Romerbrevet 14:20
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent; men det er dårlig for den som snubler i sitt spisende.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent; men det er dårlig for den som snubler i sitt spisende.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er i og for seg rent; men det er ondt for den som spiser på en måte som blir til anstøt.
Riv ikke ned Guds verk for matens skyld. Alt er nok rent; men det er galt for det menneske som ved det han spiser, blir til snublestein.
Riv ikke ned Guds verk for matens skyld. Alt er rent; men det er galt for et menneske å spise noe som blir en annen til fall.
Ødelegg ikke Guds verk for mat. Alle ting er i sannhet rene, men det er ondt for den mannen som spiser med anstøt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er i sannhet rent; men det er ondt for den som spiser med anstøt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er galt for et menneske å spise noe som får andre til å snuble.
Bryt ikke ned Guds verk for matens skyld. Alt er vel rent; men det er ondt for det menneske som eter med anstøt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er ondt for et menneske å spise noe som bringer andre til fall.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er virkelig rent, men det er ondt for den som spiser til anstøt.
For maten ødelegger ikke Guds verk. Alt er visst rent, men den som spiser på en måte som skaper anstøt, gjør noe ondt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Riktignok er alt rent, men det er ondt for det mennesket som spiser med anstøt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Riktignok er alt rent, men det er ondt for det mennesket som spiser med anstøt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er ondt for det menneske som spiser og blir en snublestein.
Do not destroy the work of God for the sake of food. All things are indeed clean, but it is wrong for a person to eat anything that causes someone else to stumble.
Ødelegg ikke Guds verk på grunn av mat. Alt er rent, men det er ondt for det mennesket som spiser noe som får ham til å snuble.
Nedbryd ikke Guds Gjerning for Mads Skyld. Alt er vel reent, men det er ondt for det Menneske, som æder med (Samvittigheds) Anstød.
For meat desty not the work of God. All things indeed are pure; but it is evil for that man who eateth with offence.
Ikke gjør Guds verk til intet for matens skyld. Alle ting er rene, men det er ondt for den som spiser med dårlig samvittighet.
Do not destroy the work of God for the sake of food. All things indeed are pure, but it is evil for the man who eats with offense.
For meat destroy not the work of God. All things indeed are pure; but it is evil for that man who eateth with offence.
Ikke ødelegg Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er ondt for den som ved sitt spisevaner gjør at et menneske snubler.
For maten skyld skal du ikke ødelegge Guds verk; alt er virkelig rent, men det er ondt for den som spiser og lar seg lede til fall.
Riv ikke ned Guds verk for matens skyld. Alt er i sannhet rent, men det er ondt for den som spiser med anstøt.
Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er ondt for den som ved å spise støter en annen.
Destroye not ye worke of god for a lytell meates sake. All thinges are pure: but it is evyll for that man which eateth with hurte of his conscience.
Destroye not ye worke of God for eny meates sake. All thinges truly are cleane, but it is euell for yt ma, which eateth wt hurte of his coscience
Destroy not the worke of God for meates sake: all things in deede are pure: but it is euill for the man which eateth with offence.
Destroy not the worke of God for meates sake. All thinges are pure: but it is euyll for that man, which eateth with offence.
For meat destroy not the work of God. All things indeed [are] pure; but [it is] evil for that man who eateth with offence.
Don't overthrow God's work for food's sake. All things indeed are clean, however it is evil for that man who creates a stumbling block by eating.
for the sake of victuals cast not down the work of God; all things, indeed, `are' pure, but evil `is' to the man who is eating through stumbling.
Overthrow not for meat's sake the work of God. All things indeed are clean; howbeit it is evil for that man who eateth with offence.
Overthrow not for meat's sake the work of God. All things indeed are clean; howbeit it is evil for that man who eateth with offence.
Do not let the work of God come to nothing on account of food. All things are certainly clean; but it is evil for that man who by taking food makes it hard for another.
Don't overthrow God's work for food's sake. All things indeed are clean, however it is evil for that man who creates a stumbling block by eating.
Do not destroy the work of God for the sake of food. For although all things are clean, it is wrong to cause anyone to stumble by what you eat.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21Det er godt ikke å spise kjøtt, ikke drikke vin, eller gjøre noe som din bror kan snuble over, eller bli såret av, eller er svak i.
22Har du tro? Hold den for deg selv for Gud. Salig er den som ikke dømmer seg selv i det han prøver.
23Men den som tviler, er fordømt hvis han spiser, fordi han ikke handler i tro; for alt som ikke er fra tro, er synd.
13La oss derfor ikke lenger dømme hverandre, men bli enige om dette: ikke skape en snublestein eller en anledning til fall for din bror.
14Jeg vet og er overbevist om at ingenting er urent i seg selv; men hvis noen anser noe for urent, er det urent for ham.
15Men hvis din bror blir såret av maten din, lever du ikke lenger i kjærlighet. La ikke maten din føre til at den som Kristus døde for, går til grunne.
16La derfor ikke det gode dere gjør bli baktalt av andre.
