Hebreerbrevet 12:11
All disiplinering virker til å begynne med ikke til glede, men til sorg. Likevel gir den senere fredens frukt for dem som har blitt oppdratt gjennom den.
All disiplinering virker til å begynne med ikke til glede, men til sorg. Likevel gir den senere fredens frukt for dem som har blitt oppdratt gjennom den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden bærer den den fredelige frukt av rettferd for dem som er blitt opplært ved den.
All oppdragelse synes vel for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den en fredens frukt, som er rettferdighet, for dem som er blitt oppøvd ved den.
All oppdragelse synes riktignok for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men siden gir den for dem som er blitt oppøvd ved den, rettferds fredelige frukt.
Nå virker ingen tukt for øyeblikket til glede, men til sorg; men etterpå gir den den fredelige frukt av rettferdighet til dem som er blitt trent ved den.
Imidlertid føles all disiplin i øyeblikket ikke som glede, men som sorg; men senere gir den frukt av fred og rettferdighet til dem som er trent opp ved den.
Nå synes ingen disiplin i øyeblikket å være lystig, men smertefullt; men senere gir den fredens frukt av rettferdighet til dem som er øvet i den.
All tilrettevisning synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er opplært av den en fredelig frukt av rettferdighet.
All tukt synes vel for den tid å være til sorg og ikke til glede, men siden gir den en rettferdighets fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som er blitt oppdratt ved den fredens frukt, rettferdighet.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den dem som blir trent ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
For tukt virker i øyeblikket ikke gledelig, men snarere smertefull; likevel fører den etterpå til den fredelige frukten av rettferdighet for dem som blir trent av den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
Ingen tukt synes å være gledelig når den står på, men smertefull. Likevel gir den senere fredens frukt av rettferdighet for dem som blir oppøvd ved den.
No discipline seems pleasant at the time, but painful. Later on, however, it produces a harvest of righteousness and peace for those who have been trained by it.
All tukt synes i øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som er blitt oppøvd ved den.
Men al Revselse synes, imedens den er nærværende, ikke at være til Glæde, men til Bedrøvelse; men siden giver den igjen dem, som ved den ere øvede, Retfærdigheds salige Frugt.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket ikke å være til glede, men til sorg. Men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt til dem som er blitt oppøvd ved den.
Now no chastening seems to be joyful for the present, but painful: nevertheless, afterward it yields the peaceable fruit of righteousness to those who have been trained by it.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All tukt synes for øyeblikket å være mer smertefull enn gledelig; men senere gir den en fredens frukt av rettferdighet til dem som er blitt opplært ved den.
All tukt synes nemlig for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede, men senere gir den dem som er blitt oppøvd ved den, rettferdighetens fredelige frukt.
All tukt synes for øyeblikket å være til sorg og ikke til glede; men senere gir den rettferdighetens fredelige frukt for dem som har lært av den.
For all tukt synes for øyeblikket å være smertefull og ikke gledelig, men etterpå gir den dem som er blitt opplært ved den, fredens frukt: rettferdighet.
{G1161} {G3303} All{G3956} chastening{G3809} seemeth{G1380} for{G4314} the present{G3918} to be{G1511} not{G3756} joyous{G5479} but{G235} grievous;{G3077} yet{G1161} afterward{G5305} it yieldeth{G591} peaceable{G1516} fruit{G2590} unto them{G2590} that have been exercised{G1128} thereby,{G846} {G1223} [even the fruit] of righteousness.{G1343}
Now{G1161} no{G3956}{G3756} chastening{G3809} for{G4314}{G3303} the present{G3918}{(G5752)} seemeth{G1380}{(G5719)} to be{G1511}{(G5750)} joyous{G5479}, but{G235} grievous{G3077}: nevertheless{G1161} afterward{G5305} it yieldeth{G591}{(G5719)} the peaceable{G1516} fruit{G2590} of righteousness{G1343} unto them which are exercised{G1128}{(G5772)} thereby{G1223}{G846}.
No manner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyeous but greveous: neverthelesse afterwarde it bryngeth the quyet frute of rightewesnes vnto them which are therin exercysed.
No maner chastisynge for the present tyme semeth to be ioyous, but greuous: neuertheles afterwarde it bringeth the quyete frute of righteousnes, vnto them which are exercysed therby.
Now no chastising for the present seemeth to be ioyous, but, grieuous: but afterwarde, it bringeth the quiet fruite of righteousnesse, vnto them which are thereby exercised.
No chashsyng for the present seemeth to be ioyous, but greeuous: Neuerthelesse, afterwarde it bryngeth the quiet fruite of ryghteousnesse, vnto the which are exercised therby.
