Hebreerbrevet 8:2
en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.
En som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, det som Herren, og ikke et menneske, har reist.
Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
Han er en tjener i helligdommen, og i det sanne tabernakelet, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
He serves in the holy place and the true tabernacle, which was set up by the Lord and not by man.
Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
som er Helligdommens Tjener og det sande Tabernakels, hvilket Herren haver opreist og ikke et Menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
en prestetjener i helligdommen og det sanne tabernaklet, som Herren har reist, ikke menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord set up, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
Som tjener for de hellige tingene og det sanne Teltet, som er reist av Gud, ikke av mennesker.
a minister{G3011} of the sanctuary,{G39} and{G2532} of the{G4633} true{G228} tabernacle,{G4633} which{G3739} the Lord{G2962} pitched,{G4078} {G2532} not{G3756} man.{G444}
A minister{G3011} of the sanctuary{G39}, and{G2532} of the true{G228} tabernacle{G4633}, which{G3739} the Lord{G2962} pitched{G4078}{(G5656)}, and{G2532} not{G3756} man{G444}.
and is a minister of holy thynges and of the very tabernacle which God pyght and not ma.
and is a mynister of holy thinges, and of the true Tabernacle, which God pitched, & not man.
And is a minister of the Sanctuarie, and of that true Tabernacle which the Lorde pight, and not man.
A minister of holy thynges, and of the true tabernacle, which the Lord pight, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
of the holy places a servant, and of the true tabernacle, which the Lord did set up, and not man,
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
As a servant of the holy things and of the true Tent, which was put up by God, not by man.
a servant of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 Hovedbudskapet vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen,
11 Men Kristus kom som yppersteprest for de goder som skulle komme, gjennom en større og mer fullkommen telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapningen.
3 For hver yppersteprest blir innsatt til å bære fram både gaver og offer, derfor er det nødvendig at denne ypperstepresten også har noe å bære fram.
4 Hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest i det hele tatt, siden det allerede finnes de som bærer fram gavene etter loven;
5 de tjener en avbildning og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart av Gud da han skulle lage tabernaklet: "Se til," sa han, "at du gjør alt etter det forbildet som ble vist deg på fjellet."
6 Men nå har han fått en så mye høyere tjeneste, fordi han også er mellommann i en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en ny.
1 Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
2 For det var reist et telt, det første, hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var; det kalles Det hellige.
3 Bak det andre teppet var teltet som kalles Det aller helligste.
4 Der var et røkelsesalter i gull og paktskisten, helt kledd med gull, som inneholdt en gullkrukke med manna, Arons stav som blomstret, og paktens tavler.
5 Over det var herlighetens kjeruber som skygget over soningsstedet; om disse ting kan vi nå ikke tale i detalj.
6 Disse tingene var slik innredet at prestene jevnlig gikk inn i det første teltet for å utføre tjenestene.
7 Men inn i det andre gikk bare ypperstepresten, en gang i året, og aldri uten blod, som han ofret for seg selv og folkets synder.
8 Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
9 Dette er et bilde for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir båret frem som ikke kan fullkommengjøre tilbederen i hans samvittighet,
1 For hver yppersteprest som tas blant mennesker, er utnevnt for mennesker i tjenesten for Gud, for å bære frem gaver og ofre for synder.
20 ved den vei han innviet for oss, en ny og levende vei, gjennom forhenget, det vil si, hans kjød;
21 og har en stor prest over Guds hus,
26 For en slik yppersteprest passet for oss, hellig, uskyldig, ubesmittet, atskilt fra syndere og opphøyd over himlene;
10 Vi har et alter som de som tjener teltet ikke har rett til å spise av.
11 For kroppene til de dyrene hvis blod blir brakt til helligdommen av ypperstepresten som syndoffer, blir brent utenfor leiren.
23 Derfor var det nødvendig at kopiene av de himmelske tingene skulle renses med disse, men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn dem.
24 For Kristus gikk ikke inn i et hellig sted laget med hender, en kopi av det sanne, men inn i himmelen selv, for nå å tre fram for Guds åsyn for oss.
25 Ikke heller for at han skulle ofre seg selv ofte, slik ypperstepresten går inn i det hellige stedet hvert år med andres blod.
20 hvor Jesus, som en forløper, har gått inn for oss, etter å ha blitt en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
28 For loven utnevner mennesker med svakhet til yppersteprester; men lovens edsavleggelse, som kom etter loven, utnevner en Sønn, gjort fullkommen for evig.
3 Uten far, uten mor, uten ætterekke, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, fortsetter han som prest for alltid.
20 Og dette er ikke gjort uten edsavleggelse,
21 for de har blitt prester uten ed, men han med ed ved ham som sier om ham: Herren sverget og vil ikke angre, Du er prest for evig.
1 Derfor, hellige brødre, deltakere i et himmelsk kall, tenk på apostelen og ypperstepresten for vår bekjennelse, nemlig Jesus.
2 Han som var trofast til ham som innsatte ham, slik også Moses var i hele hans hus.
14 Da vi har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast på vår bekjennelse.
11 Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?
12 For presteskapet ble endret; derfor er det også nødvendig med en endring av loven.
13 For han som dette sies om tilhører en annen stamme, hvorfra ingen har tjent ved alteret.
15 Og det vi sier, er enda mer tydelig hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
16 som ikke er blitt prest etter loven for et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
17 For det er vitnet om ham: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
11 Og hver prest står dag etter dag og gjør tjeneste og ofrer gang på gang de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
5 Dere er også levende steiner, bygget opp til et åndelig hus, et hellig presteskap, for å bære fram åndelige ofre, som er Gud til behag ved Jesus Kristus.
44 Våre fedre hadde vitnesbyrdets tabernakel i ørkenen, slik han som talte til Moses hadde pålagt ham å lage det etter mønsteret han hadde sett.
21 På samme måte stenket han også teltet og alle tjenestens kar med blod.
8 Og la dem lage en helligdom for meg, så jeg kan bo blant dem.
30 Og du skal reise tabernaklet etter den modellen som ble vist deg på fjellet.
10 Utnevnt av Gud som en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
1 For vi vet at om vårt jordiske telt legges ned, har vi en bygning fra Gud, et hus ikke laget av menneskehender, evig i himmelen.
50 men utnevn levittene til å ivareta tabernaklet for vitnesbyrdet, og alt utstyret der, og alt som hører til; de skal bære tabernaklet og alt utstyret der; og de skal tjene det, og bo rundt tabernaklet.
7 sammenkomstens telt, vitnesbyrdets ark og nådestolen som er over den, og alt utstyret til teltet,