Hebreerbrevet 9:18
Derfor ble heller ikke den første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble også den første ikke innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakten innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første innstiftet uten blod.
Derfor ble ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke det første testament innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første pakt innviet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første uten blod innviet.
This is why even the first covenant was not inaugurated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakten innført uten blod.
Derfor blev det første ikke heller indviet uden Blod.
Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakt innstiftet uten blod.
Therefore not even the first covenant was dedicated without blood.
Whereupon neither the first testament was dedicated without blood.
Derfor ble heller ikke den første pakten bekreftet uten blod.
Derfor ble heller ikke den første innviet uten blod.
Derfor ble ikke engang den første pakt innstiftet uten blod.
Så også den første avtalen ble ikke gjort uten blod.
Wherefore{G3606} even the first{G4413} [covenant] hath not{G3761} been dedicated{G1457} without{G5565} blood.{G129}
Whereupon{G3606} neither{G3761} the first{G4413} testament was dedicated{G1457}{(G5769)} without{G5565} blood{G129}.
For which cause also nether that fyrst testament was ordeyned with out bloud.
For the which cause that first Testamet also was not ordeyned without bloude.
Wherefore neither was the first ordeined without blood.
For which cause also, neither the firste testament was dedicated without blood.
Whereupon neither the first [testament] was dedicated without blood.
Therefore even the first covenant has not been dedicated without blood.
whence not even the first apart from blood hath been initiated,
Wherefore even the first `covenant' hath not been dedicated without blood.
Wherefore even the first [covenant] hath not been dedicated without blood.
So that even the first agreement was not made without blood.
Therefore even the first covenant has not been dedicated without blood.
So even the first covenant was inaugurated with blood.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 For når Moses hadde talt hvert bud til hele folket i henhold til loven, tok han blod av kalver og geiter, med vann og skarlagen ull og isop, og stenket både boken og hele folket,
20 Sier: Dette er blodet av testamentet som Gud har pålagt dere.
21 Dessuten stenket han med blod både tabernaklet og alle tjenestens kar.
22 Og nesten alle ting ifølge loven blir renset med blod; og uten blodsutgytelse er det ingen tilgivelse.
23 Det var derfor nødvendig at mønstrene av tingene i himmelen skulle renses med disse; men de himmelske tingene selv med bedre ofre enn disse.
11 Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting, som skal komme, gjennom en større og mer fullkommen tabernakel, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapning;
12 Ikke ved bukkenes og kalvenes blod, men ved sitt eget blod, gikk han en gang for alle inn i helligdommen, og fikk en evig forløsning for oss.
13 For om blodet av okser og bukker, og asken av en kvige som støvet over de urene, helliger til renselse av kjødet;
14 Hvor mye mer skal Kristi blod, som gjennom den evige Ånd, uten lyte, ofret seg selv til Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger til å tjene den levende Gud?
15 Og for dette er han mellommann for den nye pakt, for, ved død, til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de som er kalt, kan få den evige arvs løfte.
16 For hvor en testamente er, der er det nødvendig at det fremvises død av den som laget testamente.
17 For en testament er i kraft etter menns død: ellers er det ingen styrke i det hele tatt mens testementator lever.
6 Nå, når disse ting var således innrettet, gikk prestene alltid inn i den første tabernakel, for å utføre Guds tjeneste;
7 Men i det andre gikk ypperstepresten alene en gang hvert år, ikke uten blod, som han ofret for seg selv, og for folkets feiltrinn:
8 Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
9 Som et bilde på den nåværende tid, i hvilken gaver og offer ble frembåret, som ikke kunne gjøre ham fullkommen, som utførte tjenesten, som vedrørte samvittigheten;
1 Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
2 For det var en helligdom laget; den første, hvor lysestaken var, og bordet, og skuebrødene; som kalles helligdommen.
3 Og bak det andre forhenget, den helligdom som kalles 'det aller helligste';
19 men med Kristi dyrebare blod, som av et feilfritt og lyteløst lam:
3 Men i disse ofrene er det en påminnelse om synder hvert år.
4 For det er ikke mulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.
25 Heller ikke at han skulle ofre seg ofte, som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med andres blod;
19 I kraft av dette, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i det aller helligste ved Jesu blod,
11 For de dyr hvis blod bæres inn i helligdommen ved ypperstepresten til soning for synd, deres kropper brennes utenfor leiren.
12 Derfor led også Jesus utenfor porten, for å hellige folket ved sitt eget blod.
20 Så langt og ikke uten ed ble han prest:
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært rom for en annen.
28 Ved tro holdt han påsken og utstrømmingen av blodet, så at den ødelegger av de førstefødte ikke skulle røre dem.
24 og til Jesus, den nye pakts mellommann, og til rensende blod, som taler bedre enn Abels blod.
24 Og han sa til dem: Dette er mitt blod, den nye pakts blod, som utgytes for mange.
9 da har han sagt: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje, Gud. Han tar bort det første for å opprette det andre.
22 Etter det ble Jesus selvsikker for en bedre pakt.
1 For loven som har skyggen av de kommende gode ting, og ikke selve tingenes bilde, kan aldri med de samme ofrene som de ofrer år etter år alltid gjøre til fullkommen dem som kommer frem.