ምሳሌ ሰሎሞን 26:11

Amharic KJV

ውሻ ወደ ማቅለሽለሹ እንደሚመለስ፣ ሞኝም ወደ ሞነነቱ እንዲሁ ይመለሳል።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • ዘጸ 8:15 : 15 ፈርኦን ግን ምቹነት እንዳለ ባየ ጊዜ ልቡን አጠነከረ፥ እንደ እግዚአብሔር የተናገረው እንደ ሆነም አልሰማቸውም።
  • 2 ጴጥ 2:22 : 22 ነገር ግን እውነተኛው ምሳሌ እንደሚል ነገር ደረሰባቸው፤ ውሻ ወደ ራሱ ማስታወክ ይመለሳል፤ የታጠቀች እንስትም ወደ ጭቃ መወመድ ትመለሳለች።
  • ማቴ 12:45 : 45 ከዚያም ሄዶ ከእርሱ ይልቅ ክፉ ሰባት ሌሎች መናፍስት ይዞ ይመጣ ይገባሉና እዚያ ይኖራሉ፤ ሰውየውም የመጨረሻ ሁኔታው ከመጀመሪያው ይልቅ የበለጠ ክፉ ይሆናል። እንዲሁም ለዚህ ክፉ ትውልድ ይሆናል።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • 12በራሱ ሐሳብ ጠቢብ የሚመስል ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ ለሞኝ የተሻለ ተስፋ አለ።

  • 22ነገር ግን እውነተኛው ምሳሌ እንደሚል ነገር ደረሰባቸው፤ ውሻ ወደ ራሱ ማስታወክ ይመለሳል፤ የታጠቀች እንስትም ወደ ጭቃ መወመድ ትመለሳለች።

  • ምሳ 26:3-10
    8 አይቶች
    78%

    3ለፈረስ መንታ፣ ለአህያ መታንኳ፣ ለሞኝ ጀርባ በትር።

    4አንተም እንደ እርሱ እንዳትሆን ሞኝን እንደ ሞነነቱ አትመልስ።

    5እሱ በራሱ ሐሳብ ጠቢብ እንዳይመስለው ሞኝን እንደ ሞነነቱ መልስለት።

    6በሞኝ እጅ መልእክት የሚልክ እግሮቹን ይቈረጣል እና ጉዳትን ይጠጣል።

    7የአንካሳ እግሮች እኩል አይሆኑም፤ እንዲሁ ምሳሌ በሞኞች አፍ ውስጥ አይስማማም።

    8ድንጋይን በሽልቻ ውስጥ እንደሚያስር፣ ለሞኝ ክብር የሚሰጥ እንዲሁ ነው።

    9እሾህ ወደ ሰካራ እጅ እንደሚገባ፣ እንዲሁ ምሳሌ በሞኞች አፍ ውስጥ ነው።

    10ሁሉን የፈጠረ ታላቁ እግዚአብሔር ሞኙንም ዐመፀኛንም የሚገባውን ይመልሳል።

  • 12ሰው ከሞኝ በሞኝነቱ ማጋጠማት ይልቅ፥ ልጆቿ የተገፋባት ድብ ይጋጥምበት ይሻላል።

  • 3እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።

  • 11ሰነፍ ልቡ ያለውን ሁሉ ያፍራል፤ ጥበበኛ ግን እስከ ኋላ ይይዛዋል.

  • ምሳ 12:15-16
    2 አይቶች
    72%

    15የሞኝ መንገድ በዓይኖቹ ትክክል ይመስለዋል፤ ምክርን የሚሰማ ግን ጥበበኛ ነው።

    16የሞኝ ቁጣ በአፋጣኝ ይታወቃል፤ ጠንቃቃ ሰው ግን እፍረትን ይሸፍናል።

  • 3የሰው ሞኝነት መንገዱን ያጠማማዛለች፤ ልቡም በእግዚአብሔር ላይ ይቈጣል።

  • 16ጥበበኛ ይፈራ ከክፉ ይርቃል፤ ሞኝ ግን ይናደድ እርግጠኛም ይሆናል።

  • 16እያንዳንዱ ጠንቃቃ ሰው በእውቀት ይሠራል፤ ሞኝ ግን ሞኝነቱን ያፈራል።

  • 21ሞኝን የሚወልድ ለኀዘኑ ይወልዳል፤ የሞኝ አባትም ደስታ የለውም።

  • መክብ 10:12-14
    3 አይቶች
    72%

    12የጠቢብ ሰው አፍ ቃላት ጸጋ ያላቸው ናቸው፤ የሞኝ ከንፈሮች ግን ራሱን ያጠፋሉ።

    13የአፉ ቃላት ጀማሪያ ሞኝነት ነው፤ የንግግሩ መጨረሻ ግን ክፉ እብድነት ነው።

    14ሞኝ ደግሞ ቃል ብዙ ነው፤ ምን እንደሚሆን ማንም ሊነግር አይችልም, ከእርሱ በኋላ የሚሆነውንም ማን ሊነግረው ይችላል?

