Hebreerbrevet 4:8
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke ha talt om en annen dag senere.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke ha talt om en annen dag senere.
For hvis Josva hadde gitt dem hvilen, ville det ikke siden vært talt om en annen dag.
For hadde Josva gitt dem hvile, ville Gud ikke senere ha talt om en annen dag.
For hadde Josva gitt dem hvile, ville det ikke senere vært talt om en annen dag.
For dersom Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke senere ha talt om en annen dag.
For hvis Jesus hadde ført dem til hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag etter dette.
For hvis Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha sagt noe om en annen dag etterpå.
For dersom Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke senere ha talt om en annen dag.
For hadde Josva ført dem inn til hvilen, da hadde han ikke senere talt om en annen dag.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Han ikke etter dette ha talt om en annen dag.
For hvis Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke etterpå ha talt om en annen dag.
For om Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke senere ha talt om en annen dag.
For dersom Josva hadde ført dem til hvile, ville Gud ikke etterpå ha talt om en annen dag.
For dersom Josva hadde ført dem til hvile, ville Gud ikke etterpå ha talt om en annen dag.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville han ikke etter dette ha talt om en annen dag.
For if Joshua had given them rest, God would not have spoken later about another day.
Thi dersom Josva havde skaffet dem Hvile, da havde (Gud) ikke sidenefter talet om den anden Dag.
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.
For hvis Jesus hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag senere.
For if Joshua had given them rest, he would not afterward have spoken of another day.
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.
For dersom Josva hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag senere.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville Gud ikke ha talt om en annen dag senere.
For hadde Josva gitt dem hvile, ville han ikke ha talt om en annen dag etterpå.
For hvis Josva hadde gitt dem hvile, ville han ikke ha sagt noe om en annen dag.
For if Iosue had geven them rest then wolde he not afterwarde have spoke of another daye.
For yf Iosua had geuen them rest, the wolde he not afterwarde haue spoken, of another daye.
For if Iesus had giuen them rest, then would he not after this haue spoke of an other day.
For yf Iesus had geuen them reste, then woulde he not afterwarde haue spoken of another day.
For if Jesus had given them rest, then would he not afterward have spoken of another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
for if Joshua had given them rest, He would not concerning another day have spoken after these things;
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have said anything about another day.
For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
For if Joshua had given them rest, God would not have spoken afterward about another day.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1La oss derfor være på vakt, så ingen av dere ser ut til å ha kommet til kort når det gjelder løftet om å komme inn til hans hvile.
2For også vi har mottatt det gode budskapet, akkurat som de. Men ordet som de hørte, var til ingen nytte for dem, fordi det ikke ble forent med tro for de som hørte det.
3For vi som har kommet til tro, går inn til hvilen, slik han har sagt: "Så sverget jeg i min vrede: De skal ikke komme inn til min hvile," selv om hans verk var fullført fra verdens grunnleggelse.
4For et sted har han talt om den sjuende dagen på denne måten: "Og Gud hvilte på den sjuende dagen fra alle sine gjerninger."
5Og igjen i dette stedet: "De skal ikke komme inn til min hvile."
6Derfor står det fremdeles åpent for noen å komme inn i den, og de som først mottok det gode budskapet, kom ikke inn på grunn av ulydighet.
7Igjen fastsetter han en dag - "I dag," når han etter så lang tid sier gjennom David, som det allerede er sagt: "I dag, om dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter."
9Så det gjenstår en sabbatshvile for Guds folk.
10For den som er kommet inn til hans hvile, har også selv fått hvile fra sine gjerninger, slik Gud hvilte fra sine.
11La oss derfor strebe etter å komme inn til den hvilen, så ingen faller på grunn av det samme eksempel på ulydighet.
18Og til hvem sverget han at de ikke skulle komme inn til hans hvile, hvis det ikke var dem som var ulydige?
19Og vi ser at de ikke kunne komme inn på grunn av vantro.
11Så sverget jeg i min vrede: 'De skal aldri komme inn til min hvile.'»
7Derfor, som Den Hellige Ånd sier, «I dag, hvis dere hører hans røst,
8forherd ikke deres hjerter, slik de gjorde ved den bitre episoden, på prøvelsens dag i ørkenen,
7For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
8For han irettesetter dem og sier: "Se, dager kommer, sier Herren, da jeg vil opprette en ny pakt med Israels hus og med Judas hus.
15Som det sies: «I dag, hvis dere hører hans røst, forherd ikke deres hjerter, slik de gjorde ved den bitre episoden.»
4Hadde han vært på jorden, ville han ikke vært prest, da det er prester som bærer frem gaver etter loven.
8Jesus Kristus er den samme i går, i dag og til evig tid.
28Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, så vil jeg gi dere hvile.
31Han sa til dem: «Kom med meg til et øde sted, hvor vi kan være alene, og hvil dere litt.» For mange kom og gikk, så de ikke engang fikk tid til å spise.
15Og det er enda tydeligere hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
40siden Gud hadde forutsett noe bedre for oss, slik at de ikke skulle bli fullendt uten oss.
2For hvis ordet som ble talt ved engler viste seg å være pålitelig og enhver overtredelse og ulydighet fikk sin rettferdige straff,
11Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
6Som han også sier et annet sted: 'Du er prest for evig, etter Melkisedeks ordning.'
8For Menneskesønnen er herre også over sabbaten.'
27Og dette ordet: En gang til, viser til en fjerning av de ting som kan rystes, som er skapt ting, for at de ting som ikke kan rystes, kan bli stående.
15Hvis de hadde tenkt på det landet de hadde kommet fra, ville de hatt mulighet til å vende tilbake.