Hebreerbrevet 9:15
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta den evige arven som var lovet – nå som en død har funnet sted som forløser dem fra overtredelsene under den første pakten.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta den evige arven som var lovet – nå som en død har funnet sted som forløser dem fra overtredelsene under den første pakten.
Derfor er han mellommannen for en ny pakt, for at de som er kalt, ved sin død til forløsning fra overtredelsene under den første pakt, skal få den evige arven som er lovet.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at, når en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten, de som er kalt skal få løftet om den evige arven.
Derfor er han mellommann for en ny pakt. Ved at en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten, kan de som er kalt, få den evige arven som var lovet.
Og av denne grunn er han medladeren for den nye pakten, så han gjennom døden kan bringe forsoning for overtredelsene som ble gjort under den første pakten, slik at de som er kallt kan motta løftet om evig arv.
Og derfor er han mediator for en ny pakt, slik at når det skjer en død, skal det skje en utløsing fra overtredelsene under den første pakt, slik at de som er kalt kan få den evige arven.
Og av denne grunn er han mellommann for den nye pakt, at ved sin død for å løse de overtredelsene som var under den første pakten, de som er kalt, kan få løftet om evig arv.
Og derfor er han mellommannen for en ny pakt, slik at de som er kalt kan motta den lovede evige arv, ettersom en død har funnet sted til forløsning fra de overtredelser som ble gjort under den første pakt.
Og for dette er han mellommann for den nye pakt, for, ved død, til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de som er kalt, kan få den evige arvs løfte.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta løftet om den evige arv, nå som en død har funnet sted for å forløse dem fra overtredelsene under den første pakt.
Og derfor er han mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, ved døden, til forløsning av overtredelsene under den første pakt, kan motta løftet om en evig arv.
Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at ved en død til forløsning av overgrepene under den første pakt, de som er kalt, skal motta den evige arv som var lovet.
Therefore, Christ is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the promised eternal inheritance—now that He has died as a ransom to set them free from the sins committed under the first covenant.
Og derfor er han det nye Testamentes Midler, paa det at, da der er skeet en Død til Forløsning fra de Overtrædelser, (som vare begangne) under det første Testament, de Kaldede maatte faae den evige Arvs Forjættelse.
And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
Derfor er han mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt kan motta den evige arvens løfte, ved at en død inntraff til forløsning fra overtredelsene under den første pakt.
And for this reason He is the mediator of the new covenant, that by means of death, for the redemption of the transgressions under the first covenant, those who are called may receive the promise of eternal inheritance.
And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt kan motta det evige arveløftet, ettersom en død har funnet sted til forløsning for overtredelsene under den første pakten.
Og på grunn av dette er han mellommann for en ny pakt, for at døden som kom til forløsning av overtredelsene under den første pakt, de kalte kan motta løftet om den evige arven.
Og derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan få den evige arvens løfte, etter at død har hendt for å løse ut overtredelsene under den første pakt.
Og av denne grunn har en ny avtale kommet i stand gjennom ham, slik at etter syndene under den første avtalen har blitt tatt bort ved hans død, kan Guds løfte gjelde for dem som er utpekt for en evig arv.
And for this cause is he the mediator of ye newe testament that thorow deeth which chaunsed for the redempcion of those transgressions that were in ye fyrst testamet) they which were called myght receave the promes of eternall inheritaunce.
And for this cause is he ye mediatour of the new Testament, that thorow death which chaunsed for the redempcion of those trasgressions (that were vnder the first Testament) they which were called mighte receaue the promes of eternall inheritaunce.
And for this cause is he the Mediatour of the newe Testament, that through death which was for the redemption of the transgressions that were in the former Testament, they which were called, might receiue the promise of eternall inheritance.
And for this cause is he the mediatour of the newe couenaunt, that through death, which was for the redemption of the transgressions that were vnder the first couenaunt, they whiche are called myght receaue the promise of eternall inheritaunce.
¶ And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions [that were] under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance.
For this reason he is the mediator of a new covenant, since a death has occurred for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And because of this, of a new covenant he is mediator, that, death having come, for redemption of the transgressions under the first covenant, those called may receive the promise of the age-during inheritance,
And for this cause he is the mediator of a new covenant, that a death having taken place for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, they that have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And for this cause he is the mediator of a new covenant, that a death having taken place for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, they that have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And for this cause it is through him that a new agreement has come into being, so that after the errors under the first agreement had been taken away by his death, the word of God might have effect for those who were marked out for an eternal heritage.
For this reason he is the mediator of a new covenant, since a death has occurred for the redemption of the transgressions that were under the first covenant, that those who have been called may receive the promise of the eternal inheritance.
And so he is the mediator of a new covenant, so that those who are called may receive the eternal inheritance he has promised, since he died to set them free from the violations committed under the first covenant.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
17Et testamente trer i kraft først etter døden, siden det aldri har noen kraft mens den som laget det, er i live.
