersom han ikke først binder den sterke? Og da skal han plyndre hans hus.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterke manns hus og rane hans eiendeler uten først å binde den sterke? Da kan han plyndre huset.
Eller hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve det uten først å binde den sterke mannen? Da kan han plyndre huset.
Eller hvordan kan man gå inn i en mektig manns hus og plyndre hans eiendeler uten først å binde den mektige mannen? Da kan man plyndre hans hus.
Hvordan kan noen gå inn i en sterks hus og røve hans gods uten først å binde den sterke? Deretter kan han plyndre huset hans.
Hvordan kan noen gå inn i en sterks hus og røve hans gods uten først å binde den sterke? Deretter kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen trenge inn i en sterk manns hus og røve eiendelene hans uten først å binde denne sterke mannen? Så kan han plyndre huset hans.
Or how can anyone enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can plunder his house.
Eller, hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Bare da kan han plyndre hans hus.
Eller, hvorledes kan Nogen gaae ind i den Stærkes Huus og røve ham hans Redskaber fra, uden at han tilforn binder den Stærke? og da kan han plyndre hans Huus.
Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.
Hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Først da kan han plyndre huset hans.
Or else how can one enter into a strong man's house and plunder his goods, except he first bind the strong man? And then he will plunder his house.
Eller hvordan kan noen gå inn i den mektiges hus og røve hans eiendeler hvis han ikke først binder den mektige? Da kan han plyndre huset hans.
Eller, hvordan kan noen gå inn i en sterk manns hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke mannen? Da kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkestes hus og røve hans eiendeler uten først å binde den sterke? Så kan han plyndre huset hans.
Eller hvordan kan noen gå inn i den sterkes hus og røve hans gods hvis han ikke først binder den sterke? Da kan han plyndre hans hus.
Or how{G4459} can{G1410} one{G5100} enter{G1525} into{G1519} the house{G3614} of the strong [man],{G2478} and{G2532} spoil{G1283} his{G846} goods,{G4632} except{G1437} he{G1210} first{G4412} bind{G1210} the strong [man]?{G2478} and{G2532} then{G5119} he will spoil{G1283} his{G846} house.{G3614}
Or{G2228} else how{G4459} can{G1410}{(G5736)} one{G5100} enter{G1525}{(G5629)} into{G1519} a strong man's{G2478} house{G3614}, and{G2532} spoil{G1283}{(G5658)} his{G846} goods{G4632}, except{G3362} he first{G4412} bind{G1210}{(G5661)} the strong man{G2478}? and{G2532} then{G5119} he will spoil{G1283}{(G5692)} his{G846} house{G3614}.
Ether how can a ma enter into a stroge manes housse and violently take awaye his goodes: excepte he fyrst binde ye stroge man and the spoyle his housse?
Or how ca a man entre in to a stronge mans house, and violently take awaye his goodes, excepte he first bynde the stronge ma, & the spoyle his house?
Els howe can a man enter into a strong mans house and spoyle his goods, except he first bind the strong man, and then spoile his house.
Or els howe can one enter into a strong mans house, & spoyle his goodes, except he first binde the strong man, and then spoyle his house?
‹Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.›
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
`Or how is one able to go into the house of the strong man, and to plunder his goods, if first he may not bind the strong man? and then his house he will plunder.
Or how can one enter into the house of the strong `man,' and spoil his goods, except he first bind the strong `man'? and then he will spoil his house.
Or how can one enter into the house of the strong [man], and spoil his goods, except he first bind the strong [man] ? and then he will spoil his house.
Or how may one go into a strong man's house and take his goods, if he does not first put cords round the strong man? and then he may take his goods.
Or how can one enter into the house of the strong man, and plunder his goods, unless he first bind the strong man? Then he will plunder his house.
How else can someone enter a strong man’s house and steal his property, unless he first ties up the strong man? Then he can thoroughly plunder the house.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
22 Og de skriftlærde som kom ned fra Jerusalem sa: Han har Beelzebul, og med den sterke åndens fyrste driver han ut onde ånder.
23 Og han kalte dem til seg og sa til dem i lignelser: Hvordan kan Satan drive ut Satan?
24 Og hvis et rike er delt imot seg selv, kan ikke det riket bestå.
25 Og hvis et hus er delt imot seg selv, kan ikke det huset bestå.
26 Og hvis Satan reiser seg imot seg selv og er delt, kan han ikke bestå, men han har en ende.
27 Ingen kan gå inn i en sterk manns hus og plyndre hans eiendeler, med mindre han først binder den sterke mannen; og deretter vil han plyndre huset hans.
17 Men han, som kjente deres tanker, sa til dem: Hver nasjon som er delt imot seg selv, ødelegges; og et hus delt mot et annet hus faller.
18 Hvis Satan også er delt imot seg selv, hvordan kan hans rike bestå? Fordi dere sier at jeg driver ut djeveler ved Beelzebul.
19 Og hvis jeg driver ut djeveler ved Beelzebul, hvem driver da deres sønner ut? Derfor skal de være dommere over dere.
20 Men hvis jeg driver ut djeveler med Guds finger, er uten tvil Guds rike kommet over dere.
21 Når en sterk mann væpnet passer på sin egen gård, har han det han eier i fred.
22 Men når en sterkere enn han kommer over ham og overvinner, tar han fra ham alt hans rustning som han har håpet på, og deler sine bytter.
