Eller hvis noen sverger ubevisst med leppene sine om å gjøre noe ondt eller godt, uansett hva han ubevisst sverger om, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig, og skal bekjenne sin synd for en av disse tingene.
Eller hvis noen sverger, uttaler med leppene at han vil gjøre noe ondt eller noe godt – hva det enn er en mann sverger å gjøre med en ed – og det er skjult for ham, så er han, når han blir klar over det, skyldig i en av disse.
Eller når noen sverger tankeløst med leppene til å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva det så er et menneske kan uttale tankeløst med en ed, og det er skjult for ham – men når han blir klar over det, er han skyldig i ett av disse tilfellene.
Eller når noen sverger tankeløst med leppene, på å gjøre ondt eller å gjøre godt – hva det enn er som et menneske kan uttale tankeløst med en ed – og det er skjult for ham: Når han innser det, er han skyldig i en av disse.
Eller hvis en person sverger, og sier med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva en mann kan uttrykke i en ed, og det er skjult for ham; når han blir oppmerksom på det, skal han være skyldig i en av disse.
Eller hvis noen sverger, gjør en ed om å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann uttaler med ed, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da skal han være skyldig.
Eller når noen sverger tankeløst med leppene sine om å gjøre godt eller ondt - hva som helst mennesker kan sverge om uten å tenke seg om - og det er skjult for dem, men de skjønner det senere, da har de syndet.
Eller når noen sverger og uttaler i sine lepper om å gjøre ondt eller å gjøre godt, hva enn det måtte være at en mann uttaler i en ed, men det er skjult for ham, og han blir klar over det, han har skyld i en av disse.
Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
Eller hvis en sjel sverger, uttaler med leppene at han skal gjøre ondt eller godt, hva enn en mann sverger om med en ed, og dette er skjult for ham; når han blir kjent med det, skal han være skyldig i en av disse.
Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
Eller hvis noen sverger ved uforsiktig å uttale med leppene det som er ondt eller godt, uansett hva en mann lettvint sier med en ed, og han blir det ikke var, når han blir klar over det, vil han være skyldig i noen av disse.
Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.
Eller hvis en sjel sverger uforsiktig med leppene, enten til det onde eller til det gode, uansett hva et menneske kan sverge uforsiktig om, og det er skjult for ham, blir han skyldig i en av disse tingene.
Eller naar en Person sværger og taler ubetænksomt med (sine) Læber om at gjøre ilde eller at gjøre vel, efter alt det, som et Menneske kan tale ubetænksomt med Ed, og det er skjult for ham, og han faaer det (siden) at vide, da er han bleven skyldig imod eet af disse.
Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.
Eller hvis noen sverger, og med leppene lover å gjøre noe ondt eller godt, hva det enn måtte være som en mann sverger å gjøre, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.
Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.
Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.
"Eller om noen sverger tankeløst med leppene for å gjøre ondt eller godt, hva enn det måtte være et menneske ubetenksomt lover med en ed, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, da er han skyldig i en av disse.
Eller når en person sverger og taler urettferdig med leppene, enten for å gjøre ondt eller godt, hva slags løfte mennesket enn gir urettferdig, og det har vært skjult for ham; når han så finner det ut, er han skyldig i en av disse.
Eller hvis noen sverger ubetenksomt med leppene sine til å gjøre ondt eller godt, hva det enn måtte være han sverger ubetenksomt på, og det er skjult for ham; når han får vite om det, da er han skyldig i en av disse.
Eller hvis noen uoverveid avlegger en ed, enten for å gjøre ondt eller godt, hva han enn sier uten å tenke, med en ed, uten å vite hva han gjør; når det blir klart for ham, vil han være ansvarlig for dette.
Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.
Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.
Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,
Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:
Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
`Or when a person sweareth, speaking wrongfully with the lips to do evil, or to do good, even anything which man speaketh wrongfully with an oath, and it hath been hid from him; -- when he hath known then he hath been guilty of one of these;
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these `things'.
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .
Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Hvis noen synder, og vedkommende hører en forbannelse og er vitne, enten han har sett eller vet noe, men ikke forteller det, skal han bære sin synd.
2Eller hvis noen rører ved noe urent, enten det er et urent dyrekadaver, et urent husdyr, eller et urent kryp, og han ikke er klar over det, og blir urendt og skyldig, skal han bekjenne sin synd.
3Eller hvis noen rører ved menneskelig urenhet, uansett hvilken urenhet det måtte være som gjør ham uren, og han ikke er klar over det, men får vite det, så blir han skyldig og skal bekjenne sin synd.
5Når han blir skyldig i en av disse tingene, skal han bekjenne det han har syndet med.
16Han skal gjøre bot for det han har syndet mot helligheten, legge en femtedel til og gi det til presten. Presten skal gjøre soning for ham med skyldofferværen, og han skal bli tilgitt.
17Hvis noen synder, gjør noe mot noen av Herrens bud som egentlig ikke skulle gjøres, men han kjenner ikke til det, og han er skyldig, og skal bære sin synd,
18skal han bringe en feilfri vær fra saueflokken etter din vurdering som skyldoffer til presten. Presten skal gjøre soning for ham for hans feil som han har gjort uvitende, og han skal bli tilgitt.
