Romerbrevet 5:15
Men det er ikke slik som overtredelsen, slik er også gaven. For dersom mange døde ved en enkelt overtredelse, hvor mye mer skal nå Guds nåde og gaven ved den ene mannen, Jesus Kristus, strømme over til mange!
Men det er ikke slik som overtredelsen, slik er også gaven. For dersom mange døde ved en enkelt overtredelse, hvor mye mer skal nå Guds nåde og gaven ved den ene mannen, Jesus Kristus, strømme over til mange!
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For dersom de mange døde ved den enes overtredelse, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, flommet rikelig over mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så har Guds nåde og gaven i nåde, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i langt større grad strømmet over til de mange.
Men nådegaven er ikke som fallet. For døde de mange ved den enes fall, hvor mye mer har da Guds nåde og gaven i nåden, ved det ene mennesket Jesus Kristus, i rikt mål nådd de mange.
Men ikke som overtredelsen, så heller ikke gaven; for dersom gjennom én mans overtredelse mange døde, da mye mer er Guds nåde og gaven ved nåde, som kommer av én mann, Jesus Kristus, blitt overflødig for mange.
Men ikke som overtredelsen, slik er heller den frie gaven. For hvis gjennom én mans overtredelse mange døde, hvor mye mer skal Guds nåde og gaven ved nåde, som er ved én mann, Jesus Kristus, bli utdelt i overflod til mange.
Men nådegaven er ikke som fallet; for hvis mange døde ved den enes fall, hvor mye mer har Guds nåde og gave ved det ene mennesket Jesus Kristus blitt rikelig gitt til mange.
Men ikke som den overtredelsen, slik også nådegaven. For dersom de mange er døde ved den enes overtredelse, hvor meget mer er Guds nåde, og gaven ved nåden som kommer fra det ene menneske Jesus Kristus, blitt rikelig utdelt til de mange!
Men nå er det ikke med gaven slik som med overtredelsen. For hvis de mange døde på grunn av den enes overtredelse, så er Guds nåde og den nådegave som er gitt ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til de mange.
Men med nådegaven er det ikke som med overtredelsen. For hvis mange døde ved én manns overtredelse, da er enda mer Guds nåde og gaven som ble gitt ved nåden fra det ene mennesket, Jesus Kristus, blitt overflod til mange.
Men ikke slik som overtredelsen, så er også den frie gaven. For om ved den ene overtredelsen mange døde, så har Guds nåde og den frie gaven, som kom ved én, Jesus Kristus, overflødig blitt for mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
Men med nåden er det ikke som med fallet. For om de mange døde ved den enes fall, så er mye mer Guds nåde og gaven i nåde, som ble gitt ved det ene mennesket Jesus Kristus, langt rikere overstrømmende for de mange.
But the free gift is not like the trespass. For if many died because of the trespass of one man, how much more has the grace of God and the gift that comes by the grace of the one man, Jesus Christ, overflowed to many.
Men nådegaven er ikke som fallet. For hvis de mange døde på grunn av den enes fall, hvor meget mer viste da Guds nåde og gaven seg rik ved nåden i det ene mennesket Jesus Kristus, overfor de mange.
Men det er ikke saaledes med Naadegaven, som med Faldet; thi døde de Mange formedelst den Enes Fald, da haver meget mere Guds Naade og Gave ved det ene Menneskes Jesu Christi Naade udbredt sig overflødig til Mange.
But not as the offence, so also is the free gift. For if thugh the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men nådegaven er ikke som overtredelsen. For hvis mange er døde på grunn av en manns overtredelse, hvor mye mer har ikke Guds nåde og gaven ved nåde, ved den ene mannen, Jesus Kristus, blitt gitt rikelig til mange.
But the free gift is not like the offense. For if by the offense of one many died, much more the grace of God and the gift by grace of the one Man, Jesus Christ, abounded to many.
