Matteus 12:7
Hadde dere visst hva dette betyr: «Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: «Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, da hadde dere ikke dømt de skyldfrie.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: «Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer», da ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Barmhjertighet vil jeg ha, og ikke offer,' ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde visst hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hvis dere virkelig hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer', ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere visste hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: «Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer», da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Om dere hadde forstått hva dette betyr – «barmhjertighet vil jeg ha, ikke offer» – ville dere ikke ha fordømt den uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha dømt uskyldige.
If you had known what these words mean, 'I desire mercy, not sacrifice,' you would not have condemned the innocent.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men dersom I havde kjendt, hvad det er: "Jeg haver Behag i Miskundhed og ikke i Offer", da havde I ikke fordømt de Uskyldige.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Hadde dere forstått hva det betyr: Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
But if you had known what this means, I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Men hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: Miskunn ønsker jeg, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, så ville dere ikke ha fordømt de skyldfrie.
Hvis dere hadde forstått betydningen av dette ordet: Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer, ville dere ikke ha fordømt dem som er uskyldige.
Wherfore yf ye had wist what this sayinge meneth: I require mercy and not sacrifice: ye wold never have condened innocetes.
But yf ye wyst what this were (I haue pleasure in mercy, and not in offeringe) ye wolde not haue condemned innocentes:
Wherefore if ye knewe what this is, I will haue mercie, and not sacrifice, ye would not haue condemned the innocents.
Wherfore if ye wist what this meaneth, I will mercie & not sacrifice: ye woulde not haue condempned the giltlesse.
‹But if ye had known what› [this] ‹meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.›
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
and if ye had known what is: Kindness I will, and not sacrifice -- ye had not condemned the blameless,
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if these words had been in your minds, My desire is for mercy and not for offerings, you would not have been judging those who have done no wrong.
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
If you had known what this means:‘I want mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
12Jesus hørte det og sa: "Det er ikke de friske som trenger lege, men de som har ondt.
13Gå og lær hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer.' For jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere."
5Eller har dere ikke lest i loven at prestene i tempelet bryter sabbaten og likevel er uten skyld?
6Men jeg sier dere: Her er noe større enn tempelet.
8For Menneskesønnen er herre også over sabbaten.»
42og sa: 'Hadde du bare visst, ja du, selv i denne din dag, hva som tjener til din fred! Men nå er det skjult for dine øyne.
10Og se, der var det en mann med en vissen hånd. De spurte ham for å få noe å anklage ham for, og sa: «Er det tillatt å helbrede på sabbaten?»
11Han svarte dem: «Hvilken av dere som har et får, vil ikke gripe det og dra det opp når det faller i en grop på sabbaten?
12Hvor mye mer verd er ikke et menneske enn et dyr? Derfor er det lov å gjøre godt på sabbaten.»
5Men dere sier: Den som sier til sin far eller mor, en offergave, som du ville hatt nytte av fra meg,
6trenger ikke å ære sin far eller mor. Dermed har dere gjort Guds bud ugyldig for deres tradisjons skyld.
7Hyklere, rett talte Jesaja om dere da han sa:
36Vær barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig.
37Døm ikke, så skal dere ikke bli dømt. Fordøm ikke, så skal dere ikke bli fordømt. Tilgi, så skal dere bli tilgitt.
1Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
33Burde ikke du også ha vist barmhjertighet mot din medtjener, slik som jeg viste barmhjertighet mot deg?»
11Men dere sier: 'Hvis noen sier til sin far eller mor: Det er korbán, det vil si en gave, det du kunne hatt nytte av fra meg,'
12da tillater dere ikke lenger at han gjør noe for sin far eller mor.
13Dere opphever Guds ord med deres tradisjon som dere har overlevert. Og mange slike ting gjør dere.»
6Dere har dømt og drept den rettferdige; han gjør ikke motstand mot dere.
27For de som bor i Jerusalem og deres ledere, som ikke gjenkjente ham, har ved å dømme ham oppfylt profetenes ord som leses hver sabbat.
56Hyklerne! Dere kan tyde himmelens ansikt og jordens ansikt, men hvordan kan dere ikke tyde denne tiden?
57Hvorfor dømmer dere ikke selv hva som er rett?
4og sa: 'Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod.' Men de svarte: 'Hva angår det oss? Det er din sak.'
2Da fariseerne så dette, sa de til ham: «Se, disiplene dine gjør noe som ikke er tillatt på sabbaten.»
3Men han svarte dem: «Har dere ikke lest hva David gjorde da han var sulten, han og de som var med ham?
17Han underviste dem og sa: Er det ikke skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus for alle folkeslag? Men dere har gjort det til en røverhule.
17for at det skulle bli oppfylt som ble talt ved profeten Jesaja, som sier,
37For etter dine ord skal du bli rettferdiggjort, og etter dine ord skal du bli fordømt.
4Og han spurte dem: Er det tillatt å gjøre godt eller ondt på sabbaten? Å redde et liv eller å ta det? Men de tidde.
22Likevel sier jeg dere: På dommens dag vil det bli mer tålelig for Tyrus og Sidon enn for dere.
8Etter å ha sagt ovenfor: Offer og gave og brennoffer og syndoffer, som blir frambåret etter loven, ønsket du ikke, har du ikke hatt behag i,
13For dommen er uten barmhjertighet mot den som ikke har vist barmhjertighet. Barmhjertigheten triumferer over dommen.
14Men for Tyr og Sidon skal det være mer tålbart i dommen enn for dere.
5Derfor, idet han kommer inn i verden, sier han: Offer og gave ønsket du ikke, men et legeme har du forberedt for meg.
6Brennoffer og syndoffer har du ikke hatt behag i.
9Da sa Jesus til dem: «Jeg vil spørre dere: Er det lov å gjøre godt på sabbaten eller å gjøre ondt? Å redde liv eller ødelegge det?»
12Alt dere vil at andre skal gjøre mot dere, det skal dere også gjøre mot dem, for det er loven og profetene.
15Og han sa til dem: Dere er de som rettferdiggjør dere selv for menneskene, men Gud kjenner deres hjerter. For det som er høyt blant mennesker, er en vederstyggelighet for Gud.
24Døm ikke etter det ytre, men døm med rettferdig dom."
31Derfor sier jeg dere: Hver synd og bespottelse skal menneskene få tilgivelse for, men bespottelse mot Ånden skal ikke tilgis.
25Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere gjør koppen og fatets utside ren, men innvendig er de fulle av grådighet og umåtelighet.
7Salige er de barmhjertige, for de skal få miskunn.
24Men jeg sier dere: På dommens dag vil det bli mer tålelig for landet Sodoma enn for deg.
30og sier: 'Hadde vi levd i våre fedres dager, ville vi ikke hatt del med dem i profetenes blod.'
39Herren sa til ham: Nå, dere fariseere, renser utsiden av koppen og fatet, men det indre hos dere er fullt av grådighet og ondskap.
15Men dersom dere ikke tilgir mennesker, vil heller ikke deres Far tilgi deres overtramp.
10Har dere ikke lest dette skriftsted: 'Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hovedhjørnesteinen?