ምሳሌ ሰሎሞን 26:22
የወሬኛ ቃሎች እንደ ቁስል ናቸው፤ ወደ ሆድ ጥልቅ ይወርዳሉ።
የወሬኛ ቃሎች እንደ ቁስል ናቸው፤ ወደ ሆድ ጥልቅ ይወርዳሉ።
The words of a gossip are like tasty morsels; they go down into the innermost being.
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
The words of a gossip are like wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
A slaunderers wordes are like flatery, but they pearse ye inwarde partes of ye body.
The wordes of a tale bearer are as flatterings, and they goe downe into the bowels of the belly.
A talebearers wordes are lyke men that strike with hammers, and they pearse the inwarde partes of the body.
The words of a talebearer [are] as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
The words of a whisperer are as dainty morsels, They go down into the innermost parts.
The words of a tale-bearer `are' as self-inflicted wounds, And they have gone down `to' the inner parts of the heart.
The words of a whisperer are as dainty morsels, And they go down into the innermost parts.
The words of a whisperer are as dainty morsels, And they go down into the innermost parts.
The words of one who says evil of his neighbour secretly are like sweet food, they go down into the inner parts of the stomach.
The words of a whisperer are as dainty morsels, they go down into the innermost parts.
The words of a gossip are like choice morsels; and they have gone down into a person’s innermost being.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
6የሰነፍ ከንፈሮች ወደ ግጭት ይገባሉ፤ አፉም መታ ይጠራል።
7የሰነፍ አፍ ጥፋቱ ነው፤ ከንፈሮቹም ለነፍሱ ወጥመድ ናቸው።
8የወሬ አንጋጋሪ ቃላት እንደ ቍስል ናቸው፤ ወደ ሆድ ጥልቅ ውስጥ ይወርዳሉ።
19ወሬኛ በዙሪያ በመሄድ ምስጢር ያሳጥራል፤ ስለዚህ ከከንፈሩ የሚሸምቅ ሰው ጋር አትተባበር.
13ወሬኛ ምስጢርን ያስረክባል፤ ታማኝ መንፈስ ያለው ግን ነገሩን ይሰውራል።
17መንገድ ላይ እየሄደ የራሱ ያልሆነ ክርክር ውስጥ የሚጣራ ሰው እንደ ውሻን ከጆሮ የሚያዝ ይመስላል።
18እሳትን፣ ቀስቶችን እና ሞትን የሚዘረጋ እብድ ሰው እንደሆነ፣
19እንዲሁ ጎረቤቱን የሚታለል ከዚያም “እኔ ለመሣል ብቻ ነበር” የሚለው ሰው ነው።
20እንጨት የሌለበት ቦታ እሳት ይጠፋል፤ ወሬኛ የሌለበት ቦታ ክርክር ይቆማል።
21ከሰል ለእሳተ ከሰል እንደሚጨመር፣ እንጨትም ለእሳት እንደሚጨመር፣ እንዲሁ ክርክር ወዳጅ ሰው ክርክርን ያበራል።
23በሙቀት የሚናገሩ ከንፈሮችና ክፉ ልብ በብር ቆሻሻ የተሸፈነ የሸክላ ቁርጥ ይመስላሉ።
24የሚጠላ ሰው በከንፈሮቹ ይሸፈናል፤ በውስጡም ማታለል ይከማቻል።
26ጥላቻውን በማታለል የሚሸፍን ሰው ክፉነቱ በጉባኤ ሁሉ ፊት ይገለጣል።
27ጒድጓድ የሚቆፍር በውስጡ ይወድቃል፤ ድንጋይን የሚወልቅ በራሱ ላይ ይመለሳል።
28የሐሰት ምላስ በእርሱ የተጎዱትን ይጠላል፤ የሚማመክር አፍ ጥፋት ያመጣል።
27ክፉ ሰው ክፉን ይቆፍራል፤ በከንፈሮቹም ውስጥ እንደሚነድድ እሳት አለ.
28ጠማማ ሰው ጠብ ይዘራል፤ ሸለላ ተናጋሪ ቅርብ ወዳጆችን ያለያያል.
4ክፉ ሰው ሐሰተኛ ከንፈሮችን ይተክታል፤ ሐሰተኛም ክፉ ምላስን ጆሮ ይሰጣል።
6የጓደኛ ቁስል ታማኝ ነው፤ የጠላት መሳመት ግን ማታለያ ነው.