19Han er skyldig og har brutt loven. Han har påført Herren skyld.
2Gi Aaron og hans sønner denne forskriften: Dette er loven om brennofferet. Brennofferet skal ligge på alterets ildsted hele natten til morgenen, og alterets ild skal holdes brennende.
3Presten skal ta på seg sitt linnedrakt og bære linbukser. Han skal ta bort asken fra brennofferet, som ilden har fortært på alteret, og legge den ved siden av alteret.
4Deretter skal han ta av seg klærne og ta på seg andre klær, og bære asken ut av leiren til et rent sted.
5Ilden på alteret skal holdes brennende og må ikke slukkes. Hver morgen skal presten legge på nytt ved på ilden, legge brennofferet på alteret, og brenne fettet fra fredsofferet der.
2Moses henvendte seg også til lederne for Israels stammer og sa: Dette er det Herren har befalt.
6Si til israelittene: Når en mann eller kvinne synder mot et annet menneske, og dermed også overtrer Herren, og de blir skyldige,
7skal de bekjenne synden sin. De skal gjøre opp for det de har gjort galt og legge til en femtedel som skal gis til den de har syndet mot.
31Når en mann synder mot sin neste, og han pålegges en ed for å sverge, og eden kommer foran ditt alter i dette huset,
22Hvis noen synder mot sin neste, og det kreves en ed av ham, og eden bringes frem for ditt alter i dette huset,
2Tal til Israels barn og si: Når noen uheld synder mot Herrens bud som ikke skal brytes, og bryter et av dem:
27Hvis noen av folket i landet synder uheld ved å gjøre noe som strider mot Herrens bud, og blir skyldig,
28og synden han har begått blir gjort kjent for ham, skal han bringe som sitt offer en geit uten lyte, en hunn for den synd han har begått.
4Det er bedre at du ikke lover enn å love og ikke oppfylle det.
5La ikke munnen din føre deg til synd, og si ikke til Guds engel at det bare var en feil. Hvorfor skulle Gud bli sint på det du sier og ødelegge det du har arbeidet for?
6For mange drømmer og tomme ord fører til intet. Men frykt Gud.
13Hvis hele menigheten av Israel gjør en feil, og det blir skjult for dem, og de handler mot noe av Herrens bud som ikke skal brytes, så blir de skyldige, ...
22Når en høvding synder og gjør noe uvitende mot noen av budene til Herren sin Gud som ikke skal brytes, og blir skyldig,
4Den som ser ned på de onde, men ærer dem som frykter Herren. Den som sverger, selv om det går ham imot, og holder sitt løfte.
5Men hvis et menneske er rettferdig og handler med rettferdighet,
15Dere skal si til israelittene: Når noen forbanner sin Gud, skal han bære sin synd.
3Han sa til meg: 'Dette er forbannelsen som hviler over hele landet. Hver tyv skal straffes fra den ene siden av rullen, og den som sverger falskt skal straffes fra den andre siden av rullen.'
19Når noen påfører sin neste en skade, skal han lide samme skade som han har påført sin neste.
11Men hvis dyret virkelig er stjålet fra ham, må han betale til eieren.
2De sverger falskt, lyver, myrder, stjeler og begår hor; de tar liv av hverandre, og blodet flyter overalt.
25Det er en felle for en mann å si tankeløst: 'Dette er hellig!' og så undersøke sine løfter.
13Hvem er den mann som ønsker å leve og elsker dager for å se det gode?
18Han foraktet eden ved å bryte pakten, selv etter å ha gitt sitt håndtrykk, og alt dette han har gjort, vil ikke slippe unna.
14For Gud skal dømme alle gjerninger, inkludert alt som er skjult, enten det er godt eller ondt.
6Men hvis hennes far motsetter seg det samme dagen han hører om det, skal ingen av hennes løfter eller forpliktelser være gyldige. Herren vil tilgi henne fordi hennes far motsatte seg det.
26Men når en rettferdig vender om fra sin rettferdighet og begår urett, skal han dø for dette. For sin urett skal han dø.
24Den som deler med en tyv, hater sitt eget liv; han hører eden, men røper ikke noe.
11Du skal ikke misbruke Herren din Guds navn, for Herren vil ikke la den gå ustraffet som misbruker hans navn.
23Men hvis du forsømmer å gi et løfte, vil du ikke bære synd.
20Når en rettferdig vender seg bort fra sin rettferdighet og gjør urett, og jeg legger en snublestein foran ham, da skal han dø. Fordi du ikke har advart ham, skal han dø i sin synd, og hans rettferdige handlinger vil ikke bli husket, men hans blod vil jeg kreve fra din hånd.
20Men hvis du røper vårt oppdrag, vil vi være frie fra den ed som du har latt oss sverge.'
8men holder seg taus overfor henne på dagen han hører det, da skal hennes løfter og forpliktelser stå ved makt.