ዮሐንስ 7:22
ሙሴ ግብረ ሥምን ሰጣችሁ፤ (ከሙሴ ስለ ሆነ አይደለም፥ ከአባቶች ስለ ሆነ ነው) እናንተም በሰንበት ቀን ሰውን ታገሥራላችሁ።
ሙሴ ግብረ ሥምን ሰጣችሁ፤ (ከሙሴ ስለ ሆነ አይደለም፥ ከአባቶች ስለ ሆነ ነው) እናንተም በሰንበት ቀን ሰውን ታገሥራላችሁ።
Because of this, Moses gave you circumcision (not that it comes from Moses, but from the fathers), and you circumcise a man on the Sabbath.
Moses therefore gave unto you circumcision; (not because it is of Moses, but of the fathers;) and ye on the sabbath day circumcise a man.
Moses therefore gave you circumcision (not that it is from Moses, but from the fathers), and you circumcise a man on the Sabbath.
ስለዚህ ሙሴ መገረዝን ሰጣችሁ፤ ከአባቶችም ነው እንጂ ከሙሴ አይደለም፤ በሰንበትም ሰውን ትገርዛላችሁ።
Moses therfore gave vnto you circumcision: not because it is of Moses but of the fathers. And yet ye on the Saboth daye circumcise a man.
Moses gaue you the circumcision, (not because it commeth of Moses, but of ye fathers:) Yet do ye circumcyse a man vpon the Sabbath.
Moses therefore gaue vnto you circumcision, (not because it is of Moses, but of the fathers) & ye on the Sabbath day circumcise a man.
Moyses therefore gaue vnto you the circumcisio (not because it is of Moyses, but of the fathers) And yet ye on the Sabboth day, circumcise a man.
‹Moses therefore gave unto you circumcision; (not because it is of Moses, but of the fathers;) and ye on the sabbath day circumcise a man.›
Moses has given you circumcision (not that it is of Moses, but of the fathers), and on the Sabbath you circumcise a boy.
because of this, Moses hath given you the circumcision -- not that it is of Moses, but of the fathers -- and on a sabbath ye circumcise a man;
Moses hath given you circumcision (not that it is of Moses, but of the fathers); and on the sabbath ye circumcise a man.
Moses hath given you circumcision (not that it is of Moses, but of the fathers); and on the sabbath ye circumcise a man.
Moses gave you circumcision--not that it comes from Moses, but from the fathers--and even on the Sabbath you give a child circumcision.
Moses has given you circumcision (not that it is of Moses, but of the fathers), and on the Sabbath you circumcise a boy.
However, because Moses gave you the practice of circumcision(not that it came from Moses, but from the forefathers), you circumcise a male child on the Sabbath.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
23ሙሴ ሕግ እንዳይሰበር ሰው በሰንበት ቀን ግብረ ሥምን ከተቀበለ፥ እኔ በሰንበት ቀን ሰውን ሙሉ በሙሉ ጤናማ አድርጌ ስለሆነ በእኔ ትቈጣላችሁን?
24በመልክ አትፍረዱ፤ ግን ጻድቅ ፍርድ ፍረዱ።
19ሙሴ ሕጉን አልሰጣችሁምን? እናንተ ከእናንተ ማንም ሕጉን አታከብሩም፤ ለምን ልትገድሉኝ ትፈልጋላችሁ?
21ኢየሱስ መለሰና አላቸው፦ አንድ ሥራ አድርጌአለሁ እናንተም ሁሉ ተገረማችሁ።
18የተገረዘ ሆኖ የተጠራ ማንም እንደ ያልተገረዘ ሆኖ እንዲታይ አይሞክር፤ ያልተገረዘ ሆኖ የተጠራ ማንም እንዳይገረዝ.
19መገረዝ ነገር አይደለም፣ ያልተገረዘም ነገር አይደለም፤ ነገር ግን የእግዚአብሔርን ትእዛዛት መጠበቅ ነው.
10እናንተና ከአንተ በኋላ ዘርህ መካከል የምትጠብቁት ኪዳኔ ይህ ነው፤ በመካከላችሁ ያሉ ወንድ ህፃናት ሁሉ ይገረዙ.
11የወንድነታችሁ ቅድመ ቆዳን ትገርዛላችሁ፤ እርሱም በእኔና በእናንተ መካከል ያለው ኪዳን የሚያመለክት ምልክት ይሆናል.
12ከእናንተ ዘንድ 8 ቀን ዕድሜ ያለው ወንድ ህፃን ሁሉ በትውልዶቻችሁ ይገረዝ፤ በቤትህ የተወለደውም ይሁን ከእንግዳ በገንዘብ የተገዛ የዘርህ ያልሆነውም ሁሉ.
