Romerne 4:16
Derfor er det av tro, for at det skal være ved nåde; så løftet kan være sikkert for alle etterkommere; ikke bare til dem som er av loven, men også til dem som er av troen til Abraham; som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, for at det skal være ved nåde; så løftet kan være sikkert for alle etterkommere; ikke bare til dem som er av loven, men også til dem som er av troen til Abraham; som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, slik at løftet kan stå fast for hele ætten – ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro, han som er far til oss alle,
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten – ikke bare for den som er av loven, men også for den som har Abrahams tro. Han er far til oss alle,
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for alle etterkommerne – ikke bare for dem som er av loven, men også for dem som er av Abrahams tro. Han er far til oss alle,
Derfor er det ut fra tro, for at det skal være etter nåde; slik at løftet skal være fast for hele hans etterkommere; ikke bare for dem som er av loven, men også for dem som er av troen til Abraham; han er far til oss alle,
Derfor er det av tro, slik at det kan være av nåde; for at løftet kan være sikkert for alle etterkommere; ikke bare til dem som er av loven, men også til dem som har troen til Abraham, som er far til oss alle,
Derfor er løftet ved troen, for at det kunne være av nåde, og stå fast for hele ætten, ikke bare for dem som har loven, men også for dem som har Abrahams tro, som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde; så løftet kan være sikkert for hele avkommet; ikke bare for dem som er av loven, men også for dem som er av Abrahams tro; som er vår alles far,
Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for de som er av loven, men også for de som har troen til Abraham, som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde; for at løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem som er av loven, men også dem som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
Therefore, the promise comes by faith, that it may be according to grace, so that it might be guaranteed to all the offspring—not only to those who are of the law, but also to those who share the faith of Abraham, who is the father of us all.
Derfor er det gjennom tro, slik at det kan skje ved nåde, for at løftet skal være sikkert for alle etterkommere, ikke bare for dem som tilhører loven, men også for dem som følger troen til Abraham, som er vår felles far,
Derfor er det av tro, så det kan være av nåde, for at løftet kan stå fast for hele ætten; ikke bare for den som har loven, men også for den som deler Abrahams tro, han som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, så det kan være av nåde, for at løftet kan stå fast for hele ætten; ikke bare for den som har loven, men også for den som deler Abrahams tro, han som er far til oss alle.
Derfor er det av troen, for at det skulle være av nåde, så løftet kan være fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den av troen til Abraham, som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, slik at løftet kan være sikkert for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
Derfor er Forjættelsen ved Tro, saa at den (gives) af Naade, paa det at den maa staae fast for den ganske Æt, ikke alene for den, som haver Loven, men og for den, som haver Abrahams Tro, hvilken er alles vores Fader,
Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the pmise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,
Derfor er arven av tro, for at den kan være av nåde, slik at løftet kan være fast for hele ætten, ikke bare for dem som er av loven, men også for dem som har troen til Abraham, som er far til oss alle.
Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end that the promise might be sure to all the descendants; not to those only who are of the law, but also to those who are of the faith of Abraham, who is the father of us all,
Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde, slik at løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro, som er far til oss alle.
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro.
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, slik at løftet kan stå fast for all ætten, ikke bare den som er av loven, men også den som er av Abrahams tro, som er alles vår far.
Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem av loven, men også for dem av Abrahams tro, som er far for oss alle.
