马太福音 13:52

Chinese Union Version with Strong's Numbers (Traditional)

他說：凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裡拿出新舊的東西來。

📖 语法分析

原文

Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Διὰ τοῦτο πᾶς γραμματεὺς μαθητευθεὶς εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ, ὅστις ἐκβάλλει ἐκ τοῦ θησαυροῦ αὐτοῦ καινὰ καὶ παλαιά.

音译

And he eipen to them, Because of this every grammateus mathēteutheis for the basileian of the ouranōn homoios estin to anthrōpō oikodespotē, who ekballei out of the thēsaurou of him kaina and palaia.

语法细节

• *eipen*: aorist active indicative, 3rd person singular - said
• *grammateus*: nominative, masculine, singular - scribe
• *mathēteutheis*: aorist passive participle, nominative, masculine, singular - having been discipled
• *basileian*: accusative, feminine, singular - kingdom
• *ouranōn*: genitive, masculine, plural - of heavens
• *homoios*: nominative, masculine, singular - similar/like
• *estin*: present active indicative, 3rd person singular - is
• *anthrōpō*: dative, masculine, singular - to man
• *oikodespotē*: dative, masculine, singular - to householder
• *ekballei*: present active indicative, 3rd person singular - brings out
• *thēsaurou*: genitive, masculine, singular - of treasure/storehouse
• *kaina*: accusative, neuter, plural - new things
• *palaia*: accusative, neuter, plural - old things

词义

• *eipen*: said/spoke/told
• *grammateus*: scribe/scholar/secretary
• *mathēteutheis*: having been discipled/instructed/trained
• *basileian*: kingdom/reign/sovereignty
• *ouranōn*: heavens/skies
• *homoios*: similar/like/resembling
• *anthrōpō*: man/person/human being
• *oikodespotē*: householder/master of house/head of household
• *ekballei*: brings out/puts out/casts out
• *thēsaurou*: treasure/storehouse/treasury
• *kaina*: new things/fresh things
• *palaia*: old things/ancient things

引用经文

• 箴 15:7 : 7 智慧人的嘴播揚知識；愚昧人的心並不如此。
• 提前 3:15-16 : 15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。 16 大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。
• 提后 3:16-17 : 16 聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
• 多 1:9 : 9 堅守所教真實的道理，就能將純正的教訓勸化人，又能把爭辯的人駁倒了。
• 多 2:6-7 : 6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣；在教訓上要正直、端莊，
• 约一 2:7-8 : 7 親愛的弟兄阿，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。 8 再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。
• 箴 18:4 : 4 人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。
• 太 12:35 : 35 善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。
• 太 23:34 : 34 所以我差遣先知和智慧人並文士到你們這裡來，有的你們要殺害，要釘十字架；有的你們要在會堂裡鞭打，從這城追逼到那城，
• 路 11:49 : 49 所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫，
• 约 13:34 : 34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
• 林后 3:4-6 : 4 我們因基督，所以在神面前纔有這樣的信心。 5 並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 6 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
• 林后 4:5-7 : 5 我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。 6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 7 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。
• 弗 3:4 : 4 你們念了，就能曉得我深知基督的奧秘。
• 弗 3:8 : 8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人，
• 西 1:7 : 7 正如你們從我們所親愛、一同作僕人的以巴弗所學的。他為我們（有古卷：你們）作了基督忠心的執事，
• 西 3:16 : 16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富的存在心裡，（或作：當把基督的道理豐豐富富的存在心裡，以各樣的智慧），用詩章、頌詞、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感，歌頌神。
• 提前 3:6 : 6 初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。
• 箴 22:17-18 : 17 你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識。 18 你若心中存記，嘴上咬定，這便為美。
• 传 12:9-9 : 9 再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人；又默想，又考查，又陳說許多箴言。 10 傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。 11 智慧人的言語好像刺棍；會中之師的言語又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。
• 歌 7:13 : 13 風茄放香，在我們的門內有各樣新陳佳美的果子；我的良人，這都是我為你存留的。
• 拉 7:6 : 6 這以斯拉從巴比倫上來，他是敏捷的文士，通達耶和華─以色列　神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的，是因耶和華─他　神的手幫助他。
• 拉 7:10 : 10 以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。
• 拉 7:21 : 21 「我─亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官，說：『通達天上神律法的文士祭司以斯拉，無論向你們要甚麼，你們要速速地備辦，
• 箴 10:20-21 : 20 義人的舌乃似高銀；惡人的心所值無幾。 21 義人的口教養多人；愚昧人因無知而死亡。
• 箴 11:30 : 30 義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。
• 箴 16:20-24 : 20 謹守訓言的，必得好處；倚靠耶和華的，便為有福。 21 心中有智慧，必稱為通達人；嘴中的甜言，加增人的學問。 22 人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧懲治。 23 智慧人的心教訓他的口，又使他的嘴增長學問。 24 良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。
• 林后 6:10 : 10 似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。