Matteus 18:7
Ve verden for fristelser til synd! For fristelser må komme, men ve det mennesket som de kommer gjennom!
Ve verden for fristelser til synd! For fristelser må komme, men ve det mennesket som de kommer gjennom!
Ve verden for forførelser! For forførelser må komme, men ve det mennesket som forførelsen kommer ved!
Ve verden for forførelser til fall! For forførelser må komme, men ve det mennesket som forførelsen kommer ved!
Ve verden for det som fører til fall! For forførelser må komme, men ve det mennesket som forførelsen kommer ved!
Ve verden på grunn av anstøt! For det må komme anstøt, men ve den mann som anstøtet kommer gjennom!
Ve verden for fristelsene! Det er uunngåelig at fristelsene kommer; men ve den mannen som fristelsen kommer gjennom!
Ve over verden for synder! For det må nødvendigvis komme fall; men ve den mannen som forårsaker dette fallet!
Verden ve fordi fristelser! For fristelser må komme, men ve det menneske som fristelsen kommer ved!
Ve verden for forførelser! For forførelser må komme, men ve det menneske som de kommer gjennom!
Ve verden på grunn av fristelser! For fristelser må komme, men ve det mennesket som forårsaker dem!
Ve verden for overtredelser! Overtredelser er uunngåelige, men ve den som forårsaker dem!
Ve verden på grunn av forførelser! For forførelser må komme, men ve det menneske som forførelsen kommer ved!
Ve verden på grunn av forførelser! For forførelser må komme, men ve det menneske som forførelsen kommer ved!
Ve over verden på grunn av det som fører til fall! For det må komme fallgruver, men ve det menneske som står bak!
Woe to the world because of the things that cause people to stumble! Such things must come, but woe to the person through whom they come!
Ve verden for de ting som fører menneskene til fall! For det er nødvendig at det kommer forførelser, men ve det mennesket som er årsaken til forførelsen!
Woe unto the world because of offences! for it must needs be that offences come; but woe to that man by whom the offence cometh!
Ve verden for fristelser! For fristelser må komme, men ve det mennesket som fristelsen kommer ved!
Woe to the world because of offenses! For it must be that offenses come; but woe to that man by whom the offense comes!
Woe unto the world because of offences! for it must needs be that offences come; but woe to that man by whom the offence cometh!
Ve verden for fristelsenes skyld! For fristelsene må komme, men ve det menneske som fristelsen kommer gjennom!
Ve verden for snublestenene! Det er nødvendig at snublestener kommer, men ve det mennesket som de kommer ved!
Ve verden for fristelser til fall! For fristelser må komme, men ve det menneske som de kommer gjennom!
Ve verden for forførelsene! For forførelser må komme, men ve det menneske som forårsaker dem.
Wo be vnto the world because of offences. How be it it cannot be avoided but yt offences shalbe geven. Neverthelesse woo be to ye man by who the offence cometh.
Wo vnto the worlde because of slauders. Yee there must slaunders come: but wo vnto that man, by whom slaunder commeth.
Wo be vnto the world because of offences: for it must needes be that offences shall come, but wo be to that man by whome the offence commeth.
Wo vnto the worlde, because of offences. It must nedes be, that offences come: But wo to that man, by whom the offence commeth.
¶ ‹Woe unto the world because of offences! for it must needs be that offences come; but woe to that man by whom the offence cometh!›
"Woe to the world because of occasions of stumbling! For it must be that the occasions come, but woe to that person through whom the occasion comes!
`Wo to the world from the stumbling-blocks! for there is a necessity for the stumbling-blocks to come, but wo to that man through whom the stumbling-block doth come!
Woe unto the world because of occasions of stumbling! for it must needs be that the occasions come; but woe to that man through whom the occasion cometh!
Woe unto the world because of occasions of stumbling! for it must needs be that the occasions come; but woe to that man through whom the occasion cometh!
A curse is on the earth because of trouble! for it is necessary for trouble to come; but unhappy is that man through whom the trouble comes.
"Woe to the world because of occasions of stumbling! For it must be that the occasions come, but woe to that person through whom the occasion comes!
Woe to the world because of stumbling blocks! It is necessary that stumbling blocks come, but woe to the person through whom they come.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Men han sa til disiplene: Det er umulig å unngå snublesteiner, men ve den som forårsaker dem.
2Det ville vært bedre for ham om en kvernstein ble hengt rundt halsen hans og han ble kastet i havet, enn at han skulle føre en av disse små til fall.
3Pass på dere selv. Hvis din bror synder mot deg, så irettesett ham; og hvis han angrer, tilgi ham.
5Og den som tar imot et slikt barn i mitt navn, tar imot meg.
6Men den som får en av disse små som tror på meg til å synde, for ham ville det vært bedre om en kvernstein ble hengt om halsen hans, og han ble senket i havets dyp.
42Den som får en av de små som tror på meg til å falle i synd, det ville vært bedre for ham om han fikk en stor stein knyttet rundt halsen og ble kastet i havet.
43Om din hånd får deg til å synde, kutt den av. Det er bedre for deg å komme inn i livet som en krøpling enn å ha to hender og komme til helvete, inn i den uslokkelige ilden,
8Hvis hånden din eller foten din fører deg til synd, hogg den av og kast den fra deg. Det er bedre for deg å gå inn til livet halt eller lam enn å ha begge hender og begge føtter og bli kastet i den evige ild.
