Hiob 22:2
Kann ein Mensch Gott nützlich sein, so wie ein Weiser sich selbst nützen kann?
Kann ein Mensch Gott nützlich sein, so wie ein Weiser sich selbst nützen kann?
Can a man benefit God? Even a wise man benefits only himself.
Can a man be profitable unto God, as he that is wise may be profitable unto himself?
Can a person be beneficial to God, as one who is wise may benefit themselves?
Can a man be profitable unto God? Surely he that is wise is profitable unto himself.
Kann ein Mann Gott Nutzen bringen? Vielmehr sich selbst nützt der Einsichtige.
Kann ein Mann Gott Nutzen bringen? Vielmehr sich selbst nützt der Einsichtige.
Can a man be profitable unto God, as he that is wise may be profitable unto himself?
Was darf Gott eines Starken, und was nützt ihm ein Kluger?
Kann denn ein Mann Gottes etwas nützen? Nur sich selber nützt ein Kluger.
Mag auch ein Mann Gott etwas nützen? Es nützt ja der Verständige nur sich selbst.
Maye a man be copared vnto God in wy?dome, though he seme to himself, for to be like him?
May a man be profitable vnto God, as he that is wise, may be profitable to himselfe?
May a man be profitable vnto God, as he that is wise may be profitable vnto him selfe?
Can a man be profitable unto God, as he that is wise may be profitable unto himself?
"Can a man be profitable to God? Surely he who is wise is profitable to himself.
To God is a man profitable, Because a wise man to himself is profitable?
Can a man be profitable unto God? Surely he that is wise is profitable unto himself.
Can a man be profitable unto God? Surely he that is wise is profitable unto himself.
Is it possible for a man to be of profit to God? No, for a man's wisdom is only of profit to himself.
"Can a man be profitable to God? Surely he who is wise is profitable to himself.
“Is it to God that a strong man is of benefit? Is it to him that even a wise man is profitable?
Zal ook een man Gode voordelig zijn? Maar voor zichzelven zal de verstandige voordelig zijn.
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3Ist es dem Allmächtigen ein Vergnügen, dass du gerecht bist? Oder ist es ihm ein Vorteil, dass du deine Wege vollkommen machst?
4Wird er dich zurechtweisen aus Furcht vor dir? Wird er mit dir ins Gericht gehen?
1Da antwortete Eliphas, der Temaniter, und sprach:
9Denn er hat gesagt: Es nützt einem Mann nichts, sich mit Gott zu vergnügen.
10Deshalb hört mir zu, ihr Verständigen: Fern sei es von Gott, dass er Unrecht tun sollte, und vom Allmächtigen, dass er Unheil begehen sollte.
15Was ist der Allmächtige, dass wir ihm dienen sollten? Und welchen Nutzen haben wir, wenn wir zu ihm beten?
16Siehe, ihr Wohlergehen ist nicht in ihrer Hand: der Rat der Gottlosen ist mir fern.
1Da antwortete Elifas, der Temaniter, und sprach:
2Sollte ein weiser Mann leeres Wissen äußern und seinen Bauch mit dem Ostwind füllen?
3Sollte er mit nutzlosem Geschwätz argumentieren oder mit Worten, die keinen Nutzen bringen?
2Hältst du es für richtig, zu sagen: Meine Gerechtigkeit ist größer als die Gottes?
3Denn du sagtest: Was nützt es mir? Was habe ich davon, wenn ich von meiner Sünde gereinigt werde?
7Wenn du gerecht bist, was gibst du ihm? Oder was empfängt er von deiner Hand?
8Deine Bosheit schadet einem Menschen wie dir selbst, und deine Gerechtigkeit nützt einem Menschensohn.
9Welchen Vorteil hat der, der arbeitet, von dem, worin er sich abmüht?
1Da antwortete Eliphas, der Temaniter, und sprach:
2Wenn wir versuchen, mit dir zu reden, wirst du es übelnehmen? Aber wer kann sich davon zurückhalten, zu sprechen?
17Soll der sterbliche Mensch gerechter sein als Gott? Soll ein Mann reiner sein als sein Schöpfer?
