ሮሜ 2:26
እንግዲህ፣ ያልተገረዘው ሕጉ የሚጠይቀውን ጽድቅ ቢጠብቅ፣ ያልተገረዘነቱ እንደ ግብረ ሥር አይቆጠርምን?
እንግዲህ፣ ያልተገረዘው ሕጉ የሚጠይቀውን ጽድቅ ቢጠብቅ፣ ያልተገረዘነቱ እንደ ግብረ ሥር አይቆጠርምን?
So, if those who are uncircumcised keep the righteous requirements of the law, will their uncircumcision not be regarded as circumcision?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the uncircumcised keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted as circumcision?
እንግዲህ ያልተገረዘ ሰው የሕግን ሥርዓት ቢጠብቅ አለመገረዙ እንደ መገረዝ ሆኖ አይቈጠርለትምን?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
Therfore if the vncircumcised kepe the ryght thinges contayned in the lawe: shall not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therfore yf the vncircumcision kepe the righte thinges conteyned in the lawe, shal not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the vncircumcision keepe the ordinances of the Lawe, shall not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the vncircumcisio kepe the ordinaunces of the law, shall not his vncircumcisio be counted for circumcisio?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?
If, therefore the uncircumcision the righteousness of the law may keep, shall not his uncircumcision for circumcision be reckoned?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
If those who have not circumcision keep the rules of the law, will it not be credited to them as circumcision?
If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?
Therefore if the uncircumcised man obeys the righteous requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
27እና በተፈጥሮ ያልተገረዘው ሕግን ቢፈጽም፣ በፊደልና በግብረ ሥር ሕግን የምትሰብር አንተን አይፈርድህምን?
28ውጭ ብቻ የሚታይ የሆነ አይሁዳዊ አይደለም፣ በሥጋም በውጭ የሚሆነው ግብረ ሥር አይደለም።
29ነገር ግን የውስጥ የሆነ ነው አይሁዳዊው፤ ግብረ ሥርም በፊደል ሳይሆን በመንፈስ የልብ ግብረ ሥር ነው፤ ምስጋናውም ከሰዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው።
23በሕግ የምትመካ፣ ሕግን በመስበር እግዚአብሔርን ታቃልላለህ?
24እንደ ተጻፈው፣ “ስለ እናንተ የእግዚአብሔር ስም በአሕዛብ መካከል ይሰደባል።”
25እርግጥ ግብረ ሥር ከሕግ ብትጠብቅ ትጠቅማለች፤ ነገር ግን ሕግን ቢሰብርህ ግብረ ሥርህ ያልተገረዘነት ይሆናል።
9እንግዲያው ይህ መባረክ በግብረ ሐረግ ላይ ብቻ ይመጣና? ወይስ በያልተገረዙም ላይ ይመጣ? እኛ እንኳን እምነት ለአብርሃም እንደ ጽድቅ ተቈጠረለት እንላለንና።
10እንዲያው እንዴት ተቈጠረለት? በግብረ ሐረግ ሳለ ነበር ወይስ በያልተገረዘ ሁኔታ? በግብረ ሐረግ አይደለም፤ ነገር ግን በያልተገረዘ ሁኔታ ነው።
11እናንም ግብረ ሐረግን ምልክት እንደ ማህተም አገኘ፤ ሳይገረዝ ሳለ ያዘው እምነት የሚያመጣውን ጽድቅ የሚያረጋግጥ ማህተም፤ ሳይገረዙ ቢሆኑ የሚያምኑት ሁሉ አባት ይሆን ዘንድ፣ ጽድቅም ለእነርሱ ደግሞ እንዲቈጠርላቸው።
12እንዲሁም የግብረ ሐረግ አባት ሆኖ ለተገረዙ ብቻ ሳይሆን፣ አባታችን አብርሃም ሳይገረዝ ሳለ ያዘውን ያ እምነት በእርምጃ የሚከተሉ ለሁሉም ነው።
18የተገረዘ ሆኖ የተጠራ ማንም እንደ ያልተገረዘ ሆኖ እንዲታይ አይሞክር፤ ያልተገረዘ ሆኖ የተጠራ ማንም እንዳይገረዝ.
19መገረዝ ነገር አይደለም፣ ያልተገረዘም ነገር አይደለም፤ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ትእዛዛት መጠበቅ ነው.