13በቤትህ የተወለደውም በገንዘብህ የተገዛውም ሁሉ እየገረዙ ይሁን፤ ኪዳኔም በሥጋችሁ ለዘላለም ኪዳን ይሆናል.
14የወንድነቱ ቅድመ ቆዳ ያልተገረዘ ያልተገረዘ ወንድ ህፃን ግን ያ ነፍስ ከሕዝቡ ተለይቶ ይቈረጣል፤ ኪዳኔን ሰበረ.
25እርግጥ ግብረ ሥር ከሕግ ብትጠብቅ ትጠቅማለች፤ ነገር ግን ሕግን ቢሰብርህ ግብረ ሥርህ ያልተገረዘነት ይሆናል።
26እንግዲህ፣ ያልተገረዘው ሕጉ የሚጠይቀውን ጽድቅ ቢጠብቅ፣ ያልተገረዘነቱ እንደ ግብረ ሥር አይቆጠርምን?
27እና በተፈጥሮ ያልተገረዘው ሕግን ቢፈጽም፣ በፊደልና በግብረ ሥር ሕግን የምትሰብር አንተን አይፈርድህምን?
28ውጭ ብቻ የሚታይ የሆነ አይሁዳዊ አይደለም፣ በሥጋም በውጭ የሚሆነው ግብረ ሥር አይደለም።
29ነገር ግን የውስጥ የሆነ ነው አይሁዳዊው፤ ግብረ ሥርም በፊደል ሳይሆን በመንፈስ የልብ ግብረ ሥር ነው፤ ምስጋናውም ከሰዎች ሳይሆን ከእግዚአብሔር ነው።
3በስምንተኛው ቀን የወንዱ ህፃን የክብ ሥጋው ይገረዝ።
8የግብር ኪዳንን ሰጠው፤ እንዲሁም አብርሃም ይስሐቅን ወለደ በስምንተኛው ቀንም ገረደው፤ ይስሐቅም ያዕቆብን ወለደ፤ ያዕቆብም አሥራ ሁለቱን አባቶች ወለደ።
13እነዚያ ተገረዙት ራሳቸው እንኳን ሕጉን አይጠብቁም፤ ነገር ግን በሥጋችሁ ሊመኩ ስለሚፈልጉ እንድትገረዙ ይፈልጋሉ።
2ከፈሪሳውያን አንዳንዶችም እነርሱን፦ በሰንበት ቀናት ማይገባ የሆነውን ለምን ታደርጋላችሁ? አሉ።
21ሙሴ ከጥንት ዘመን ጀምሮ በከተማ ሁሉ የሚያስተምሩት አሉና፤ በምኵራብም በየሰንበቱ ይነበባል።
1ከይሁዳ የወረዱ አንዳንድ ሰዎች ወንድሞቹን ያስተምሩ እንዲህ አሉ፤ እንደ ሙሴ ሥርዓት ካልተገረዛችሁ መዳን አትችሉም።
7እነርሱም አሉት፣ «እንግዲያ ሙሴ የፍቺ ጽሁፍ እንዲሰጥ እና እንዲፈታት ለምን አዘዘ?»
22በሰንበት ቀን ከቤቶቻችሁ ሸክም አታውጡ፤ ሥራም ማንኛውንም አታድርጉ፤ ነገር ግን ሰንበትን እንደ አባቶቻችሁ ያዘዝኋቸው ቀድሱት።
7ነገር ግን በፋንታቸው ያነሳቸው ልጆቻቸውን ኢያሱ ገረዛቸው፤ እነርሱ ያልተገረዱ ነበሩ, ምክንያቱም በመንገድ አልገረዙአቸውም ነበር።
11እንዲሁም በእርሱ ውስጥ በእጅ ያልተደረገ ግርዝ ተገርዛችሁ፤ ይህም የሥጋ ኃጢአት ሰውነትን በክርስቶስ ግርዝ መውረድ ነው።
24ፈሪሳውያንም እንዲህ አሉት፤ እነሆ፣ በሰንበት ቀን የሕግ ላይ ያልሆነውን ለምን ያደርጋሉ?
5ነገር ግን ከተመናበቱት የፋሪሳውያን ቡድን አንዳንዶች ተነሥተው፦ እነርሱን መገረዝ እና የሙሴን ሕግ እንዲጠብቁ ማዘዝ ያስፈልጋል አሉ።
10ስለዚህ አይሁድ ለተፈወሰው ሰው እንዲህ አሉት፦ ሰንበት ነው፤ አልጋህን መሸከም አይተፈቅድህም.
