Verse 11
Fra deg har det kommet en som planlegger ondt mot Herren, en skadelig rådgiver, en ugudelig mann.
Other Translations
GT, oversatt fra Hebraisk
Fra deg har det kommet en som planlegger ondt mot Herren, en ond rådgiver.
Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst
Fra deg har det kommet en som planlegger ondt mot Herren, en ugudelig rådgiver.
Norsk King James
Det er en som har kommet ut fra deg, som tenker ondskap mot Herren, en ond rådgiver.
Modernisert Norsk Bibel 1866
Fra deg kommer en ut som planlegger ondt mot Herren, en ond rådgiver.
Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611
Fra deg er det noen som tenker ut ondt mot Herren, en ond rådgiver.
o3-mini KJV Norsk
Én har reist seg fra deg, som planlegger ondskap mot HERREN, en ond rådgiver.
En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)
Fra deg er det noen som tenker ut ondt mot Herren, en ond rådgiver.
Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst
Fra deg har en kommet som planlegger ondt mot Herren, en ugudelig rådgiver.
Linguistic Bible Translation from Source Texts
From you, Nineveh, has come one who plots evil against the Lord and devises wicked plans.
biblecontext
{ "verseID": "Nahum.1.11", "source": "מִמֵּ֣ךְ יָצָ֔א חֹשֵׁ֥ב עַל־יְהוָ֖ה רָעָ֑ה יֹעֵ֖ץ בְּלִיָּֽעַל׃", "text": "*Mimmēk* *yāṣāʾ* *ḥōšēb* *ʿal-YHWH* *rāʿāh* *yōʿēṣ* *bəliyyāʿal*", "grammar": { "*Mimmēk*": "preposition + 2fs suffix - from you", "*yāṣāʾ*": "Qal perfect, 3ms - he came out/went forth", "*ḥōšēb*": "Qal participle, masculine, singular - plotting/devising", "*ʿal*": "preposition - against", "*YHWH*": "proper noun, divine name", "*rāʿāh*": "noun, feminine, singular - evil/wickedness", "*yōʿēṣ*": "Qal participle, masculine, singular - counseling/advising", "*bəliyyāʿal*": "noun, masculine, singular - worthlessness/wickedness" }, "variants": { "*yāṣāʾ*": "came out/went forth/proceeded", "*ḥōšēb*": "plotting/devising/planning/scheming", "*rāʿāh*": "evil/wickedness/harm/calamity", "*yōʿēṣ*": "counseling/advising/plotting", "*bəliyyāʿal*": "worthlessness/wickedness/destruction/evil" } }
GT, oversatt fra hebraisk Aug2024
Fra deg har det kommet en som pønsker ondt mot Herren, en ond rådgiver.
Original Norsk Bibel 1866
Der er En udgangen fra dig, som tænker Ondt imod Herren, en Belials Raadgiver.
King James Version 1769 (Standard Version)
There is one come out of thee, that imagineth evil against the LORD, a wicked counseller.
KJV 1769 norsk
Fra deg har det kommet en som planlegger ondskap mot Herren, en ond rådgiver.
KJV1611 - Moderne engelsk
There is one come out from you, who imagines evil against the LORD, a wicked counselor.
King James Version 1611 (Original)
There is one come out of thee, that imagineth evil against the LORD, a wicked counsellor.
Norsk oversettelse av Webster
Det har trådt fram en fra deg som planlegger ondt mot Herren, som gir onde råd.
Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation
Fra deg har det kommet en som pønsker ondt mot Herren - en ubrukelig rådgiver.
Norsk oversettelse av ASV1901
Fra deg har det gått ut en som planlegger ondt mot Herren, som gir ondskapsfulle råd.
Norsk oversettelse av BBE
En har gått ut fra deg som planlegger ondt mot Herren, hvis hensikter er uten verdi.
Coverdale Bible (1535)
There come out of ye soch as ymagin myschefe, and geue vngracious councell agaynst the LORDE.
Geneva Bible (1560)
There commeth one out of thee that imagineth euill against the Lorde, euen a wicked counsellour.
Bishops' Bible (1568)
There came out of thee such as thought euyll against the Lorde, such as gaue wicked counsell.
Authorized King James Version (1611)
There is [one] come out of thee, that imagineth evil against the LORD, a wicked counsellor.
Webster's Bible (1833)
There is one gone forth out of you, who devises evil against Yahweh, who counsels wickedness.
Young's Literal Translation (1862/1898)
From thee hath come forth a deviser of evil Against Jehovah -- a worthless counsellor.
American Standard Version (1901)
There is one gone forth out of thee, that deviseth evil against Jehovah, that counselleth wickedness.
Bible in Basic English (1941)
One has gone out from you who is designing evil against the Lord, whose purposes are of no value.
World English Bible (2000)
There is one gone forth out of you, who devises evil against Yahweh, who counsels wickedness.
