ምሳሌ ሰሎሞን 17:24

Amharic KJV

ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

የተጠቀሱ አይቶች

  • መክብ 2:14 : 14 ጠቢቡ ዓይኖቹ በጭንቅላቱ ውስጥ ናቸው፤ ሞኙ ግን በጨለማ ይጓዛል፤ እኔም ራሴ ደግሞ አንድ ክስተት ሁሉንም ይደርሳቸዋል መሆኑን ተመለከትሁ።
  • መክብ 6:9 : 9 ዐይኑ የሚያይው ከምኞት መዘለል ይሻላል፤ ይህም ደግሞ ከንቱነትና መንፈስ መዘናጋት ነው።
  • መክብ 8:1 : 1 ማን እንደ ጠቢብ ነው? የነገር ትርጓሜን የሚያውቅ ማን ነው? የሰው ጥበብ ፊቱን ያበራዋል፤ የፊቱ ጨከነ መልክ ይለወጣል.
  • ዮሐ 7:17 : 17 ማንም ሰው ፈቃዱን ሊያደርግ ከወደደ፥ ትምህርቱ ከእግዚአብሔር እንደሆነ ወይም እኔ ከራሴ እንደማናገር ያውቃል።
  • 1 ዮሐ 2:16 : 16 ምክንያቱም በዓለም ያለው ሁሉ—የሥጋ ምኞት፣ የዓይን ምኞት እና የሕይወት ትዕቢት—ከአብ የሆነ አይደለም፣ ከዓለም ነው።
  • ምሳ 14:6 : 6 የሚያፌዝ ሰው ጥበብን ይፈልጋል ግን አያገኘውም፤ ለሚረዳ ሰው ግን እውቀት ቀላል ነው።
  • ምሳ 15:14 : 14 ማስተዋል ያለው ልብ እውቀትን ይፈልጋል፤ የሞኞች አፍ ግን በሞኝነት ይመገባል።
  • ምሳ 23:5 : 5 የሌለውን በዓይንህ ታስቀምጣለህን? ሀብት በእርግጥ ራሱን ክንፍ ይደርሳል፤ እንደ ንስር ወደ ሰማይ ይበርራል.

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • 33ጥበብ በማስተዋል ያለው ሰው ልብ ውስጥ ትቀመጣለች፤ በሞኞች መካከል ያለው ግን ይገለጣል።

  • ምሳ 14:6-8
    3 አይቶች
    82%

    6የሚያፌዝ ሰው ጥበብን ይፈልጋል ግን አያገኘውም፤ ለሚረዳ ሰው ግን እውቀት ቀላል ነው።

    7በእርሱ ውስጥ የእውቀት ቃል ካልታየ ከሞኝ ሰው ፊት ራቅ።

    8የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።

  • መክብ 2:13-14
    2 አይቶች
    80%

    13ከዚያም ጥበብ ከሞኝነት እንደ ብርሃን ከጨለማ እንደሚበልጥ እስከዚያ ድረስ የሚበልጥ መሆኑን አየሁ።

    14ጠቢቡ ዓይኖቹ በጭንቅላቱ ውስጥ ናቸው፤ ሞኙ ግን በጨለማ ይጓዛል፤ እኔም ራሴ ደግሞ አንድ ክስተት ሁሉንም ይደርሳቸዋል መሆኑን ተመለከትሁ።

  • 22ማስተዋል ላለው የሕይወት ምንጭ ነው፤ የሞኞች መመሪያ ግን ሞኝነት ነው.

  • 16ለጥበብ ልብ ሳይኖረው እያለ፥ ጥበብን ለማግኘት ዋጋ በሞኝ እጅ ለምን ነው?

  • 24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።

  • ምሳ 12:15-16
    2 አይቶች
    79%

    15የሞኝ መንገድ በዓይኖቹ ትክክል ይመስለዋል፤ ምክርን የሚሰማ ግን ጥበበኛ ነው።

    16የሞኝ ቁጣ በአፋጣኝ ይታወቃል፤ ጠንቃቃ ሰው ግን እፍረትን ይሸፍናል።

  • 21ጥበብ የሌለው ለሞኝነት ደስ ይለዋል፤ ማስተዋል ያለው ግን ቀና ይመላለሳል።

  • 7ለሰነፍ ጥበብ ከፍ ብዬ ነው፤ በበር ላይ አፉን አይከፍትም።

  • 2ሰነፍ በማስተዋል ሀሴት አያደርግም፤ ነገር ግን ልቡ የራሱን ነገር እንዲገልጥ ብቻ ይፈልጋል።

  • 14ማስተዋል ያለው ልብ እውቀትን ይፈልጋል፤ የሞኞች አፍ ግን በሞኝነት ይመገባል።

  • 16እያንዳንዱ ጠንቃቃ ሰው በእውቀት ይሠራል፤ ሞኝ ግን ሞኝነቱን ያፈራል።

  • መክብ 10:2-3
    2 አይቶች
    77%

    2የጠቢብ ልብ በቀኙ ነው፤ የሞኝ ልብ ግን በግራው።

    3እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።

  • 9ለሰነፍ በጆሮ አትናገር፤ የቃልህን ጥበብ ይናቅላል.

  • 14ጠቢባን እውቀትን ይከማቻሉ፤ የሞኞች አፍ ግን ጥፋትን ቅርብ ያደርጋል.