But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
Men gaven kan ikke sammenlignes med fallet. For hvis mange døde på grunn av den enes fall, hvor mye mer ble da Guds nåde og gaven i nåde ved det ene mennesket, Jesus Kristus, gitt i overflod til de mange.
Men ikke som fallet er nådegaven; for om de mange døde ved den enes fall, så fløt Guds nåde og gaven i nåde fra det ene mennesket Jesus Kristus, rikelig til de mange.
Men det er ikke slik med nådegaven som med fallet. For om de mange døde på grunn av én manns fall, hvor mye mer har Guds nåde og gaven i nåden ved det ene mennesket, Jesus Kristus, kommet de mange i rikt mål til gode.
Men nåden er ikke som overtredelsen. For dersom mange døde ved den enes overtredelse, mye mer har Guds nåde og gaven ved den ene mann, Jesus Kristus, blitt gitt i overflod til mange.
But the gyfte is not lyke as the synne. For yf thorow the synne of one many be deed: moche more plenteous vpon many was the grace of God and gyfte by grace: which grace was geven by one man Iesus Christ.
But it is not with the gifte as with the synne: for yf thorow the synne of one many be deed, yet moch more plenteously came the grace and gifte of God vpon many by the fauoure that belonged vnto one man Iesus Christ.
But yet the gift is not so, as is the offence: for if through the offence of that one, many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man Iesus Christ, hath abounded vnto many.
But not as the sinne, so is the gyft. For yf through the sinne of one many be dead: much more the grace of God, and the gyft by grace, which is by one man Iesus Christe, hath abounded vnto many.
But not as the offence, so also [is] the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, [which is] by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But, not as the offence so also `is' the free gift; for if by the offence of the one the many did die, much more did the grace of God, and the free gift in grace of the one man Jesus Christ, abound to the many;
But not as the trespass, so also `is' the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But not as the trespass, so also [is] the free gift. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound unto the many.
But the free giving of God is not like the wrongdoing of man. For if, by the wrongdoing of one man death came to numbers of men, much more did the grace of God, and the free giving by the grace of one man, Jesus Christ, come to men.
But the free gift isn't like the trespass. For if by the trespass of the one the many died, much more did the grace of God, and the gift by the grace of the one man, Jesus Christ, abound to the many.
But the gracious gift is not like the transgression. For if the many died through the transgression of the one man, how much more did the grace of God and the gift by the grace of the one man Jesus Christ multiply to the many!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16Og det er ikke slik som ved én som syndet, slik er gaven: For dommen kom av én overtredelse til fordømmelse, men gaven kom av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.
17For dersom døden hersket ved én overtredelse, hvor mye mer skal de som mottar overfloden av nåden og gaven av rettferdighet herske i liv ved den ene, Jesus Kristus.
18Så, som én overtredelse førte til fordømmelse for alle mennesker, slik førte også én rettferdighet til livets rettferdiggjørelse for alle.
19For slik som ved én uvillighet ble mange gjort til syndere, slik skal også ved den enkle lydighet bli mange gjort til rettferdige.
20Loven kom inn for å gjøre synden mer synlig; men der synden overflod, der ble nåden enda mer overflod.
21Slik som synden hersket i døden, skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre.
7Sjelden dør noen for en rettferdig, kanskje noen ville tørre å dø for den som er god.
8Men Gud viser sin egen kjærlighet til oss, ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
9Hvor mye mer skal vi da, etter å ha blitt rettferdiggjort ved hans blod, bli frelst fra vreden ved ham!
10For hvis vi, som var fiender, ble forsonet med Gud gjennom hans Søns død, hvor mye mer skal vi da bli frelst i hans liv, etter å ha blitt forsonet!
11Ikke bare det, men vi jubler også i Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus, ved ham som nå har mottatt forsoningen.
12Derfor, som synden kom inn i verden gjennom én mann, og døden kom ved synden; slik kom døden til alle mennesker, fordi alle har syndet.
13(For inntil loven var synden i verden, men synd blir ikke regnet der hvor det ikke er lov.)
