Romerbrevet 3:9
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,
Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,
Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.
Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;
What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne
What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.
What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,
What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.
What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.
What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.
The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10Som det er skrevet: Det finnes ingen rettferdig, ikke én.
11Det er ingen som forstår, ingen søker Gud.
12De har alle kommet ut av kurs, de er blitt ubrukelige sammen; det finnes ingen som gjør godt, ikke én.
22Selv Guds rettferdighet som er ved troen på Jesus Kristus til alle og over alle troende; for det er ingen forskjell.
23For alle har syndet og mangler Guds herlighet.
24Og de blir fritt rettferdiggjort ved hans nåde gjennom forløsningsverket i Kristus Jesus.
18Det er ingen frykt for Gud i deres øyne.
19Nå vet vi at hva enn loven sier, så sier den til dem som er under loven: at hver munn skal lukkes, og hele verden skal bli skyldig for Gud.
20Derfor skal ikke noe menneske bli rettferdiggjort i hans nærvær gjennom lovens gjerninger; for ved loven kommer erkjennelsen av synd.
15Vi som er jøder av natur, og ikke syndere blant hedningene,
16Og vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men gjennom troen på Jesus Kristus. Derfor har vi også trodd på Jesus Kristus, slik at vi kunne bli rettferdiggjort ved troen på Kristus, og ikke ved lovens gjerninger; for ingen skal bli rettferdiggjort ved lovens gjerninger.
17Men dersom vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, og vi selv også blir funnet som syndere, blir Kristus da en synders tjener? Gud forby!
5Men hvis vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig når han straffer? (Jeg snakker menneskelig.)
6Gud forby! For hvordan skal Gud da dømme verden?
7For hvis Guds sannhet har blitt forsterket gjennom min løgn til hans ære, hvorfor blir jeg da dømt som en synder?
8Og ikke særlig (som vi blir beskyldt for, og som noen hevder at vi sier): La oss gjøre det onde så det gode kan komme? Deres straff er rett.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdigheten, har oppnådd rettferdigheten, selv rettferdigheten som er av tro.
1Derfor er du uunnskyldelig, du som dømmer; for når du dømmer en annen, fordømmer du deg selv, fordi du som dømmer gjør de samme tingene.
2Men vi er sikre på at Guds dom alltid er i samsvar med sannheten mot dem som begår slike ting.
3Tenker du, du som dømmer dem som gjør slike ting, og selv gjør de samme, at du kan unngå Guds dom?
22Men Skriften har konkludert alt under synd, for at løftet om troen på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
8Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
11For det er ingen forskjell på personer hos Gud.
12For de som har syndet uten lov, skal også gå tapt uten lov; og de som har syndet under loven, skal bli dømt ifølge loven.
10Hvis vi sier at vi ikke har syndet, i så fall gjør vi ham til løgner, og hans ord er ikke i oss.
15Hva nå? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Gud forby.
3De har alle avveket, de har alle blitt urene; ingen gjør godt, ikke én.
3Blant dem hadde også vi alle vår atferd i tidligere tider etter kjøttets lyster, og oppfylte begjæret i kjøttet og sindet; og vi var av naturen vredens barn, akkurat som de andre.
3For vi var også en gang dumme, ulydige, forvillet, drevet av forskjellige lyster og gleder, levde i ondskap og misunnelse, hatefulle og med hat mot hverandre.
1Hva skal vi si? Skal vi fortsette å synde for at nåden kan bli større?
29Er han bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
10For så mange som er av lovens gjerninger, er under forbannelsen; for det er skrevet: 'Forbannet er enhver som ikke holder seg til alt det som er skrevet i lovens bok, for å gjøre det.'
11Men at ingen menneske blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er tydelig; for den rettferdige skal leve ved tro.
18For Guds vrede åpenbares fra himmelen mot all ugudelighet og urettferdighet hos mennesker, som holder sannheten tilbake i urettferdighet;
9Trengsel og angst vil komme over enhver som gjør det onde, over jøden først, så også over hedningen.
29for at ingen kjød skal rose seg i hans nærvær.
14Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Gud forby.
3For de er uvitende om Guds rettferdighet, og de prøver å skape sin egen rettferdighet, men de har ikke underkastet seg Guds rettferdighet.
6Men vi er alle som urene, og alle våre rettferdige gjerninger er som urene filler; vi blekner alle som et løv, og våre misgjerninger har ført oss bort som vinden.
9Ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
7Hva skal vi da si? Er loven synd? Gud forby! Nei, jeg kjente ikke synd, annet enn ved loven; for jeg kjente ikke lyst, unntatt loven hadde sagt, at du ikke skal begjære.
12For våre overtredelser er mange for deg, og våre synder vitner mot oss: våre overtredelser er med oss; og vi erkjenner våre misgjerninger.
3Hver eneste av dem har vendt seg bort: de er blitt urene; det er ingen som gjør godt, ikke én.
12Derfor, som synden kom inn i verden ved én mann, og døden gjennom synd, så gikk døden over alle mennesker, fordi alle har syndet.
14For vi vet at loven er åndelig; men jeg er kjødelig, solgt under synd.
5Vi har syndet mye, vi har handlet urett, vi har gjort ondt, og vi har opprørt oss ved å avvike fra dine forskrifter og dommer.
14For når hedningene, som ikke har loven, gjør det som er i loven, da er de, uten å ha loven, en lov for seg selv.
9og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet som kommer fra loven, men med den som kommer fra troen på Kristus; rettferdigheten som kommer fra Gud ved tro.
1Så er det nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke lever etter det kjødelige, men etter Ånden.
4Den som synder, bryter også loven; for synd er lovbrudd.