NET Bible® (New English Translation)
From you, O Nineveh, one has marched forth who plots evil against the LORD, a wicked military strategist.
Referenced Verses
- Nah 1:9 : 9 Hva tenker dere ut mot Herren? Han skal sette en stopper for det. Trengsel skal ikke reise seg to ganger.
- 1 Sam 2:12 : 12 Eli's sønner var onde menn. De kjente ikke Herren.
- 2 Sam 20:1 : 1 Der var en mann uten ære som het Sjeba, sønn av Bikri, en Benjaminitt. Han blåste i trompeten og sa: 'Vi har ingen del i David, ingen arv i Isais sønn. Hver mann til sine telt, Israel!'
- 2 Kong 18:13-14 : 13 I det fjortende året av kong Hiskia dro Sankerib, kongen av Assyria, opp mot alle de befestede byene i Juda og inntok dem. 14 Hiskia, kongen av Juda, sendte bud til Assyrias konge i Lakis og sa: «Jeg har syndet. Gå bort fra meg, og jeg skal bære det du pålegger meg.» Assyrias konge påla Hiskia, kongen av Juda, tre hundre talenter sølv og tretti talenter gull.
- 2 Kong 18:30 : 30 La ikke Hiskia få dere til å stole på Herren ved å si: 'Herren vil frelse oss. Denne byen vil ikke bli gitt i assyrerkongens hånd.'
- 2 Kong 19:22-25 : 22 «Hvem har du hånet og spottet? Mot hvem har du løftet din røst og løftet dine øyne i stolthet? Mot Israels Hellige!» 23 «Gjennom dine tjenere har du hånet Herren, og sagt: 'Med mine mange vogner har jeg dratt opp høye fjell, til Libanons høyder. Jeg har hugget ned dens høyeste sedrer, dens beste sypresser, og jeg har nådd dens ytterste avkrok, dens tette skog.'» 24 «Jeg har gravd brønner og drukket fremmed vann, med mine fotsåler har jeg tørket alle Egypts elver.» 25 «Har du ikke hørt at for lenge siden har jeg planlagt det? I gamle dager la jeg det til rette, nå har jeg fått det til å skje, at du skulle ødelegge befestede byer til ruin.»
- 2 Krøn 13:7 : 7 Menn uten ære, kjeltringer, samlet seg rundt ham og overvant Rehoboam, Salomos sønn, for Rehoboam var ung og svak, og han kunne ikke stå imot dem.
- 2 Krøn 32:15-19 : 15 Så la ikke Esekias bedra dere eller forlede dere på denne måten, og tro ham ikke. For ingen gud av noen nasjon eller kongerike har kunnet frelse sitt folk ut av min hånd eller mine fedres hånd, hvor mye mindre skal deres Gud kunne frelse dere ut av min hånd. 16 Og hans tjenere talte enda mer imot Herren Gud og mot Esekias, hans tjener. 17 Han skrev også brev for å håne Herren, Israels Gud, og talte imot ham og sa: Som gudene til folkeslagene i de landene ikke har frelst sitt folk fra min hånd, på samme måte skal ikke Esekias' Gud frelse sitt folk fra min hånd. 18 De ropte med høy røst på jødisk til folket i Jerusalem, som var på muren, for å skremme dem og få dem til å panikere, slik at de kunne innta byen. 19 De talte om Jerusalems Gud som om han var et av menneskers henders guder, en industrigud.
- Jes 10:7-9 : 7 Men han mener det ikke slik, og hans hjerte tenker ikke slik; hans hensikt er å ødelegge og for å utslette mange nasjoner. 8 For han sier: 'Er ikke alle mine fyrster konger?' 9 Er ikke Kalno som Karkemisj? Er ikke Hamat som Arpad? Er ikke Samaria som Damaskus? 10 Min hånd har nådd ut til avgudenes riker, hvis utskårne bilder var bedre enn de i Jerusalem og Samaria. 11 Skal ikke jeg, som har gjort det mot Samaria og dens avguder, også gjøre det samme mot Jerusalem og dens avguder? 12 Når Herren har fullført alt sitt arbeid på Sion-fjellet og i Jerusalem, vil jeg straffe frukten av kongen av Assurs stolthet og hans overmodige blikk. 13 For han sier: 'Ved min egen styrkes makt har jeg gjort det, og av min visdom, for jeg er klok; jeg har fjernet folkets grenser og plyndret deres skatter, og som en mektig mann har jeg styrtet dem ned.' 14 Min hånd fant folkets rikdom som et rede; som en samler forlatte egg, har jeg samlet hele jorden, og det var ingen som beveget vingen, åpnet munnen eller kvitret. 15 Vil øksen rose seg over den som bruker den, eller vil sagen forherlige seg over den som bruker den? Som skulle staven svinge den som løfter den, eller klubben løfte den som ikke er tre.