14Men døden hersket fra Adam til Moses, også over dem som ikke syndet etter lignelsen til Adams overtredelse, han som er et forbilde på ham som skulle komme.
23For syndens lønn er død; men Guds gave er evig liv i Kristus, vår Herre.
24De blir rettferdiggjort for intet ved hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
14For synden vil ikke herske over dere; for dere er ikke under loven, men under nåden.
15Hva skal vi da si? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Absolutt ikke!
7Men hver av oss har fått nåde, etter det mål som Kristi gave har utdelt.
6Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger på grunn av gjerninger; ellers ville ikke nåden lenger være nåde. Og hvis det kommer av gjerninger, er det ikke lenger nåde; for da er ikke gjerningen lenger en gjerning.
8For ved nåde er dere frelst gjennom tro; og dette er ikke av dere selv, det er Guds gave,
1Hva skal vi så si? Skal vi fortsette å synde for at nåden kan vokse?
21For døden kom ved ett menneske, og oppstandelsen fra de døde kom ved ett menneske.
22Slik som alle dør i Adam, slik skal også alle bli gjort levende i Kristus.
14Og Herren vår nåde har overflodet med tro og kjærlighet i Kristus Jesus.
14For Kristi kjærlighet driver oss; vi er overbevist om at dersom én døde for alle, så har alle dødd.
15Og han døde for alle, for at de som lever, ikke lenger skal leve for seg selv, men for ham som døde for dem og stod opp igjen.
11For Guds frelsende nåde har åpenbart seg for alle mennesker,
4Dere har blitt skilt fra Kristus, dere som søker å bli rettferdiggjort ved loven; dere har falt bort fra nåden.
5og dere som var døde i deres overtredelser, gjorde han levende sammen med Kristus (det er ved nåde dere er frelst),
2Gjennom ham har vi også fått adgang til denne nåde som vi står i, og vi gleder oss i håpet om Guds herlighet.
16Og vi har alle fått fra hans fylde, nåde som følger etter nåde.
17For loven ble gitt gjennom Moses; nåden og sannheten kom gjennom Jesus Kristus.
10Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke vært forgjeves; tvert imot, jeg har arbeidet mer enn dem alle, men ikke jeg, men Guds nåde som er med meg.
21Jeg forkaster ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer gjennom loven, da døde Kristus for ingenting.
15Men jeg har skrevet til dere, brødre, mer direkte, for å minne dere om dette, på grunn av den nåde som ble gitt meg av Gud,
10For han som døde, døde en gang for synden; men den som lever, lever for Gud.
11Slik skal også dere regne dere selv som døde for synden, men levende for Gud i Kristus, vår Herre.
17Men om vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, er vi også funnet å være syndere. Er da Kristus en synders tjener? Nei, langt ifra!
13Har da det gode ført til min død? Langt ifra. Men synden, for at den skulle bli åpenbart som synd, skapte død ved hjelp av det gode for å påføre meg død, så synden skulle bli overmåte syndig gjennom budet.
15For alt skjer for deres skyld, slik at nåden kan vokse, med det resultat at takksigelsen flommer over til Guds herlighet.
2For livets Ånds lov har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
15Loven skaper vrede; men hvor det ikke finnes lov, er det heller ikke brudd på loven.
4Men til den som arbeider, blir lønnen ikke regnet som noe gitt av nåde, men som en gjeld.
5Men til den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir troen hans regnet til rettferdighet.
7I ham har vi fått frelsen vår ved hans blod, og tilgivelse for våre synder, i samsvar med rikdommen av hans nåde,
57Men Gud være takk, som gir oss seier gjennom vår Herre Jesus Kristus.
15Se til at ingen sklir ut fra Guds nåde; at ingen bitterhetsrot vokser opp og plager, og mange blir urene ved den.
7For hvis Guds sannhet har blitt tydeligere gjennom min usannhet til Hans ære, hvorfor blir jeg da fortsatt dømt som synder?
7For den som er død, er fri fra synden.