Hebreerbrevet 8:2
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke mennesker.
en prestetjener i helligdommen og i det sanne tabernaklet, som Herren har reist og ikke et menneske.
En som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, det som Herren, og ikke et menneske, har reist.
Han gjør prestetjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke et menneske.
En tjenestemann i helligdommen og i den sanne tabernaklet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
Han er virksom i det hellige stedet, og i tabernaklet som Herren har reist, og ikke av menneskelig opprinnelse.
Han er en tjener i helligdommen, og i det sanne tabernakelet, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Han er prest for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren har reist og ikke et menneske.
Han er en tjener av helligdommen, og av det sanne tabernakel, som Herren og ikke mennesket reiste.
Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
He serves in the holy place and the true tabernacle, which was set up by the Lord and not by man.
Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
som er Helligdommens Tjener og det sande Tabernakels, hvilket Herren haver opreist og ikke et Menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
en prestetjener i helligdommen og det sanne tabernaklet, som Herren har reist, ikke menneske.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord set up, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
en tjener for de hellige stedene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, ikke et menneske.
en tjener for helligdommen og det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke mennesker.
Som tjener for de hellige tingene og det sanne Teltet, som er reist av Gud, ikke av mennesker.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, {G2532} not man.
and is a minister of holy thynges and of the very tabernacle which God pyght and not ma.
and is a mynister of holy thinges, and of the true Tabernacle, which God pitched, & not man.
And is a minister of the Sanctuarie, and of that true Tabernacle which the Lorde pight, and not man.
A minister of holy thynges, and of the true tabernacle, which the Lord pight, and not man.
A minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, and not man.
of the holy places a servant, and of the true tabernacle, which the Lord did set up, and not man,
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
As a servant of the holy things and of the true Tent, which was put up by God, not by man.
a servant of the sanctuary, and of the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
a minister in the sanctuary and the true tabernacle that the Lord, not man, set up.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Det vi sier, er dette hovedpoenget: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen.
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de goder som skal komme, gjennom en større og mer fullkommen helligdom, som ikke er gjort med hender, det vil si, ikke av denne skapelsen.
3For enhver yppersteprest blir innstiftet for å bære frem både gaver og offergaver. Derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å bære frem.
4Hvis han var på jorden, ville han ikke være prest i det hele tatt, fordi det er prester som bærer frem gavene etter loven.
5De tjener som en kopi og en skygge av de himmelske ting, slik som Moses ble advart av Gud da han skulle lage tabernaklet. For han sa: "Se til at du lager alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet."
6Men nå har han fått en så mye mer fremragende tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er stadfestet på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for den andre.
1Den første pakten hadde også regler for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
2Det var en helligdom reist, i den første delen var lysestaken, bordet og skuebrødene; som kalles Det hellige.
3Bak det andre forhenget var helligdommen som kalles Det aller helligste.
4Der var det et gullalter til røkelse, og paktens ark belagt med gull på alle sider. I den var en gullkrukke med manna, Arons stav som hadde blomstret, og paktens tavler.
5Over den var herlighetens kjeruber som overskygger nådestolen, som vi nå ikke kan tale om i detalj.
6Etter at disse tingene var beredt, gikk prestene stadig inn i den første helligdommen og utførte tjenestene.
7Men kun ypperstepresten gikk inn i den andre, én gang i året, uten blod, som han ofret for seg selv og folkets synder.
8Den Hellige Ånd viser med dette at veien til det hellige sted ennå ikke var åpenbart så lenge den første helligdommen sto.
9Dette er et symbol for den nåværende tid, da gaver og offer blir frembåret, men som ikke kan gjøre den som tilber fullkommen etter samvittigheten.
1For hver øversteprest som blir valgt blant mennesker, blir innsatt for mennesker i ting som angår Gud, for å kunne bære frem både gaver og ofre for synder.
20ved den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp;
21og vi har en stor prest over Guds hus.
26For en slik yppersteprest var passende for oss: hellig, uskyldig, ren, adskilt fra syndere og opphøyet over himlene;
10Vi har et alter som de som tjener i det hellige tabernakel ikke har rett til å spise fra.
11For kroppene av de dyrene, hvis blod blir brakt inn i det hellige stedet av ypperstepresten som offer for synd, blir brent utenfor leiren.
23Derfor var det nødvendig at kopiene av det som finnes i himmelen ble renset med disse, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommer gjort med hender, som er bilder av den virkelige, men inn i selve himmelen, for nå å tre frem for Guds ansikt for oss.
25Ikke for å bære seg selv frem mange ganger, som ypperstepresten går hvert år inn i det hellige stedet med blod som ikke er hans eget,
20der Jesus, vår forløper, har gått inn for oss, idet han ble en evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
28For loven utnevner menn til yppersteprester som har svakheter, men edens ord, som kom etter loven, utnevner en Sønn, for alltid fullendt.
3uten far, uten mor, uten slektstavle, uten begynnelse av dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn), forblir prest for alltid.
20For han ble ikke prest uten å ha avlagt ed,
21(for de andre er blitt prester uten ed, men han med ed av ham som sier til ham: "Herren svor og skal ikke angre, 'Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.'")
1Derfor, hellige brødre, dere som har del i det himmelske kall, tenk på apostelen og ypperstepresten for vår bekjennelse, Jesus;
2som var trofast mot ham som utnevnte ham, slik også Moses var tro i hele hans hus.
14Da vi har en så stor yppersteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.
11Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?
12For når prestetjenesten forandres, må det nødvendigvis også skje en forandring i loven.
13For han som disse tingene blir sagt om, tilhører en annen stamme, hvorfra ingen har tjent ved alteret.
15Dette er enda mer åpenbart, dersom en annen prest reiser seg i likhet med Melkisedek,
16som er blitt gjort, ikke etter loven om et kjødelig bud, men etter kraften av et uendelig liv.
17For det er vitnet: "Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden."
11Hver prest står daglig og forretter og bærer ofte frem de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder,
5Også dere, som levende steiner, blir bygd opp som et åndelig hus, til et hellig presteskap, for å bære fram åndelige offer, til glede for Gud ved Jesus Kristus.
44Våre fedre hadde vitnesbyrdets telt i ørkenen, som han som talte til Moses bød å lage etter det mønsteret han hadde sett.
21I tillegg stenket han blod på helligdommen og alle tjenestens kar.
8De skal lage meg en helligdom, slik at jeg kan bo blant dem.
30Du skal sette opp teltet på den måten som ble vist deg på fjellet.
10av Gud kalt øversteprest etter Melkisedeks vis.
6Som han også sier et annet sted: "Du er prest for evig, etter Melkisedeks vis."
1For vi vet at om vårt jordiske telt skal brytes ned, har vi et hus fra Gud, et hus ikke laget med hender, evig i himmelen.
50men utnevn levittene til å ha ansvar for vitnesbyrdets tabernakel, og alle dets redskaper, og alt som hører til. De skal bære tabernaklet og alle dets redskaper; og de skal ta hånd om det og slå leir rundt det.
7møteteltet, vitnesbyrdets ark, nådestolen som er over den, alt utstyret til teltet,