ምሳሌ ሰሎሞን 17:16
ለጥበብ ልብ ሳይኖረው እያለ፥ ጥበብን ለማግኘት ዋጋ በሞኝ እጅ ለምን ነው?
ለጥበብ ልብ ሳይኖረው እያለ፥ ጥበብን ለማግኘት ዋጋ በሞኝ እጅ ለምን ነው?
Why should a fool pay for wisdom when he has no intention of understanding it?
Wherefore is there a ice in the hand of a fool to get wisdom, seeing he hath no heart to it?
Why is there a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing he has no desire for it?
Wherefore is there a price in the hand of a fool to buy wisdom, Seeing he hath no understanding?
What helpeth it to geue a foole money in his hode, where as he hath no mynde to bye wy?dome?
Wherefore is there a price in the hand of the foole to get wisdome, and he hath none heart?
Whereto hath a foole treasure in his hande to bye wisdome, seeing he hath no minde therto?
¶ Wherefore [is there] a price in the hand of a fool to get wisdom, seeing [he hath] no heart [to it]?
Why is there money in the hand of a fool to buy wisdom, Seeing he has no understanding?
Why `is' this -- a price in the hand of a fool to buy wisdom, And a heart there is none?
Wherefore is there a price in the hand of a fool to buy wisdom, Seeing he hath no understanding?
Wherefore is there a price in the hand of a fool to buy wisdom, Seeing he hath no understanding?
How will money in the hand of the foolish get him wisdom, seeing that he has no sense?
Why is there money in the hand of a fool to buy wisdom, since he has no understanding?
What’s the point of a fool having money in hand to buy wisdom, when his head is empty?
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
24ጥበብ ለግንዛቤ ያለው ሰው በፊቱ ናት፤ የሞኝ ዓይኖች ግን በምድር ዳር ላይ ናቸው።
25ሞኝ ልጅ ለአባቱ ሐዘን ነው፤ ለወለደችውም መራራነት ነው።
2ሰነፍ በማስተዋል ሀሴት አያደርግም፤ ነገር ግን ልቡ የራሱን ነገር እንዲገልጥ ብቻ ይፈልጋል።
33ጥበብ በማስተዋል ያለው ሰው ልብ ውስጥ ትቀመጣለች፤ በሞኞች መካከል ያለው ግን ይገለጣል።
22ማስተዋል ላለው የሕይወት ምንጭ ነው፤ የሞኞች መመሪያ ግን ሞኝነት ነው.
6የሚያፌዝ ሰው ጥበብን ይፈልጋል ግን አያገኘውም፤ ለሚረዳ ሰው ግን እውቀት ቀላል ነው።
7በእርሱ ውስጥ የእውቀት ቃል ካልታየ ከሞኝ ሰው ፊት ራቅ።
8የጥንቃቄ ሰው ጥበብ መንገዱን መረዳት ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ማታለያ ነው።
24የጥበበኞች አክሊል ሀብታቸው ነው፤ የሞኞች ሞኝነት ግን ሞኝነት ብቻ ነው።
16እያንዳንዱ ጠንቃቃ ሰው በእውቀት ይሠራል፤ ሞኝ ግን ሞኝነቱን ያፈራል።
14ማስተዋል ያለው ልብ እውቀትን ይፈልጋል፤ የሞኞች አፍ ግን በሞኝነት ይመገባል።
15የሞኝ መንገድ በዓይኖቹ ትክክል ይመስለዋል፤ ምክርን የሚሰማ ግን ጥበበኛ ነው።
7ለሰነፍ ጥበብ ከፍ ብዬ ነው፤ በበር ላይ አፉን አይከፍትም።
7የጠቢባን ከንፈሮች እውቀትን ይበትናሉ፤ የሞኞች ልብ ግን እንዲሁ አያደርግ።
3የሰው ሞኝነት መንገዱን ያጠማማዛለች፤ ልቡም በእግዚአብሔር ላይ ይቈጣል።
2የጠቢብ ልብ በቀኙ ነው፤ የሞኝ ልብ ግን በግራው።
3እንዲሁም ሞኝ በመንገድ ሲመላለስ ጥበቡ ይታጠቃለት፤ ራሱ ሞኝ መሆኑንም ለሁሉም ያሳያል።
21ጥበብ የሌለው ለሞኝነት ደስ ይለዋል፤ ማስተዋል ያለው ግን ቀና ይመላለሳል።
4አንተም እንደ እርሱ እንዳትሆን ሞኝን እንደ ሞነነቱ አትመልስ።
5እሱ በራሱ ሐሳብ ጠቢብ እንዳይመስለው ሞኝን እንደ ሞነነቱ መልስለት።
21ሞኝን የሚወልድ ለኀዘኑ ይወልዳል፤ የሞኝ አባትም ደስታ የለውም።
8ጥበበኛው ከሰነፍ የሚበልጠው ምን ነው? በሕያዋን ፊት መሄድ መንገድ የሚያውቀው ድሀ ምን ተለይቶ አለው?