23 Den som ikke er med meg, er imot meg; og den som ikke samler med meg, sprer.
24 Når den urene ånd er gått ut av en mann, går den gjennom tørre steder og søker hvile, og finner ingen, så sier den: Jeg vil vende tilbake til mitt hus som jeg kom fra.
25 Og når den kommer, finner den huset feid og prydet.
26 Da går den hen og tar med seg syv andre ånder verre enn seg selv, og de går inn og bor der; og den siste tilstanden til den mannen er verre enn den første.
24 Men da fariseerne hørte det, sa de: Denne mannen driver ikke ut demoner, unntatt ved Beelzebul, djevelenes fyrste.
25 Men Jesus visste hva de tenkte, og sa til dem: Hver kongerike delt mot seg selv vil bli ødelagt; og hver by eller hus delt mot seg selv skal ikke bestå.
26 Og hvis Satan driver ut Satan, er han delt mot seg selv; hvordan skal da hans rike bestå?
27 Og hvis jeg driver ut demoner ved Beelzebul, ved hvem driver deres barn dem ut? Derfor vil de være deres dommere.
28 Men hvis jeg driver ut demoner ved Guds ånd, så er Guds rike kommet til dere.
30 Den som ikke er med meg, er imot meg; og den som ikke samler med meg, sprer.
43 Når den urene ånd har kommet ut av et menneske, vandrer den gjennom tørre steder, søker hvile, og finner ingen.
44 Da sier den: Jeg vil vende tilbake til mitt hus, hvor jeg kom ut fra; og når den kommer, finner den det tomt, feiet og pyntet.
45 Så går den og tar med seg syv andre ånder, verre enn seg selv, og de går inn og bor der; og den siste tilstanden til det mennesket blir verre enn den første. Slik skal det også gå med denne onde slekten.
39 Og dette skal dere vite: At hvis husfaren hadde visst hvilken time tyven kom, ville han ha våket, og ikke latt sitt hus bli brutt inn.
29 For han hadde befalt den urene ånd å gå ut av mannen. For den hadde ofte grepet ham; og han ble bundet med lenker og fotjern; og han brøt bandene, og ble drevet av djevelen ut i ørkenen.
28 Og da han var kommet inn i huset, spurte disiplene ham privat: Hvorfor kunne ikke vi drive den ut?
29 Og han sa til dem: Dette slaget kan ikke drives ut uten ved bønn og faste.
3 Han bodde blant gravene, og ingen kunne binde ham, ikke engang med lenker.
4 For han var ofte bundet med fotjern og lenker, og lenkene hadde han revet over, og fotjernene knust; ingen kunne temme ham.
16 Og mannen som hadde den onde ånden, kastet seg over dem, og overvant dem, så de flyktet ut av det huset nakne og såret.
9 Hva skal da vingårdens Herre gjøre? Han vil komme og ødelegge haugene, og gi vingården til andre.
19 Da kom disiplene til Jesus for seg selv og sa: Hvorfor kunne ikke vi drive ham ut?
15 Men noen av dem sa: Han driver ut djevelen ved Beelzebul, djevelenes fyrste.
28 Han sa til dem: En fiende har gjort dette. Tjenerne sa til ham: Vil du da at vi skal gå og samle det opp?
28 Og da han kom til den andre siden, til landet til gerasenerne, møtte to besatte ham som kom ut av gravene, svært ville, så ingen kunne passere forbi den veien.
19 Når noen hører ordet om himmelriket, men ikke forstår det, da kommer den onde og tar bort det som er sådd i hans hjerte. Dette er den som ble sådd langs veien.
15 Og den som er på taket, skal ikke gå ned inn i huset, heller ikke gå inn for å ta noe ut av huset.
26 Og den urene ånd rev og skrek med høy røst og fór ut av ham.
18 Og han sa: Dette vil jeg gjøre: Jeg vil rive ned mine ladestuer, og bygge større; og der vil jeg samle all min frukt og mine varer.
35 Og Jesus talte til ham og sa: «Tyst! Kom ut av ham!» Og da djevelen kastet ham midt i blant dem, kom han ut av ham og gjorde ham ikke noe skade.
23 Og det var i deres synagoge en mann med en uren ånd; og han ropte,
41 Menneskesønnen skal sende ut sine engler, og de skal samle ut av sitt rike alt som forårsaker anstøt, og dem som begår lovbrudd.
12 De ved veikanten er de som hører; så kommer djevelen og tar ordet bort fra deres hjerter, for at de ikke skal tro og bli frelst.
39 Og se, en ånd tar ham, og han skriker plutselig; og han kaster ham ned så han skummer, og han sliter ham hardt så han knapt kan slippe unna.
19 Se, jeg gir dere makt til å tråkke på slanger og skorpioner, og over all fiendens makt, og ingenting skal på noen måte skade dere.
12 Og fra Johannes døperens dager inntil nå, lider himmelriket vold, og de voldelige tar det med makt.
1 Så kalte han sine tolv disipler sammen og ga dem makt og myndighet over alle onde ånder, og til å helbrede sykdommer.