17For Guds rike består ikke i å spise og drikke, men i rettferdighet, fred og glede i Den Hellige Ånd.
18For den som tjener Kristus ved dette, er velbehagelig for Gud og akseptert av mennesker.
19La oss derfor søke det som bidrar til fred og det som bygger opp hverandre.
12Når dere slik synder mot brødrene og sårer deres skrøpelige samvittighet, synder dere mot Kristus.
13Derfor, hvis mat får min bror til å snuble, vil jeg aldri mer spise kjøtt, for ikke å la broren min snuble.
1Ta imot den som er svak i troen, men ikke for å skape uenighet eller for å dømme over forskjeller i tro.
2Den ene tror han kan spise alt; den andre, som er svak i troen, holder seg til enkle matvarer.
3Den som spiser, skal ikke forakte den som ikke spiser; og den som ikke spiser, skal ikke dømme den som spiser, for Gud har akseptert ham.
7Men ikke alle har denne kunnskapen; noen, med sin svake samvittighet knyttet til avgudene, spiser av det ofrede, og deres skrøpelige samvittighet blir uren.
8Mat bringer oss ikke nærmere til Gud: for vi blir ikke bedre om vi spiser, og vi blir ikke dårligere om vi avstår fra å spise.
9Men pass på at friheten deres ikke blir en snublestein for de svake.
10For dersom noen ser deg, som har kunnskap, sitte til bords i et avgudstempel, vil ikke hans svake samvittighet bli bygget opp til å spise av de ofrede?
20Dette er det som gjør mennesket urent; men å spise med urene hender gjør ikke mennesket urent.
18Og han sa til dem: "Så også dere er uforstandige? For forstår dere ikke at alt det som går inn i mennesket, ikke kan gjøre ham urent."
19For det går ikke inn i hans hjerte, men inn i magen, og går ut igjen i avføringen, og renser dermed alt som er spiselig.
20Og han sa: "Det som kommer ut av mennesket, det gjør mennesket urent."
25Alt som blir solgt i kjøttmarkedet, kan dere spise, uten å spørre noe, av hensyn til samvittigheten.
27Men hvis noen av de vantro innbyr dere, og dere ønsker å gå, så spis av alt som blir tilbudt, uten å spørre noe for samvittighetens skyld.
28Men hvis noen sier til dere: 'Dette er avgudsoffer,' så spis det ikke, for den som har sagt det, og for samvittighetens skyld; for jorden er Herrens, og alt som fyller den.
31Enten dere nå spiser eller drikker eller gjør noe annet, gjør alt til Guds ære.
32Vær ikke til fall for jøder, eller grekere, eller Guds menighet.
15For alt er rent for de rene, men for de urene og vantro er ingenting rent; både deres sinn og samvittighet er urene.
12Alt er tillatt for meg, men ikke alt gagner; alt er tillatt for meg, men jeg vil ikke la noe få makten over meg.
13Maten er for magen, og magen for maten; men Gud skal gjøre både kroppen og maten til intet. Men kroppen er ikke for utukt, men for Herren, og Herren for kroppen.
5Den ene vurderer én dag som viktigere enn en annen; den andre ser på hver dag likt. Hver enkelt skal være trygg på sine egne valg.
6Den som tenker på dagen, tenker på Herren; den som ikke tenker på dagen, tenker ikke på Herren. Den som spiser, spiser for Herren og takker Gud; og den som ikke spiser, spiser ikke for Herren, og takker Gud.
3De forhindrer folk fra å gifte seg og pålegger å avstå fra mat som Gud har skapt for å nytes med takksigelse av de troende som kjenner sannheten.
4For alt som Gud har skapt, er godt, og ingenting er forkastelig, så lenge det mottas med takksigelse.
20Men vi skriver til dem at de skal avstå fra avgudsofre, fra seksuell umoral, fra det som er kvalt, og fra blod.
29At dere skal avstå fra avgudsoffer, fra blod, fra kvalt dyr, og fra seksuell umoral; avstå fra alt dette, så vil dere gjøre vel. Lev godt!
14Men Peter svarte: «Absolutt ikke, Herre, for jeg har aldri spist noe som er uren eller forbudt.»
11Det som går inn i munnen, gjør ikke mennesket urent; men det som kommer ut av munnen, det gjør mennesket urent.
9La dere ikke lede bort av ulike og merkelige doktriner; for det er godt at hjertet styrkes ved nåde, ikke ved mat som ikke har vært til nytte for dem som har vandret i det.
3La ingen gi anstøt på noe område, slik at tjenesten ikke blir latterliggjort:
23Alt er tillatt for meg, men ikke alt gagner; alt er tillatt for meg, men ikke alt bygger opp.
17Forstår dere ikke at alt som går inn i munnen, går ned i magen og blir kastet ut?
25Når det gjelder de troende hedningene, har vi sendt dem brev der vi har bestemt at de skal avholde seg fra det som gjelder, fra blod, kvelning og seksuell umoral.