Matteus 23:18
Og, Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, han er skyldig.
Og, Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, han er skyldig.
Og: Den som sverger ved alteret, det betyr ingen ting; men den som sverger ved gaven som ligger på det, han er skyldig.
Og: Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved gaven som ligger på det, han er forpliktet.
Og: ‘Sverger en ved alteret, betyr det ingenting; men sverger en ved gaven som ligger på det, er han forpliktet.’
Og den som sværger ved alteret, er ingenting; men den som sværger ved gaven som er på det, han er skyldig.
«Og den som sverger ved alteret, er intet; men den som sverger ved gaven som ligger på det, han er skyldig.»
Og den som sverger ved alteret, er ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, er skyldig.
Og dere sier: 'Sverger man ved alteret, betyr det ingenting, men sverger man ved gaven som ligger på alteret, da er man bundet av eden.'
Og igjen: 'Hvis noen sverger ved alteret, betyr det ingenting, men den som sverger ved offergaven på det, han er bundet av eden.'
Og den som sverger ved alteret, det er ingenting; men den som sverger ved gaven på det, han er skyldig.
Og den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved den gave som er på det, han er skyldig.
Og: Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved offergaven som ligger på det, han er forpliktet.
Og: Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved offergaven som ligger på det, han er forpliktet.
Og ‘Den som sverger ved alteret, betyr ingenting, men den som sverger ved gaven på det, er forpliktet.’
And you say, 'If anyone swears by the altar, it means nothing; but if anyone swears by the gift on it, he is obligated.'
Og, 'Den som sverger ved alteret, betyr det ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, han er bundet av sin ed.'
Fremdeles: Hvo, som sværger ved Alteret, det er Intet, men hvo, som sværger ved den Gave, som er derpaa, er skyldig.
And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty.
Og, Når noen sverger ved alteret, betyr det ingenting, men når noen sverger ved gaven på det, han er skyldig.
And, Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the gift that is on it, he is guilty.
And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty.
Og: 'Om noen sverger ved alteret, betyr det ingenting, men den som sverger ved gaven som er på det, er forpliktet.'
Og den som sverger ved alteret, det betyr ingenting, men den som sverger ved offergaven som ligger på det, han er bundet.
Og: Den som sverger ved alteret, betyr det ingenting; men den som sverger ved gaven som er på det, han er bundet.
Og, Den som sverger ved alteret, det betyr ingenting; men den som sverger ved offergaven som ligger på det, han er bundet.
And,{G3739} Whosoever{G1437} shall swear{G3660} by{G1722} the altar,{G2379} it is{G2076} nothing;{G3762} but{G1161} whosoever{G302} shall swear{G3660} by{G1722} the gift{G1435} that is upon{G1883} it,{G846} he is a debtor.{G3784}
And{G2532}, Whosoever{G3739}{G1437} shall swear{G3660}{(G5661)} by{G1722} the altar{G2379}, it is{G2076}{(G5748)} nothing{G3762}; but{G1161} whosoever{G3739}{G302} sweareth{G3660}{(G5661)} by{G1722} the gift{G1435} that is upon{G1883} it{G846}, he is guilty{G3784}{(G5719)}.
And whosoever sweareth by the aulter it is nothinge: but whosoever sweareth by ye offeringe yt lyeth on ye aultre offendeth.
And who so euer sweareth by the altare, that is nothinge: but who so euer sweareth by the offeringe that is vpo it, he is giltye.
And whosoeuer sweareth by the altar, it is nothing: but whosoeuer sweareth by the offering that is vpon it, offendeth.
And whosoeuer sweareth by the aulter, it is nothyng: but whosoeuer sweareth by the gyft that is vpon it, he is a detter.
‹And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever sweareth by the gift that is upon it, he is guilty.›
'Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the gift that is on it, he is obligated.'
`And, whoever may swear by the altar, it is nothing; but whoever may swear by the gift that is upon it -- is debtor!
And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it, he is a debtor.
And, Whosoever shall swear by the altar, it is nothing; but whosoever shall swear by the gift that is upon it, he is a debtor.
And, Whoever takes an oath by the altar, it is nothing; but whoever takes an oath by the offering which is on it, he is responsible.
'Whoever swears by the altar, it is nothing; but whoever swears by the gift that is on it, he is obligated?'
And,‘Whoever swears by the altar is bound by nothing. But if anyone swears by the gift on it he is bound by the oath.’
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
19 Dårer og blinde! For hvilket er større, gaven eller alteret som helliger gaven?
20 Derfor, den som sverger ved alteret, sverger ved det og ved alt som er på det.
21 Og den som sverger ved templet, sverger ved det og ved ham som bor der.
22 Og han som sverger ved himmelen, sverger ved Guds trone og ved ham som sitter på den.
16 Ve dere, blinde veiledere, som sier: Den som sverger ved templet, det betyr ingenting; men den som sverger ved gullet i templet, han er skyldig.
17 Dårer og blinde! For hvilket er større, gullet eller templet som helliger gullet?
33 Igjen, dere har hørt det er sagt til dem i gammel tid: Du skal ikke bryte din ed, men oppfylle for Herren dine eder.
34 Men jeg sier dere, at dere skal ikke sverge i det hele tatt, verken ved himmelen, for den er Guds trone,
35 heller ikke ved jorden, for den er hans fotskammel, heller ikke med Jerusalem, for det er den store konges by.
36 Heller ikke skal du sverge ved ditt hode, for du kan ikke gjøre ett hår hvitt eller svart.
5 Men dere sier: Den som sier til sin far eller mor: Det er en gave fra meg, som du kunne ha fått hjelp av,
6 skal ikke hedre sin far eller mor. Og dere har opphevet Guds bud for deres tradisjons skyld.
23 Derfor, hvis du bærer frem din gave til alteret, og der kommer på at din bror har noe imot deg,
24 la gaven bli liggende foran alteret, og gå først og forlik deg med din bror, og kom så og bær frem din gave.
12 Men fremfor alt, brødre, sverg ikke, verken ved himmelen eller jorden eller noen annen ed. Men la deres ja være ja, og nei, nei, så dere ikke faller under dom.
10 Vi har et alter, hvorav de ikke har rett til å ete som tjener ved tabernaklet.
11 Men dere sier: Hvis en mann skal si til sin far eller mor, Det er Korban, det vil si, en gave, hva enn du måtte nytte av meg; han skal være fri.
13 Vet dere ikke at de som forretter helgedomstjenesten, får sitt føde fra tempelet, og de som tjener ved alteret, deler alterets offer?
16 For mennesker sverger jo ved noe større, og deres ed til bekreftelse er stadfestelse av alle uenigheter.
22 Du som sier at en mann ikke skal begå ekteskapsbrudd, begår du ekteskapsbrudd? Du som avskyr avguder, bruker du vanhellighet?
5 Og da noen sa om templet, at det var prydet med skjønne steiner og gode gaver, sa han:
6 Men jeg sier dere at her er en som er større enn templet.
4 Og de som stod der, sa: Håner du Guds yppersteprest?