For{G1223} this{G5124} cause [it is] of{G1537} faith,{G4102} that{G2443} [it may be] according{G2596} to grace;{G5485} to the end{G1519} that the promise{G1860} may be{G1511} sure{G949} to all{G3956} the seed;{G4690} not{G3756} to that{G3588} only{G3440} which is of{G1537} the law,{G3551} but{G235} to that{G3588} also{G2532} which is of{G1537} the faith{G4102} of Abraham,{G11} who{G3739} is{G2076} the father{G3962} of us{G2257} all{G3956}
Therefore{G1223}{G5124} it is of{G1537} faith{G4102}, that{G2443} it might be by{G2596} grace{G5485}; to the end{G1519} the promise{G1860} might be{G1511}{(G5750)} sure{G949} to all{G3956} the seed{G4690}; not{G3756} to that only{G3440} which is of{G1537} the law{G3551}, but{G235} to that also{G2532} which is of{G1537} the faith{G4102} of Abraham{G11}; who{G3739} is{G2076}{(G5748)} the father{G3962} of us{G2257} all{G3956},
Therfore by fayth is the inheritauce geven that it myght come of faveour: and the promes myght be sure to all the seed. Not to them only which are of the lawe: but also to them which are of the fayth of Abraham which is the father of vs all.
Therfore was the promes made thorow fayth, that it myght come off fauoure, wherby the promesse myghte be made sure vnto all the sede: not onely vnto him which is off the lawe, but also vnto him that is of the faith of Abraha which is the father of vs all.
Therefore it is by faith, that it might come by grace, and the promise might be sure to all the seede, not to that onely which is of the Lawe: but also to that which is of the faith of Abraham, who is the father of vs all,
Therefore by fayth is the inheritaunce geuen that it might come by grace, that the promise myght be sure to all ye seede, not to that only which is of the lawe, but to that also which is of the fayth of Abraham, which is the father of vs al.
Therefore [it is] of faith, that [it might be] by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,
For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the seed, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.
Because of this `it is' of faith, that `it may be' according to grace, for the promise being sure to all the seed, not to that which `is' of the law only, but also to that which `is' of the faith of Abraham,
For this cause `it is' of faith, that `it may be' according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all
For this cause [it is] of faith, that [it may be] according to grace; to the end that the promise may be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all
For this reason it is of faith, so that it may be through grace; and so that the word of God may be certain to all the seed; not only to that which is of the law, but to that which is of the faith of Abraham, who is the father of us all,
For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the seed, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.
For this reason it is by faith so that it may be by grace, with the result that the promise may be certain to all the descendants– not only to those who are under the law, but also to those who have the faith of Abraham, who is the father of us all
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9 Kommer da denne velsignelsen bare over de omskårede, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet til Abraham som rettferdighet.
10 Hvordan ble den så regnet? Var det da han var omskåret, eller da han var uomskåret? Ikke i omskjæring, men i uomskåret tilstand.
11 Og han mottok omskjæringens tegn, et segl av rettferdigheten til den tro han hadde, mens han ennå var uomskåret; for at han skulle være far til alle de som tror, selv om de ikke er omskåret; for at rettferdighet også kunne bli tilregnet dem.
12 Og far til omskjæringen, ikke bare til dem som er omskåret, men også til dem som følger i troens fotspor til vår far Abraham, som han hadde mens han var uomskåret.
13 For løftet om at han skulle være arving til verden, ble ikke gitt Abraham eller hans etterkommere gjennom loven, men gjennom rettferdighet av tro.
14 For hvis de som er av loven er arvinger, da gjøres troen uten nytte, og løftet gjør ingen effekt.
15 For loven arbeider frem vrede; for hvor det ikke er lov, er det heller ingen overtramp.
6 Akkurat som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
7 Dere må derfor vite at de som er av tro, de er Abrahams barn.
8 Og Skriften, som forutså at Gud ville rettferdiggjøre hedningene ved tro, forkynte på forhånd evangeliet for Abraham, idet den sa: «I deg skal alle folkeslag bli velsignet.»
9 Så de som er av tro, blir velsignet sammen med den troende Abraham.
17 Som det er skrevet: Jeg har gjort deg til far til mange nasjoner,) for hans ansikt, han som han trodde, selv Gud, som gir liv til de døde, og kaller det som ikke er, som om det var.
18 Som mot håp trodde han på håp, for at han skulle bli far til mange nasjoner, i henhold til det som var sagt: Slik skal ditt sete være.
