Hebreerbrevet 11:19
Han mente at Gud også kunne oppreise fra de døde, derfra fikk han ham tilbake som i en lignelse.
Han mente at Gud også kunne oppreise fra de døde, derfra fikk han ham tilbake som i en lignelse.
Han regnet med at Gud var mektig til å reise ham opp, til og med fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake som et forbilde.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde, og derfra fikk han ham også tilbake – billedlig talt.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde; derfor fikk han ham også tilbake, som i et bilde.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; fra hvilket han også fikk ham tilbake i en lignelse.
For han regnet med at Gud kunne oppreise ham fra de døde; derfor mottok han ham også som et tegn.
Han regnet med at Gud var i stand til å reise ham opp fra de døde; fra hvor han også fikk ham som en forløper.
For han tenkte at Gud kunne vekke opp fra de døde; og symbolsk fikk han ham tilbake.
Idet han trodde at Gud var i stand til å oppreise ham til og med fra de døde; fra hvem han også mottok ham i et billedlig uttrykk.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde, og i en viss forstand fikk han Isak tilbake fra de døde.
Med visshet om at Gud kunne oppreise ham fra de døde, mottok han ham som et bilde på det som skulle komme.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han regnet med at Gud også er mektig til å oppreise fra de døde. Derfor fikk han ham også tilbake som en lignelse.
Abraham reasoned that God could raise the dead, and in a sense, he did receive Isaac back from death as a symbol.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; han mottok ham derfra, som i en lignelse.
thi han betænkte, at Gud var mægtig endog til at opreise fra de Døde; og i en Lighed dermed fik han ham ogsaa tilbage.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
Fordi han regnet med at Gud var i stand til å oppreise ham selv fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake i en metafor.
concluding that God was able to raise him up, even from the dead, from which he also received him in a figurative sense.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde; og fra de døde fikk han ham også billedlig sett.
For han tenkte at Gud endog var mektig til å oppreise fra de døde, derfor fikk han ham også tilbake, som et forbilde.
Han tenkte at Gud hadde makt til å oppreise fra de døde, derfra fikk han også sitt barn tilbake som i et bilde.
For han tenkte at Gud også kunne oppreise fra de døde; og i et bildespråk fikk han ham tilbake derfra.
for he cosidered that God was able to rayse vp agayne fro deeth. Wherfore receaved he him for an ensample.
For he considered, yt God was able to rayse vp agayne from the deed. Therfore receaued he him for an ensample.
For he considered that God was able to raise him vp euen from the dead: from whence he receiued him also after a sort.
For he considered that God was able to rayse the dead vp agayne, fro whence also he receaued hym in a similitude of the resurrection.
Accounting that God [was] able to raise [him] up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
accounting that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
reckoning that even out of the dead God is able to raise up, whence also in a figure he did receive `him'.
accounting that God `is' able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
accounting that God [is] able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
Judging that God was able to give life even to the dead; and because of this he did get him back as if from death.
concluding that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
and he reasoned that God could even raise him from the dead, and in a sense he received him back from there.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17Ved tro ofret Abraham Isak da han ble satt på prøve, og han som hadde fått løftene, ofret sin eneste sønn,
18han som det ble sagt om: 'I Isak skal din slekt nevnes.'
20Ved tro velsignet Isak Jakob og Esau når det gjaldt fremtidige hendelser.
21Ved tro velsignet Jakob, da han var døende, hver av Josefs sønner, og tilba mens han lente seg på toppen av sin stav.
22Ved tro husket Josef da han skulle dø utvandringen fra Egypt og ga instrukser om sine ben.
16Derfor er det av tro, for at det kan være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for de som er av loven, men også for de som har troen til Abraham, som er far til oss alle.
17(Som det er skrevet: «Jeg har satt deg til far for mange folkeslag.») For Guds ansikt, som Abraham trodde på, han som gir liv til de døde og kaller på det som ikke er, som om det var.
18Mot håp trodde han med håp, så han ble far til mange folkeslag etter det som var sagt: «Så skal din ætt bli.»
19Og uten å bli svak i troen, betraktet han ikke sitt eget legeme, som allerede var dødslig, da han var omkring hundre år, og heller ikke Saras døde morsliv.