9Hvis øyet ditt fører deg til synd, riv det ut og kast det fra deg. Det er bedre for deg å gå enøyd inn til livet enn å ha begge øyne og bli kastet i helvetes ild.
6Og salig er den som ikke tar anstøt av meg.
23Salig er den som ikke tar anstøt av meg.
1Dette har jeg sagt til dere for at dere ikke skal snuble.
45Om din fot får deg til å synde, kutt den av. Det er bedre for deg å komme haltende inn i livet enn å ha to føtter og bli kastet i helvete, inn i den uslokkelige ilden,
61Jesus, som visste i seg selv at disiplene murret over dette, sa: Er dere støtt av dette?
47Om ditt øye får deg til å synde, riv det ut. Det er bedre for deg å gå enøyet inn i Guds rike enn å ha to øyne og bli kastet i helvetes ild,
29Om ditt høyre øye lokker deg til fall, riv det ut og kast det fra deg. For det er bedre for deg at du mister ett av lemmene dine enn at hele kroppen din blir kastet i helvete.
30Og om din høyre hånd lokker deg til fall, hogg den av og kast den fra deg. For det er bedre for deg at du mister ett av lemmene dine enn at hele kroppen din skal havne i helvete.
8og en anstøtsstein og en snublestein, som de snubler mot fordi de ikke tror ordet, noe de også er bestemt til.
14Han skal være en helligdom, men også en snublestein og en klippe til anstøt for de to Israels hus, en felle og en snare for Jerusalems innbyggere.
15Mange av dem skal snuble og falle, bli knust, snaret og fanget.
21Menneskesønnen går bort, slik det står skrevet om ham, men ve det mennesket som forråder Menneskesønnen! Det hadde vært bedre for det mennesket om det aldri var født.
10Mange skal da ta anstøt, forråde hverandre og hate hverandre.
21Men han har ingen rot i seg og holder bare ut en stund; når trengsel eller forfølgelse kommer for ordets skyld, faller han straks fra.
41Menneskesønnen skal sende ut sine engler, og de skal samle fra riket hans alt som frister til fall og dem som gjør urett.
3Vi gir ingen anledning til anstøt i noe, for at tjenesten ikke skal bli til belastning.
12Da kom disiplene til ham og sa: Vet du at fariseerne ble forarget da de hørte dette?
27Jesus sa til dem: I natt vil dere alle vende dere bort fra meg; for det står skrevet: Jeg skal slå hyrden, og sauene skal bli spredt.
17men de har ingen rot i seg selv og holder ut en kort tid; når prøvelser eller forfølgelse kommer på grunn av Ordet, faller de straks fra.
11Ve den ugudelige! Det skal gå ham ille, for det han har gjort med sine hender, skal ramme ham.
12Men når dere synder mot brødrene på denne måten og sårer deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus.
13Derfor, hvis mat fører min bror til fall, vil jeg aldri spise kjøtt igjen, for ikke å føre min bror til fall.
24Menneskesønnen går bort slik det står skrevet om ham, men ve det mennesket som forråder Menneskesønnen! Det hadde vært bedre for det mennesket om han aldri var født.
32Gi ingen anledning til anstøt, verken for jøder eller grekere eller for Guds menighet,
21de som dømmer en mann skyldig ved et ord, de som legger feller for den som irettesetter i porten, og jager den uskyldige bort.
31Jesus sa til dem: I denne natt skal dere alle ta anstøt av meg, for det står skrevet: Jeg skal slå hyrden, og fårene i flokken skal spres.
23Men han vendte seg og sa til Peter: Vik bak meg, Satan! Du er til anstøt for meg, for du har ikke sans for det som hører Gud til, men det som hører menneskene til.
17Ve de som er gravide og de som ammer i de dager!
6Gi ikke hundene det som er hellig, og kast ikke perlene deres for svinene, for da vil de tråkke dem ned og snu seg og rive dere i stykker.
20Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er galt for et menneske å spise noe som får andre til å snuble.
14Slik er det ikke deres himmelske Fars vilje at en av disse små skal gå tapt.
13Så la oss ikke dømme hverandre lenger; men la heller dette være deres dom, at ingen må gjøre noe som kan bli en snublestein eller anstøt for sin bror.
2For vi snubler alle i mange ting. Hvis noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
22For Menneskesønnen går sin bane, som bestemt er, men ve det mennesket som forråder ham!
13Gå inn gjennom den trange porten; for den porten er vid og den veien er bred som fører til fortapelse, og mange går gjennom den.
15Derfor kommer ulykke over ham plutselig, han vil bli knust uten legedom.
23Alle disse onde ting kommer fra innsiden og gjør et menneske urent.
44Den som faller på denne steinen, skal knuses. Og den som steinen faller på, skal bli knust til støv.
15Sannelig, jeg sier dere: Det skal være mer tålelig for Sodomas og Gomorras land på dommens dag enn for den byen.
6Straffen fra flertallet er nok for vedkommende.
18Hver den som faller på denne steinen, blir knust, og den som den faller på, skal den pulverisere.