30ግብረ ሥርን በእምነት እና ያልተገረዙትን ደግሞ በእምነት የሚያጸድቅ አንድ እግዚአብሔር አለና.
12በሥጋ መልካም መታየት የሚፈልጉ ሁሉ እንድትገረዙ ያስገድዳችኋል፤ ይህ ግን ስለ ክርስቶስ መስቀል ስደት እንዳይገጥማቸው ብቻ ነው።
13እነዚያ ተገረዙት ራሳቸው እንኳን ሕጉን አይጠብቁም፤ ነገር ግን በሥጋችሁ ሊመኩ ስለሚፈልጉ እንድትገረዙ ይፈልጋሉ።
1እንግዲያ አይሁዳውያን የሚበልጣቸው ምንድን ነው? ወይስ ከግብረ ሥር ምን ትርፍ አለ?
2እነሆ፣ እኔ ጳውሎስ እላችኋለሁ፤ ቢገረዙ ክርስቶስ ለእናንተ አንዳችም አይጠቅምላችሁም.
3እንደገናም ለሚገረዝ ሁሉ እመሰክራለሁ፤ ሕጉን ሁሉ ለመፈጸም ዕዳ ያለበት ነው.
13በቤትህ የተወለደውም በገንዘብህ የተገዛውም ሁሉ እየገረዙ ይሁን፤ ኪዳኔም በሥጋችሁ ለዘላለም ኪዳን ይሆናል.
14የወንድነቱ ቅድመ ቆዳ ያልተገረዘ ያልተገረዘ ወንድ ህፃን ግን ያ ነፍስ ከሕዝቡ ተለይቶ ይቈረጣል፤ ኪዳኔን ሰበረ.
6ምክንያቱም በኢየሱስ ክርስቶስ ውስጥ ግርዛትም አንዳች አያጠቅም፣ ያልተገረዘም አያጠቅም፤ ነገር ግን በፍቅር የሚሰራ እምነት ብቻ ነው.
15ምክንያቱም በክርስቶስ ኢየሱስ ውስጥ ግዝረትም ሆነ ያልተገረዘ መሆን ምንም አይጠቅምም፤ ነገር ግን አዲስ ፍጥረት መሆን ብቻ ነው።
12ሕግ ሳይኖራቸው የበደሉ እነዚህ ሕግ ሳይኖርባቸው ይጠፋሉ፤ በሕግ ስር የበደሉ ደግሞ በሕግ ይፈረዳባቸዋል።
13ምክንያቱም ሕጉን የሚሰሙ ሳይሆን ሕጉን የሚያደርጉ በእግዚአብሔር ፊት ይጸደቃሉ።
14ሕግ የሌላቸው አሕዛብ በተፈጥሮ በሕግ ያለውን ነገር ሲያደርጉ፣ ሕግ ሳይኖራቸው እነዚህ ለራሳቸው ሕግ ናቸው።
11ስለዚህ አስታውሱ፤ እናንተ አንድ ጊዜ በሥጋ አሕዛብ ነበራችሁ፤ በሥጋ በእጅ የሚደረግ ግርድ ያለባቸው በተገረዱ ሰዎች በኩል ‘ያልተገረዱ’ ተብላችሁ ነበር።
30እንግን ምን እንል? ጽድቅን ያልተከተሉ አሕዛብ ጽድቅን አገኙ፤ ማለት በእምነት የሚመጣውን ጽድቅ።
31ነገር ግን እስራኤል የጽድቅ ሕግን ለመከተል ሲሞክር የጽድቅ ሕግን አላገኘም።
25እነሆ፣ ዘመኖች ይመጣሉ ይላል እግዚአብሔር፤ የተገረዱንም ከማይገረዱ ጋር ሁሉን እቀጣለሁ።
26ግብጽና ይሁዳና ኤዶም የአሞን ልጆች ሞዓብ እና በምድረ በዳ የሚኖሩ ዳር ያሉ ሁሉ—እነዚህ ሕዝቦች ሁሉ ያልተገረዱ ናቸው፤ የእስራኤልም ቤት ሁሉ በልብ ያልተገረዱ ናቸው.
11እኔ ወንድሞች ሆይ፣ አሁንም ግርዛትን ብሰብክ ከሆነ፣ ስለምን እስካሁን ስደት እቀበላለሁ? እንግዲህ የመስቀሉ መሰናክል ተቋርጧል.