32ኢየሱስ እንዲህ አላቸው፦ እውነት እውነት ለእናንተ እላችኋለሁ፤ ያ ከሰማይ የሆነው እንጀራ ሙሴ አልሰጣችሁም፤ ነገር ግን አባቴ ከሰማይ የሆነውን እውነተኛ እንጀራ ይሰጣችኋል።
21እና ስለ አንተ እንዲህ ተነግሯቸዋል፦ በአሕዛብ መካከል ያሉ አይሁድን ሁሉ ሙሴን እንዲተዉ ትዛቸዋለህ፤ ልጆቻቸውን እንዳይገርዙ እንዲሁም የልማዶችን መንገድ እንዳይመላለሱ ትላቸዋለህ ይላሉ።
4ኢያሱ ለምን ገረዘ ምክንያቱ ይህ ነው፦ ከግብጽ የወጡ ሕዝብ ሁሉ—ወንዶች, የጦር ሰዎች ሁሉ—ከግብጽ ከወጡ በኋላ በመንገድ በምድረ በዳ ሞቱ።
5ከግብጽ የወጡ ሕዝብ ሁሉ የተገረዙ ነበሩ፤ ግን በመንገድ በምድረ በዳ ሲጓዙ የተወለዱ ሕዝቡን ሁሉ ግን አልገረዙአቸውም።
51እናንተ አንገታችሁ የጠነከረ በልብና በጆሮም ያልተገረዳችሁ፥ መንፈስ ቅዱስን ሁልጊዜ ታቃወማላችሁ፤ አባቶቻችሁ እንዳደረጉ እናንተም እንዲሁ ታደርጋላችሁ።
52ከነቢያት ማንን አባቶቻችሁ አላሳደዱም? የጻድቁ መምጣትን በፊት የነገሩትን ገደሉ፤ እናንተ ግን አሁን የእርሱ አሳልፈ ሰጪዎችና መግደለኞች ሆናችኋል።
27እና እንዲህ አላቸው፤ ሰንበት ስለ ሰው ታደረገ እንጂ ሰው ስለ ሰንበት አይደለም።
23አብርሃምም ልጁን እስማኤልን፣ በቤቱ የተወለዱትን ሁሉ እና በገንዘቡ የገዛቸውን ሁሉ፣ በቤቱ ያሉ ወንዶች ሁሉን ያን ዕለት እግዚአብሔር እንዳለው ሆኖ የወንድነታቸው ቅድመ ቆዳን አገረዛቸው.
11እናንተ ግን ትላላችሁ፦ ሰው ለአባቱ ወይም ለእናቱ “ቆርባን”—ማለትም ስጦታ—“ከእኔ በኩል የምትጠቀሙት ሁሉ ለእግዚአብሔር ተሰጥቶአል” ቢል ከግዴታ ነጻ ነው ትላላችሁ።
12እና ከዚያ በኋላ ለአባቱ ወይም ለእናቱ ምንም እንዳይሠራ አትፍቀዱለት።
9እንዲህም አለአቸው፦ ልማዳችሁን ትጠብቁ ዘንድ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ በግልጽ ልብ ትጥሉታላችሁ።
22እግዚአብሔርም እንዲህ ሲል ነገረ ሙሴን፦
16ስለዚህ የልባችሁን ሽንኩርት ቁርጡ፤ ከእንግዲህ ጀምሮ የአንገት ጠንካራ አትሁኑ.
16ስለዚህም አይሁድ ኢየሱስን አሳደዱ እነዚህን ነገሮች በሰንበት ቀን ስለ አደረገ ሊገድሉትም ፈለጉ.
14ኢየሱስ በሰንበት ቀን እንዳዳነ ስለ ነበር የምኩራቡ አለቃ ተቈጣ ሕዝቡንም እንዲህ አላቸው፦ ሰው ሊሠራባቸው ስድስት ቀናት አሉ፤ እነዚያ ቀናት መጥታችሁ ትፈወሳላችሁ እንጂ በሰንበት ቀን አይደለም።
26እንግዲህ እርሱን ተወው፤ ከዚያም እርሷ “ግብረ እስከን ምክንያት የደም ባል ነህ” አለች።
44ግን በገንዘብ የገዛኸው ባሪያ ካገረዱት በኋላ ከእሱ ይበላ ይችላል።
12እንዲሁም የግብረ ሐረግ አባት ሆኖ ለተገረዙ ብቻ ሳይሆን፣ አባታችን አብርሃም ሳይገረዝ ሳለ ያዘውን ያ እምነት በእርምጃ የሚከተሉ ለሁሉም ነው።
22እነዚህ ሰዎች ከእኛ ጋር እንዲኖሩና አንድ ሕዝብ እንድንሆን እንዲስማሙ ለማድረግ የሚሰጥ ሁሉ ይህ ነው፤ በመካከላችን ያሉ ወንዶች ሁሉ እንደ እነርሱ እንዲገረዙ።