20I forhold til Guds løfte tvilte han ikke i vantro, men ble styrket i troen og gav Gud ære.
21Og han var fullstendig overbevist om at det Gud hadde lovet, var han også i stand til å gjøre.
22Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
8Ved tro adlød Abraham da han ble kalt til å dra ut til et sted han skulle få til arv, og han dro ut uten å vite hvor han skulle komme.
9Ved tro bosatte han seg i det lovede landet som en fremmed, og bodde i telt sammen med Isak og Jakob, medarvingene til det samme løftet.
10For han ventet på den byen med faste grunnvoller, som har Gud selv som arkitekt og byggmester.
11Ved tro fikk også Sara kraft til å bli mor, til tross for sin høye alder, fordi hun anså ham som trofast som hadde lovet.
12Derfor ble det av én mann, og det selv om han var nesten død, en etterkommer mengde som stjernene på himmelen og som utallige som sanden ved havets bredd.
13I tro døde alle disse uten å ha mottatt det som var lovet, men de så det langt borte og hilst det velkomment, og bekjente at de var fremmede og utlendinger på jorden.
2For ved denne fikk våre forfedre sitt gode vitnesbyrd.
3Ved tro forstår vi at verden ble skapt ved Guds ord, slik at det synlige ikke ble laget av det som er synlig.
4Ved tro bar Abel frem et bedre offer for Gud enn Kain, ved det fikk han vitnesbyrd om at han var rettferdig, Gud selv vitnet om hans gaver; og gjennom troen taler han ennå, selv om han er død.
5Ved tro ble Enok tatt opp, slik at han ikke skulle se døden, og han ble ikke funnet, fordi Gud hadde tatt ham opp. For før han ble tatt opp, mottok han vitnesbyrd om at han hadde behaget Gud.
6Uten tro er det umulig å behage Gud, for den som nærmer seg Gud må tro at han finnes, og at han lønner dem som søker ham.
6Allerede Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
37Når det gjelder at de døde blir oppreist, så har også Moses antydet dette i fortellingen om tornebuksen, der han kaller Herren 'Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.'
30Men Gud reiste ham opp fra de døde,
39Alle disse, selv om de fikk sitt vitnesbyrd ved tro, mottok ikke løftet,
6Men denne mannen, som ikke hører til deres ætt, fikk tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
21dere som ved ham tror på Gud, som reiste ham opp fra de døde og ga ham herlighet, så deres tro og håp er i Gud.
8I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.
9Og som man kan si, betalte Levi, som mottar tiende, selv tiende gjennom Abraham.
10For han var ennå i sin forfaders lend da Melkisedek møtte ham.
26Han anså Kristi vanære for å være en større rikdom enn skattene i Egypt; for han så frem til lønnen.
27Ved tro forlot han Egypt uten å frykte kongens vrede; han holdt ut som om han så den usynlige.
28Ved tro innstiftet han påsken og påførte blodet, for at ikke den som ødela de førstefødte skulle røre dem.
11Og han mottok omskjærelsens tegn som et segl på den rettferdighet av troen han hadde mens han var uomskåret, for at han skulle være far til alle som tror, selv om de er uomskårne, så rettferdigheten også blir tilregnet dem.
24men også for vår skyld. Det skal tilregnes oss som tror på ham som oppreiste Jesus, vår Herre, fra de døde.
21Ble ikke vår far Abraham rettferdiggjort av gjerninger da han ofret sin sønn Isak på alteret?
10Ikke bare det, men også Rebekka hadde barn ved en mann, vår far Isak.
3For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
15Og så, etter å ha ventet tålmodig, mottok Abraham løftet.
4Se hvor stor denne mannen var, siden selv patriarken Abraham ga ham tiende av sitt bytte.
17For dere vet at selv senere, da han ønsket å arve velsignelsen, ble han avvist, for han fant ikke sted for omvendelse, selv om han søkte den med tårer.
13For da Gud gav løftet til Abraham, sverget han ved seg selv, fordi han ikke hadde noen større å sverge ved,
26Når det gjelder de døde, at de står opp, har dere ikke lest i Mose bok, ved tornebusken, hvordan Gud sa til ham, ‘Jeg er Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud’?