19 Og uten å være svak i troen, betraktet han ikke sin egen kropp som allerede død, da han var omtrent hundre år gammel, heller ikke døden til Saras livmor.
14 For at Abrahams velsignelse skulle komme over hedningene ved Jesus Kristus, og at vi skulle motta lovnaden om Ånden ved tro.
15 Brødre, jeg taler etter menneskelig vis; selv om det bare er en menneskelig pakt, så hvis den er bekreftet, kan ingen annulere eller legge noe til.
16 Nå er løftene gitt til Abraham og hans etterkommere. Han sier ikke: «Og til etterkommerne,» som om det var flere, men som om det var én: «Og til ditt avkom,» som er Kristus.
17 Og dette sier jeg: Den pakt som ble bekreftet av Gud i Kristus, kan ikke annulleres av loven som kom etter, fire hundre og tretti år etter; slik at den ikke kan gjøre løftet til intet.
18 For hvis arv er av loven, er det ikke lenger av løftet; men Gud gav det til Abraham ved løftet.
1 Hva skal vi da si om Abraham, vår far, som gjelder kjødet? Hva har han funnet?
2 For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av; men ikke for Gud.
3 Hva sier skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4 Nå er belønningen til den som arbeider ikke regnet som nåde, men som en gjeld.
5 Men til den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir hans tro regnet til rettferdighet.
17 Ved tro, da Abraham ble prøvd, ofret han Isak: og han som hadde mottatt løftene, ofret sin enbårne sønn,
18 til hvem det ble sagt: 'I Isak skal ditt avkom kalles.'
16 viter at en mann ikke blir rettferdiggjort av lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, vi har også trodd på Jesus Kristus, for at vi skal bli rettferdiggjort av troen på Kristus, og ikke av lovens gjerninger; for ved lovens gjerninger skal ingen kjød bli rettferdiggjort.
28 Nå, mine brødre, er vi, som Isaac, barn av løftet.
29 Og hvis dere tilhører Kristus, da er dere Abrahams etterkommere, og arvinger ifølge løftet.
22 For det står skrevet at Abraham hadde to sønner, den ene av en slavekvinne, og den andre av en fri kvinne.
25 Dere er profetenes barn, og av den pakt som Gud inngikk med våre fedre, da han sa til Abraham: 'Og i ditt avkom skal alle slekter på jorden bli velsignet.'
7 Verken fordi de er Abrahams barn, er de alle barn; men: I Isak skal din ætt kalles.
8 Det vil si, de som er kjødelige barn, de er ikke Guds barn: men løftets barn blir regnet som ætt.
27 Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Lovens? Nei, men ved troens lov.
28 Derfor konkluderer vi at et menneske blir rettferdiggjort ved tro uten lovens gjerninger.
21 Er da loven imot Guds løfter? Langt derifra! For hvis en lov hadde vært gitt som kunne gi liv, ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
22 Men Skriften har stengt alle under synd, for at løftet om troen på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
26 For dere er alle Guds barn ved troen i Kristus Jesus.
30 For det er én Gud som skal rettferdiggjøre omstendelsen ved tro, og uomskårne ved tro.
22 Derfor ble det regnet ham til rettferdighet.
23 Nå ble det ikke skrevet bare for hans skyld, at det ble regnet ham;
22 Det er Guds rettferdighet som kommer ved tro på Jesus Kristus til alle og over alle dem som tror; for det er ikke forskjell.
5 Hvis er fedrene, og av dem etter kjødet kom Kristus, som er over alt, Gud velsignet i all evighet. Amen.
10 Og ikke bare dette; men da Rebekka også hadde unnfanget ved én, selv ved vår far Isak;
11 Men at ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er åpenbart; for «den rettferdige skal leve av tro.»
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, selv rettferdigheten av tro.
11 Ved tro fikk også Sara selv styrke til å bli mor, og fødte et barn da hun var forbi sin alder, fordi hun trodde han som hadde lovet var trofast.