  • 25ሞኝ ልጅ ለአባቱ ሐዘን ነው፤ ለወለደችውም መራራነት ነው።

  • 2የጠቢብ ምላስ እውቀትን በትክክል ይጠቀማል፤ የሞኞች አፍ ግን ሞኝነትን ይፈስሳል።

  • 5እናንተ ቀላል ሰዎች ሆይ፣ ጥበብን ተረዱ፤ እናንተ ሞኞችም ተረዳ ልብ ያላችሁ ሁኑ።

  • 23ጠንቃቃ ሰው እውቀትን ይሸፍናል፤ የሞኞች ልብ ግን ሞኝነትን ይነግራል።

  • 23ለሞኝ ክፉ ማድረግ መዝናናት ይመስለዋል፤ አስተዋይ ሰው ግን ጥበብ ይኖረዋል.

  • መክብ 10:12-13
    2 አይቶች
    75%

    12የጠቢብ ሰው አፍ ቃላት ጸጋ ያላቸው ናቸው፤ የሞኝ ከንፈሮች ግን ራሱን ያጠፋሉ።

    13የአፉ ቃላት ጀማሪያ ሞኝነት ነው፤ የንግግሩ መጨረሻ ግን ክፉ እብድነት ነው።

  • መክብ 7:4-5
    2 አይቶች
    75%

    4የጥበበኛ ልብ በየሐዘን ቤት ነው፤ የሞኞች ልብ ግን በእልልታ ቤት ነው።

    5የጥበበኛን ገሥጻ መስማት ከሞኞች ዘፈን ሰው ማዳመጥ ይሻላል።

  • 8ሕዝብ መካከል ያሉ የማያስቡ ሰዎች ሆይ, አስተውሉ; ሞኞች ሆይ, መቼ ታስተውላላችሁ?

  • 11ሰነፍ ልቡ ያለውን ሁሉ ያፍራል፤ ጥበበኛ ግን እስከ ኋላ ይይዛዋል.

  • 5እሱ በራሱ ሐሳብ ጠቢብ እንዳይመስለው ሞኝን እንደ ሞነነቱ መልስለት።

  • 20በጥበበኛ ሰው ቤት የሚመኙ ንብረትና ዘይት አሉ፤ ነገር ግን ሞኝ ሰው ያበላሻቸዋል።

  • 7የእግዚአብሔር ፍርሃት የእውቀት መጀመሪያ ነው፤ ነገር ግን ሞኞች ጥበብንና ትምህርትን ይናቃሉ።

  • 3የሰው ሞኝነት መንገዱን ያጠማማዛለች፤ ልቡም በእግዚአብሔር ላይ ይቈጣል።

  • 19የዚህ ዓለም ጥበብ በእግዚአብሔር ዘንድ ሞኝነት ነው፤ ምክንያቱም ‘ጥበበኞችን በራሳቸው ተንኮል ይይዛል’ ተብሎ ተጽፏል።

  • 1በቅንነቱ የሚሄድ ድሀ ከከንፈሩ ጠመዝማዛ ሆኖ የሚኖር ሞኝ ይልቅ ይሻላል።

  • 5ሞኝ የአባቱን ትምህርት ይንቅላታል፤ መገሠጥን የሚቀበል ግን ጥንቃቄ ያለው ነው።

  • 12በራሱ ሐሳብ ጠቢብ የሚመስል ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ ለሞኝ የተሻለ ተስፋ አለ።

  • 3በሞኝ አፍ ውስጥ የትዕቢት በትር አለ፤ የጥበበኞች ከንፈሮች ግን እነርሱን ይጠብቃሉ።

  • 7የጠቢባን ከንፈሮች እውቀትን ይበትናሉ፤ የሞኞች ልብ ግን እንዲሁ አያደርግ።

  • 21ሞኝን የሚወልድ ለኀዘኑ ይወልዳል፤ የሞኝ አባትም ደስታ የለውም።

  • 16ጥበበኛ ይፈራ ከክፉ ይርቃል፤ ሞኝ ግን ይናደድ እርግጠኛም ይሆናል።

  • 8በልቡ ጠቢብ ትእዛዛትን ይቀበላል፤ ተናጋሪ ሞኝ ግን ይወድቃል.

  • 18ቀላል ሰዎች ሞኝነትን ይወርሳሉ፤ ጥንቃቄያማ ግን በእውቀት አክሊል ይለበሳሉ።

  • 8ጥበበኛው ከሰነፍ የሚበልጠው ምን ነው? በሕያዋን ፊት መሄድ መንገድ የሚያውቀው ድሀ ምን ተለይቶ አለው?

  • 25ልቤን ለማወቅና ለመመርመር አቀረብሁ፤ ጥበብንና የነገሮችን ምክንያት ለመፈለግ፣ እንዲሁም የሞኝነትን ክፋት፣ ሞኝነትንና እብድነትን ለማወቅ።

  • 6ደንዳና ሰው አያውቅም፤ ሞኝም ይህን አያስተውልም።

  • 24ለጠቢቡ የሕይወት መንገድ ወደ ላይ ነው፤ ከታች ካለው ሲኦል ራቅ ዘንድ።

  • 17ጥበበኞች ቃላት በዝምታ ይሰማሉ ከሞኞች መካከል የሚገዛው ጩኸት ይልቅ.