4Er ist weise im Herzen und mächtig in der Kraft: Wer hat gegen ihn verhärtet und ist erfolgreich gewesen?
3Welchen Gewinn hat der Mensch von all seiner Mühe, mit der er sich unter der Sonne abmüht?
6Und dass er dir die Geheimnisse der Weisheit zeigen würde, dass sie doppelt so tief sind! Erkenne daher, dass Gott dir weniger auferlegt, als deine Schuld verdient.
7Kannst du Gott durch Forschen erkennen? Kannst du den Allmächtigen bis zur Vollkommenheit finden?
26Dann wirst du deine Freude am Allmächtigen haben und dein Angesicht zu Gott erheben.
34Klugen Menschen wird man sagen lassen, und ein weiser Mann soll mir zuhören.
25Denn wer kann essen und wer kann mehr Freude haben als ich?
26Denn Gott gibt einem Menschen, der in seinen Augen gut ist, Weisheit, Wissen und Freude; dem Sünder aber gibt er die Mühe, einzusammeln und zu häufen, um es dem zu geben, der gut vor Gott ist. Auch das ist Eitelkeit und ein Streben nach Wind.
10Wird er am Allmächtigen Gefallen finden? Wird er immer Gott anrufen?
22Soll jemand Gott Erkenntnis lehren? Denn er richtet die Hohen.
13Betrachte das Werk Gottes: Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat?
14Am Tag des Wohlstands sei fröhlich, aber am Tag des Unglücks bedenke: Gott hat den einen neben den anderen gesetzt, damit der Mensch nichts nach ihm finde.
3Wie hast du dem, der keine Weisheit hat, beraten? Und wie hast du in Fülle dargelegt, was ist?
11Da es viele Dinge gibt, die die Eitelkeit vermehren, was hat der Mensch davon?
2Was für ein Anteil hat Gott von oben? Und welches Erbe hat der Allmächtige von der Höhe?
21Mache dich jetzt mit ihm vertraut und sei in Frieden; dadurch wird dir Gutes zuteilwerden.
3Ist es dir recht, dass du bedrückst, dass du das Werk deiner Hände verachtest und das Ratschluss der Gottlosen begünstigst?
2Sollte die Menge der Worte nicht beantwortet werden? Und sollte ein Schwätzer im Recht sein?
11Weisheit ist gut mit einem Erbe; es ist nützlich für die, die die Sonne sehen.
9Ist es gut, dass er euch erforschen sollte? Oder spottet ihr ihn, wie ein Mensch einen anderen verspottet?
2Soll derjenige, der mit dem Allmächtigen streitet, ihn belehren? Wer Gott tadelt, der antworte darauf.
17Was ist der Mensch, dass du ihn so groß machst und dein Herz auf ihn richtest?
2Ich weiß, dass es wahr ist: Aber wie kann ein Mensch vor Gott gerecht sein?
22Daher sehe ich, dass es nichts Besseres gibt, als dass ein Mensch sich an seine Werke freut; denn das ist sein Teil: denn wer kann ihn dazu bringen, das zu sehen, was nach ihm sein wird?
3Und öffnest du deine Augen über einen solchen und bringst mich mit dir ins Gericht?
8Denn was hat der Weise mehr als der Narr? Was hat der Arme, der gelernt hat, unter den Lebenden zu wandeln?
13Damit ihr nicht sagt: Wir haben Weisheit gefunden; Gott stößt ihn nieder und nicht ein Mensch.
14Denn der Erwerb davon ist besser als der Erwerb von Silber, und ihr Gewinn mehr als feines Gold.
13Warum streitest du gegen ihn? Denn er gibt keine Rechenschaft über seine Handlungen.
12Doch wo wird Weisheit gefunden? Und wo ist der Ort des Verstandes?
27Er schaut auf die Menschen, und wenn einer sagt: Ich habe gesündigt und das Rechte verdreht, und es hat mir nichts genützt;
4Weißt du dies nicht seit uralter Zeit, seit der Mensch auf die Erde gesetzt wurde,