18አንዳንድ የሚናገረው እንደ ሰይፍ መቁረጫ ይጎዳል፤ ጥበበኛ ምላስ ግን ጤና ናት።
18በጎረቤቱ ላይ የሐሰት ምስክር የሚሰጥ ሰው እንደ መበጥና እንደ ሰይፍ እና እንደ ርጥት ቀስት ነው።
19ሐሰት የሚናገር የሐሰት ምስክር፣ በወንድሞች መካከል ግጭትና ጥል የሚዘርዝር ሰው።
11እባብ ሳትገዛ እንኳን ትንክሳለች፤ ተናጋሪ ሰው ደግሞ ከዚያ የተሻለ አይሆንም።
12የጠቢብ ሰው አፍ ቃላት ጸጋ ያላቸው ናቸው፤ የሞኝ ከንፈሮች ግን ራሱን ያጠፋሉ።
23የሰሜን ነፋስ ዝናብን ያስወግዳል፤ እንዲሁም የተቈጣ ፊት ጀርባ የሚናገር ምላስን ያቆማል።
21የአፉ ቃሎች ከቅቤ ይልቅ ለስላሳ ነበሩ፤ ነገር ግን ጦርነት በልቡ ነበር። ቃሎቹ ከዘይት ይልቅ ለስላሳ ነበሩ፤ ነገር ግን የተዘረጉ ሰይፎች ነበሩ.
6ሊጎበኘኝ ሲመጣ ከንቱን ይናገራል፤ ልቡ ለራሱ ክፋትን ይሰበስባል፤ ወደ ውጭ ሲወጣ ግን ያወራው።
7እኔን የሚጠሉ ሁሉ በአንድነት በሚስጥር ላዬ ይነጋገራሉ፤ ላዬ መከራ ያቀድማሉ።
18ጥላቻን በሐሰተኛ ከንፈር የሚሸፍንና ውርድና የሚናገር ሞኝ ነው.
19ቃላት ብዙ ሲሆኑ ኃጢአት አይጎድልም፤ ከንፈሩን የሚገታ ግን ጠቢብ ነው.
8ምላሳቸው እንደ ተወጣ ፍላጻ ነው፤ ተንኰል ይናገራል፤ አንዱ በአፉ ከጎረቤቱ ጋር በሰላም ይናገራል፤ ነገር ግን በልቡ ወጥመድ ያዘጋጃል.
8የበላህን ክራር ትተነክሳለህ፤ የተለስተሃቸውን ቃላትም በከንቱ ታጣ.
20ሰው ሆዱ በአፉ ፍሬ ይጠግባል፤ የከንፈሮቹ ምርትም ያስሞላዋል።
2ምላስህ ክፉን ያዘጋጃል; እንደ በርቱ ራዝር በተንኮል ይሠራል።
7አፉ ረግምና ሽንገላና ተንኮል ተሞልቶበታል፤ ክፉ እቅድና ከንቱ ነገር ከምላሱ በታች ናቸው.
14አፋቸው እርግማንና መራራ ቃል ተሞልቶባቸዋል.
30የሚጎዳ መታ ክፉን ያስወግዳል፤ እንዲሁም ቁርጠኝ መቆጥቋጥ የውስጥን ክፍሎች ያጸዳል.
9በአፋቸው ታማኝነት የለም፤ ውስጣቸው ሁሉ ክፉነት ነው፤ ጉሮሮአቸው የተከፈተ መቃብር ነው፤ በምላሳቸው ይሸምታሉ።
4የሚፈውስ ምላስ የሕይወት ዛፍ ነው፤ በእሱ ያለ ጠማማነት ግን መንፈስን ያስቆራል።
23አፉንና ምላሱን የሚጠብቅ ነፍሱን ከመከራ ይጠብቃል።
14በልቡ አመፅ አለ፤ በዘወትር ክፉን ያስባል፤ ክርክርን ይዘራል።
2እያንዳንዱ ለጎረቤቱ ከንቱን ይናገራል፤ በማስታብ ከንፈርና በሁለት ልብ ይናገራሉ።
20ጠማማ ልብ መልካም አያገኝም፤ ጠማማ ምላስ ያለውም በመከራ ውስጥ ይወድቃል።
2ልባቸው ጥፋትን ያሰባሰባል፤ ከከንፈራቸውም ክፉ ነገር ይናገራሉ።
2ሰው በአፉ ፍሬ መልካም ይበላል፤ የዐመፀኞች ነፍስ ግን ግፍን ትበላለች።
6በሐሰተኛ ምላስ ሀብት ማግኘት ሞትን የሚፈልጉ ሰዎች የሚወዛወዝ ከንቱነት ነው።
5ጎረቤቱን የሚለስልስ ሰው ለእግሩ ወጥመድ ይዘረጋለት.
24ከሌባ ጋር የሚጋራ ራሱን ነፍስ ይጠላል፤ ርግማን ይሰማል ነገር ግን አያመለክትም.