7ነገር ግን በተቃራኒው ለያልተገረዙ ወንጌል ሥልጣን ለእኔ እንደተሰጠ፣ እንዲሁም ለተገረዙ ወንጌል ለጴጥሮስ እንደተሰጠ ሲያዩ።
22ሙሴ ግብረ ሥምን ሰጣችሁ፤ (ከሙሴ ስለ ሆነ አይደለም፥ ከአባቶች ስለ ሆነ ነው) እናንተም በሰንበት ቀን ሰውን ታገሥራላችሁ።
23ሙሴ ሕግ እንዳይሰበር ሰው በሰንበት ቀን ግብረ ሥምን ከተቀበለ፥ እኔ በሰንበት ቀን ሰውን ሙሉ በሙሉ ጤናማ አድርጌ ስለሆነ በእኔ ትቈጣላችሁን?
3ነገር ግን ከእኔ ጋር የነበረው ቲቶስ ግሪክ ሆኖ እንኳ ግርዝ እንዲደረግለት አልገደዱትም።
11እንዲሁም በእርሱ ውስጥ በእጅ ያልተደረገ ግርዝ ተገርዛችሁ፤ ይህም የሥጋ ኃጢአት ሰውነትን በክርስቶስ ግርዝ መውረድ ነው።
2አብርሃም በሥራ ቢጸድቅ ሊመካበት ነገር ነበረው፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር ፊት አይደለም።
21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.
15እኛ በተፈጥሮ አይሁዳውያን ነን እንጂ ከአሕዛብ ኃጢአተኞች አይደለንም።
16ሰው በሕግ ሥራዎች አይጸድቅም ነገር ግን በኢየሱስ ክርስቶስ እምነት እንደሚጸድቅ እወቅናለን፤ ስለዚህ እኛም በክርስቶስ ኢየሱስ አመንን እንድንጸድቅ በክርስቶስ እምነት እንጂ በሕግ ሥራዎች አይደለም፤ ምክንያቱም በሕግ ሥራዎች ሥጋ ማንም አይጸድቅም።
11የወንድነታችሁ ቅድመ ቆዳን ትገርዛላችሁ፤ እርሱም በእኔና በእናንተ መካከል ያለው ኪዳን የሚያመለክት ምልክት ይሆናል.
12ሕግ ግን ከእምነት አይደለም፤ ነገር ግን “እነዚያን የሚያደርግ ሰው በእነርሱ ይኖራል” ተጻፎአል.
48እንግዳ ከእናንተ ጋር ቢኖር ፋሲካንም ለእግዚአብሔር ሊጠብቅ ቢወስን፣ ወንዶቹ ሁሉ እስከ ገረዱ ድረስ ይሁን፤ ከዚያም ይቅረብ ይጠብቀው፤ በምድሪቱ እንደ ተወለደ ይቈጠር፤ የማይገረድ ማንኛውም ሰው ከእሱ አይበላ።
22እነዚህ ሰዎች ከእኛ ጋር እንዲኖሩና አንድ ሕዝብ እንድንሆን እንዲስማሙ ለማድረግ የሚሰጥ ሁሉ ይህ ነው፤ በመካከላችን ያሉ ወንዶች ሁሉ እንደ እነርሱ እንዲገረዙ።
10ሕግ ሥራዎች ላይ የሚተማመኑ ሁሉ በርግማን በታች ናቸው፤ ምክንያቱም ተጻፎአል፣ “በሕጉ መጽሐፍ የተጻፉትን ሁሉ ለማድረግ የማይከተል ሰው ሁሉ ርጉም ነው።”
10ሕጉን ሁሉ ቢጠብቅ ነገር ግን በአንድ ነጥብ ቢሰናከል ሁሉንም የጣሰ ተብሎ ይቆጠራል።
3ምክንያቱም መገረዝ እኛ ነን፤ ለእግዚአብሔር በመንፈስ እናመልካለን፤ በክርስቶስ ኢየሱስ እናመካለን፤ በሥጋም አናመንም።
9ጌታ እግዚአብሔር እንዲህ ይላል፤ በልብ ወይም በሥጋ ያልተገረዘ እንግዳ ከእስራኤል ልጆች መካከል ያሉ እንግዶች ውስጥ ማንም ወደ መቅደሴ አይግባ።