  • 2ሰነፍ በማስተዋል ሀሴት አያደርግም፤ ነገር ግን ልቡ የራሱን ነገር እንዲገልጥ ብቻ ይፈልጋል።

  • ምሳ 14:7-8
    2 አይቶች
    72%

    7በእርሱ ውስጥ የእውቀት ቃል ካልታየ ከሞኝ ሰው ፊት ራቅ።

    8የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።

  • 14ማስተዋል ያለው ልብ እውቀትን ይፈልጋል፤ የሞኞች አፍ ግን በሞኝነት ይመገባል።

  • 21ጥበብ የሌለው ለሞኝነት ደስ ይለዋል፤ ማስተዋል ያለው ግን ቀና ይመላለሳል።

  • 6ምክንያቱም እንደ ማሰሮ ስር ሾላ ሲነጠቅ የሚሰማው ድምጽ ነው የሞኑ ሣቅም፤ ይህም ደግሞ ከንቱ ነው።

  • 23ለሞኝ ክፉ ማድረግ መዝናናት ይመስለዋል፤ አስተዋይ ሰው ግን ጥበብ ይኖረዋል.

  • 16ለጥበብ ልብ ሳይኖረው እያለ፥ ጥበብን ለማግኘት ዋጋ በሞኝ እጅ ለምን ነው?

  • 5ሞኝ የአባቱን ትምህርት ይንቅላታል፤ መገሠጥን የሚቀበል ግን ጥንቃቄ ያለው ነው።

  • 22ሰነፍን በወፍጮ በስንዴ መካከል በመጥመሻ ቢጨቅጥህ እንኳን፣ ሰነፍነቱ ከእርሱ አይርቅም.

  • 32የቀላሎች መመለስ ይገድላቸዋል፤ የሞኞች ብልጽግናም ያጠፋቸዋል።

  • 1እንደ በጋ ውስጥ በረዶ፣ እንደ መከር ጊዜ ዝናብ፣ እንዲሁ ክብር ለሞኝ አይገባም።

  • ምሳ 17:24-25
    2 አይቶች
    70%

    24ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።

    25ሞኝ ልጅ ለአባቱ ሐዘን ነው፤ ለወለደችውም መራራነት ነው።

  • 20ቃሉን የሚያፋጥን ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ በሰነፍ ላይ ተስፋ ይበልጣል.

  • 27ጒድጓድ የሚቆፍር በውስጡ ይወድቃል፤ ድንጋይን የሚወልቅ በራሱ ላይ ይመለሳል።

  • 1በቅንነቱ የሚሄድ ድሀ ከከንፈሩ ጠመዝማዛ ሆኖ የሚኖር ሞኝ ይልቅ ይሻላል።

  • 9ለሰነፍ በጆሮ አትናገር፤ የቃልህን ጥበብ ይናቅላል.

  • 24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።

  • 29ቤቱን የሚያስጨንቅ ነፋስን ይወርሳል፤ ሰነፍ ደግሞ ለልብ ጥበበኛ አገልጋይ ይሆናል።

  • 23ጠንቃቃ ሰው እውቀትን ይሸፍናል፤ የሞኞች ልብ ግን ሞኝነትን ይነግራል።

  • 2የጠቢብ ምላስ እውቀትን በትክክል ይጠቀማል፤ የሞኞች አፍ ግን ሞኝነትን ይፈስሳል።

  • 5ሰነፍ እጆቹን ይጣበቃል፤ የራሱንም ሥጋ ይበላል።

  • 22እርሱም ወዲያውኑ በኋላዋ ተከተለ፤ በሬ ወደ ማረድ ሲሄድ እንደሆነ፣ ወይም ሰነፍ ለቅጣት ወደ መግታት ሲሄድ እንዳለ።

  • 7የሰነፍ አፍ ጥፋቱ ነው፤ ከንፈሮቹም ለነፍሱ ወጥመድ ናቸው።

  • 16ያለአሁን ያለው ሁሉ በሚመጡ ዘመናት ይረሳልና፣ ጠቢቡ ከሞኑ በላይ ለዘላለም የሚታሰብ አይኖርለትም፤ ጠቢቡ እንዴት ይሞታል? እንደ ሞኑ።

  • 8በልቡ ጠቢብ ትእዛዛትን ይቀበላል፤ ተናጋሪ ሞኝ ግን ይወድቃል.

  • 6ደንዳና ሰው አያውቅም፤ ሞኝም ይህን አያስተውልም።