18Derfor ble heller ikke den første pakten innført uten blod.
19For etter at Moses hadde talt alle budene etter loven for hele folket, tok han blod av kalver og bukker, med vann og skarlagen ull og isop, og sprengte både selve boken og hele folket,
20og sa: Dette er paktens blod, den som Gud påla dere.
6Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen.
24til Jesus, mellommannen for en ny pakt, og til det rensende blod som taler bedre enn Abels blod.
22På grunn av dette er Jesus blitt garantisten for en bedre pakt.
13Når han sier, 'en ny pakt,' har han gjort den første gammel. Men det som blir gammelt og eldes, er nær ved å forsvinne.
11Men Kristus, som kom som yppersteprest for de gode ting som allerede er kommet, gikk gjennom det større og mer fullkomne teltet som ikke er laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden.
12Han gikk en gang for alle inn i det hellige, ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod, og oppnådde evig forløsning.
13For hvis blod av bukker og okser og asken av en kvige, sprengt på dem som er urene, helliger til en ytre renhet,
14hvor mye mer skal da Kristi blod, han som ved en evig Ånd ofret seg selv som et feilfritt offer til Gud, rense vår samvittighet fra døde gjerninger, så vi kan tjene den levende Gud?
22I nesten alle ting ble renset ved blodet etter loven, og uten blodutgytelse er det ingen tilgivelse.
23Derfor var det nødvendig at de jordiske kopier av de himmelske tingene ble renset med disse ofrene, men de himmelske tingene selv med bedre offer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i helligdommen som er gjort med hender, som bare er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen, for nå å åpenbare seg for Guds ansikt for vår skyld.
25Han gikk heller ikke inn for å ofre seg selv mange ganger, slik som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med blod som ikke er hans eget.
26Ellers måtte han ha lidt mange ganger siden verdens grunnleggelse. Men nå har han åpenbart seg én gang for alle ved tidens ende for å avskaffe synden ved sitt offer.
20Må freden Gud, som førte tilbake fra de døde vår Herre Jesus, den store hyrden for fårene, ved blodet av den evige pakt,
14For ved ett eneste offer har han for alltid gjort dem fullkomne som blir helliget.
15Også Den Hellige Ånd vitner for oss om dette. For etter å ha sagt:
6Etter at alle disse tingene var forberedt på denne måten, gikk prestene alltid inn i det første teltrommet for å utføre tjenesten.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten én gang i året, ikke uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder som ble begått i uvitenhet.
8Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
9Dette var en lignelse for den nåværende tiden, som viser at gaver og ofre som blir brakt, ikke kan gjøre resten fullkomne i deres samvittighet.
28For loven utnevner mennesker som er svake til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, utnevner Sønnen, som er blitt fullendt for evig.
28så ble Kristus også ofret én gang for å bære manges synder. Han skal åpenbare seg en annen gang, ikke for å ta seg av synden, men for å gi frelse til dem som venter på ham.
25Derfor kan han også fullt ut frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
19Derfor, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
20ved en ny og levende vei som han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kropp.
14Siden barna har del i kjøtt og blod, fikk han på samme vis del i de samme ting, for at han ved sin død skulle gjøre ham til intet som hadde dødens makt, det vil si djevelen,
15og befri alle dem som av frykt for døden var i trelldom gjennom hele sitt liv.
9Deretter sa han: 'Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å opprette det andre.
10Ved denne viljen er vi blitt helliget en gang for alle ved ofringen av Jesu Kristi kropp.
24Og han sa til dem: «Dette er mitt blod, paktens blod, som utgytes for mange.
17For Ham blir det vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
19For loven gjorde ingenting fullkomment, men det ble innført et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
20Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i ting som angår Gud, for å gjøre soning for folkets synder.
20hvor Jesus, som en forløper for oss, har gått inn, og blitt en yppersteprest etter Melkisedeks orden til evig tid.
9Og etter å ha blitt fullendt, ble han opphav til evig frelse for alle som lyder ham,
10og han ble av Gud erklært som yppersteprest etter Melkisedeks ordning.
3For enhver yppersteprest er innsatt for å bære frem gaver og offer. Derfor må også denne ha noe å bære frem.
4Hadde han vært på jorden, ville han ikke vært prest, da det er prester som bærer frem gaver etter loven.
19men med Kristi dyrebare blod, som blodet av et feilfritt og lyteløst lam.
15Og det er enda tydeligere hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
28for dette er mitt blod, paktsblodet, som blir utøst for mange til syndenes forlatelse.
12For når prestedømmet forandres, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
1For hver yppersteprest som er tatt fra blant mennesker, blir innsatt for mennesker i forhold til Gud, for å bære frem gaver og offer for synder.