Hebreerbrevet 10:8
Når han sier at du ikke har ønsket deg offer og gave, brennoffer og syndoffer, og ikke har gledet deg over disse som er tilbudt etter loven,
Når han sier at du ikke har ønsket deg offer og gave, brennoffer og syndoffer, og ikke har gledet deg over disse som er tilbudt etter loven,
Først sier han: «Slaktoffer og offergave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ikke behag i dem» — slike som bæres fram etter loven.
Først sier han: Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ikke glede i dem – slike som bæres fram etter loven.
Først sier han: Slaktoffer og offergave og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha og hadde ikke behag i – slike blir jo båret fram etter loven;
Over han sa: Offer og gave og brennofre og offer for synd ønsket du ikke, og du hadde ikke behag i dem; som tilbys etter loven.
Da han sa: 'Du ønsker ikke offer eller gave, verken brennofre eller ofre for synd, som ikke har behaget deg'; hva som blir tilbudt i henhold til loven.
Etter først å ha sagt: Slaktoffer, matoffer og brentoffer og syndoffer ville du ikke, og hadde heller ikke glede i dem, — som ofres i henhold til loven —
Etter at han ovenfor har sagt: Offer og gaver og brennoffer og ofre for synd ville du ikke ha, og heller ikke hadde du behag i dem (de blir båret frem etter loven),
Etter å ha sagt ovenfor: Offer og gave og brennoffer og syndoffer, som blir frambåret etter loven, ønsket du ikke, har du ikke hatt behag i,
Først sa han: ’Offer og gave og brennoffer og syndoffer ville du ikke, og du hadde ikke behag i dem,’—de blir ofret etter loven—
Som tidligere ble sagt: 'Du ville ikke ha ofre, brennoffer eller syndefringer, og fant ingen glede i dem' – det er ofringer som loven fastsetter.
Først sa han altså: 'Offer og gaver, brennoffer og offer for synd ville du ikke ha, heller hadde du ikke behag i dem'— slike som ofres etter loven.
Først sa han altså: 'Offer og gaver, brennoffer og offer for synd ville du ikke ha, heller hadde du ikke behag i dem'— slike som ofres etter loven.
Etter å ha sagt ovenfor: "Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ønsket du ikke, heller ikke hadde du glede i dem" (som blir frembåret etter loven),
After saying above that sacrifices, offerings, whole burnt offerings, and offerings for sins You did not desire nor were pleased with—which are offered according to the law—
Over står det: 'Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og heller ikke har du tatt glede i dem' - som blir frambåret etter loven.
Da han først havde sagt: Slagtoffer og Madoffer og Brændoffere og Syndoffere vilde du ikke, havde ei heller Behag i dem, — hvilke frembæres efter Loven —
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
Først sier han: Offer og gaver og brennoffer og syndoffer vil du ikke ha, og du har heller ikke hatt glede i dem, som blir brakt etter loven;
Previously saying, Sacrifice and offering, burnt offerings, and offerings for sin you did not desire, nor had pleasure in them (which are offered according to the law),
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law;
Etter å ha sagt tidligere: "Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ønsket du ikke, heller ikke hadde du behag i dem" (de blir båret frem etter loven),
Etter at han først sa: 'Slaktoffer og grødeoffer, brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og hadde du ingen glede i' – disse som ifølge loven blir ofret –
Etter å ha sagt ovenfor: Offer og gaver og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og du hadde ingen glede i dem (de som blir ofret i henhold til loven),
Etter å ha sagt, Du hadde ikke lyst til ofringer, brennoffer eller syndoffer (som blir gjort i henhold til loven) og du hadde ingen glede i dem,
Above when he had sayed sacrifice and offerynge and burnt sacrifices and synne offerynges thou woldest not have nether hast alowed (which yet are offered by the lawe)
Aboue wha he had sayde: Sacrifice and offerynge, and burntsacrifices & synofferynges thou woldest not haue, nether hast alowed (which yet are offered after ye lawe).
Aboue, when he sayd, Sacrifice and offring, and burnt offrings, and sinne offrings thou wouldest not haue, neither hadst pleasure therein (which are offered by the Lawe)
Aboue when he saith, that sacrifice, and offeryng, and burnt offeringes, and sinne offerynges thou wouldest not, neither haddest pleasure therein (which are offered by the lawe:)
Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and [offering] for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure [therein]; which are offered by the law;
Previously saying, "Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sacrifices for sin you didn't desire, neither had pleasure in them" (those which are offered according to the law),
saying above -- `Sacrifice, and offering, and burnt-offerings, and concerning sin-offering Thou didst not will, nor delight in,' -- which according to the law are offered --
Saying above, Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and `sacrifices' for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein (the which are offered according to the law),
Saying above, Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and [sacrifices] for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein (the which are offered according to the law),
After saying, You had no desire for offerings, for burned offerings or offerings for sin (which are made by the law) and you had no pleasure in them,
Previously saying, "Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sacrifices for sin you didn't desire, neither had pleasure in them" (those which are offered according to the law),
When he says above,“Sacrifices and offerings and whole burnt offerings and sin-offerings you did not desire nor did you take delight in them”(which are offered according to the law),
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1For loven har bare en skygge av de gode tingene som skal komme, og ikke selve realiteten av dem; derfor er det ikke mulig å gjøre dem som kommer til Gud fullkomne med de samme ofrene som de hver år bringer.
2Ellers ville de ha sluttet å bli tilbudt; for da ville de ikke lenger ha vært bevisst om synder, de som er renset én gang for alle.
3Men i disse ofrene blir det en årlig påminnelse om synder.
4For det er umulig at blodet fra okser og bøfler kan fjerne synder.
5Derfor, da han kom inn i verden, sier han: 'Du har ikke ønsket deg offer og gave, men du har forberedt et legeme til meg.'
6Du har ikke glede av brennoffer og syndoffer.
7Da sa jeg: 'Se, jeg er her (det står skrevet om meg i en skriftrull) for å utføre, Gud, din vilje.'
9da sa han: 'Se, jeg er her for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å sette det andre på plass.
10I henhold til denne vilje er vi helliget ved Jesu Kristi legeme, én gang for alle.
11Hver prest står daglig og utfører sitt arbeid, og tilbyr de samme ofrene gang på gang; men disse kan aldri fjerne synder.
12Men han, som har tilbudt ett offer for synder for alltid, har satt seg ned ved Guds høyre hånd.
18Og der hvor det er tilgivelse for disse, er det ikke lenger behov for noe offer for synd.
9Den var et bilde for den nåværende tiden, i hvilken offergaver og ofre blir båret fram, men som ikke gir fullkommenhet til den som ofrer.
8De som er i kjødet, kan ikke gi Gud behag.
4Hvis han virkelig hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede finnes prester som ofrer gaver i samsvar med loven.
25Ikke for at han skulle ofre seg selv mange ganger, slik ypperstepresten går inn i de hellige rom hvert år med fremmed blod.
7Hvis dere virkelig hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer', ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
7For dersom den første pakt hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen pakt.
8For han kritiserer dem og sier: Se, dager kommer, sier Herren, da vil jeg gjøre en ny pakt med Israels hus og med Judas hus.
3For det som var umulig for loven, fordi den var svak på grunn av det menneskelige, sendte Gud sin egen Sønn i syndig form, og som offer for synd, dømte han synden i det menneskelige.
27Han som ikke har behov for daglig offer, slik som de øversteprestene, for først å ofre for sine egne synder, så for folkets; for dette har han gjort én gang for alle, da han bar frem seg selv.