9ለሰነፍ በጆሮ አትናገር፤ የቃልህን ጥበብ ይናቅላል.
12በራሱ ሐሳብ ጠቢብ የሚመስል ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ ለሞኝ የተሻለ ተስፋ አለ።
5ሞኝ የአባቱን ትምህርት ይንቅላታል፤ መገሠጥን የሚቀበል ግን ጥንቃቄ ያለው ነው።
15ሞኞች ሥራ እያንዳንዳቸውን ያደክማል, ምክንያቱም ወደ ከተማ እንዴት እንደሚሄዱ አያውቁም።
1በቅንነቱ የሚሄድ ድሀ ከከንፈሩ ጠመዝማዛ ሆኖ የሚኖር ሞኝ ይልቅ ይሻላል።
20በጥበበኛ ሰው ቤት የሚመኙ ንብረትና ዘይት አሉ፤ ነገር ግን ሞኝ ሰው ያበላሻቸዋል።
25ልቤን ለማወቅና ለመመርመር አቀረብሁ፤ ጥበብንና የነገሮችን ምክንያት ለመፈለግ፣ እንዲሁም የሞኝነትን ክፋት፣ ሞኝነትንና እብድነትን ለማወቅ።
23ለሞኝ ክፉ ማድረግ መዝናናት ይመስለዋል፤ አስተዋይ ሰው ግን ጥበብ ይኖረዋል.
23ጠንቃቃ ሰው እውቀትን ይሸፍናል፤ የሞኞች ልብ ግን ሞኝነትን ይነግራል።
5እናንተ ቀላል ሰዎች ሆይ፣ ጥበብን ተረዱ፤ እናንተ ሞኞችም ተረዳ ልብ ያላችሁ ሁኑ።
6ደንዳና ሰው አያውቅም፤ ሞኝም ይህን አያስተውልም።
17ጓደኛ በየጊዜው ሁሉ ይወዳል፤ ወንድምም ለመከራ ይወለዳል።
18አስተዋል የሌለው ሰው እጅ በመመታት ዋስ ይሆናል በጓደኛው ፊት።
9እሾህ ወደ ሰካራ እጅ እንደሚገባ፣ እንዲሁ ምሳሌ በሞኞች አፍ ውስጥ ነው።
10ሁሉን የፈጠረ ታላቁ እግዚአብሔር ሞኙንም ዐመፀኛንም የሚገባውን ይመልሳል።
4የጥበበኛ ልብ በየሐዘን ቤት ነው፤ የሞኞች ልብ ግን በእልልታ ቤት ነው።
5የጥበበኛን ገሥጻ መስማት ከሞኞች ዘፈን ሰው ማዳመጥ ይሻላል።
2የጠቢብ ምላስ እውቀትን በትክክል ይጠቀማል፤ የሞኞች አፍ ግን ሞኝነትን ይፈስሳል።
3በሞኝ አፍ ውስጥ የትዕቢት በትር አለ፤ የጥበበኞች ከንፈሮች ግን እነርሱን ይጠብቃሉ።
12ነገር ግን ጥበብ የት ትገኛለች? የማስተዋል ቦታ የት ነው?
15በዚያን ጊዜ በልቤ አልሁ፣ ሞኑን የሚደርስ እንደሚደርስ እኔንም እንዲሁ ይደርሰኛል፤ እንግዲህ ከዚያ በላይ ጠቢብ ለመሆኔ ለምን? ከዚያም በልቤ አልሁ፣ ይህም ከንቱነት ነው።
16ያለአሁን ያለው ሁሉ በሚመጡ ዘመናት ይረሳልና፣ ጠቢቡ ከሞኑ በላይ ለዘላለም የሚታሰብ አይኖርለትም፤ ጠቢቡ እንዴት ይሞታል? እንደ ሞኑ።
20ቃሉን የሚያፋጥን ሰውን አየህ? ከእርሱ ይልቅ በሰነፍ ላይ ተስፋ ይበልጣል.
7እነሆ ግፍ ጥበበኛን እስከ እብድነት ያደርሳል፤ ስጦታም ልብን ታጠፋለች።
8ሕዝብ መካከል ያሉ የማያስቡ ሰዎች ሆይ, አስተውሉ; ሞኞች ሆይ, መቼ ታስተውላላችሁ?
20እንግዲህ ጥበብ ከየት ትመጣ? የማስተዋል ቦታ የት ነው?
14ጠቢባን እውቀትን ይከማቻሉ፤ የሞኞች አፍ ግን ጥፋትን ቅርብ ያደርጋል.
19የዚህ ዓለም ጥበብ በእግዚአብሔር ዘንድ ሞኝነት ነው፤ ምክንያቱም ‘ጥበበኞችን በራሳቸው ተንኮል ይይዛል’ ተብሎ ተጽፏል።