Now no chastening for the present seemeth to be joyous, but grievous: nevertheless afterward it yieldeth the peaceable fruit of righteousness unto them which are exercised thereby.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
and all chastening for the present, indeed, doth not seem to be of joy, but of sorrow, yet afterward the peaceable fruit of righteousness to those exercised through it -- it doth yield.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, `even the fruit' of righteousness.
All chastening seemeth for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yieldeth peaceable fruit unto them that have been exercised thereby, [even the fruit] of righteousness.
At the time all punishment seems to be pain and not joy: but after, those who have been trained by it get from it the peace-giving fruit of righteousness.
All chastening seems for the present to be not joyous but grievous; yet afterward it yields the peaceful fruit of righteousness to those who have been exercised thereby.
Now all discipline seems painful at the time, not joyful. But later it produces the fruit of peace and righteousness for those trained by it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 La oss se hen til troens opphavsmann og fullender, Jesus, som for den gleden som lå foran ham, utholdt korset, foraktet skammen, og nå har satt seg ved Guds trone.
3 Tenk på ham som holdt ut slik motstand fra syndere, for at dere ikke skal bli trette og miste motet.
4 Enda har dere ikke holdt stand mot synden til det punkt at det har kostet dere livet.
5 Dere har glemt den formaningen som taler til dere som til sønner: «Min sønn, forakt ikke Herrens oppdragelse, og mist ikke motet når du blir irettesatt av ham.»
6 For Herren tukter den han elsker, og han straffer hver sønn han har kjær.
7 Hold ut lidelse som en form for disiplinering; Gud behandler dere som sønner. For hvilken sønn er det som ikke blir disiplinert av sin far?
8 Hvis dere ikke opplever disiplinering, som alle har fått sin del av, da er dere uekte barn og ikke sanne sønner.
9 Dessuten hadde vi våre jordiske fedre som oppdragere og viste dem respekt. Skal vi da ikke desto mer underordne oss under åndenes Far så vi kan leve?
10 For de disiplinerte oss bare en kort tid etter det som syntes dem godt, men han gjør det for vårt beste, så vi kan få del i hans hellighet.
11 Min sønn, avvis ikke Herrens tukt, og vær ikke utålmodig med hans rettledning.
12 For den Herren elsker, den refser han, som en far gjør med den sønn han har glede i.
17 Se, salig er den mann som Gud irettesetter, derfor skal du ikke forakte Den Allmektiges tilrettevisning.
12 Stram derfor opp de slappe hendene og de svake knærne.
13 Lag rette stier for føttene, slik at det lamme ikke blir revet bort, men heller helbredet.
14 Jakt på fred med alle, og hellighet, for uten hellighet skal ingen se Herren.
15 Se til at ingen faller fra Guds nåde, at ingen bitter rot skyter opp og skaper vanskeligheter og besmitter mange.
12 Salig er han som du irettesetter, Herre, og lærer fra din lov.
6 I dette jubler dere, selv om dere nå en liten stund, om det må være, har sorg i mange prøvelser,
18 Og rettferdighetens frukt sås i fred for dem som skaper fred.
32 Men når vi dømmes, blir vi tuktert av Herren, for at vi ikke skal bli fordømt sammen med verden.
5 Og du skal innse med ditt hjerte at Herren din Gud oppdrar deg som en mann oppdrar sin sønn.
9 Nå gleder jeg meg, ikke fordi dere ble bedrøvet, men fordi dere ble bedrøvet til omvendelse. For dere ble bedrøvet på en måte som behaget Gud, så dere ikke led skade på grunn av oss.
24 Den som sparer på riset, hater sin sønn, men den som elsker ham, tukter ham tidlig.
11 Se, vi priser dem som har holdt ut, salige. Dere har hørt om Jobs utholdenhet og sett hva Herren utførte for ham. Herren er rik på barmhjertighet og nåde.
11 Se, hva denne bedrøvelsen etter Guds vilje har gjort med dere! Hvilken alvor, hvilken rettferdighet, hvilken harme, hvilken frykt, hvilken lengsel, hvilken iver, hvilken straff. I alt dette har dere vist dere uskyldige i denne saken.
7 Jorden som drikker regnet som ofte faller på den, og som produserer nyttige vekster for dem som den dyrkes for, mottar velsignelse fra Gud.
8 Men den som bærer torner og tistler er verdiløs, og nær en forbannelse; enden er å brenne.
13 Hold ikke tilbake korrigering fra barnet, for hvis du slår ham med staven, vil han ikke dø.
4 Og dere, fedre, ikke gjør barna deres sinte, men oppdra dem i Herrens tukt og formaning.
36 For dere trenger til utholdenhet, slik at dere kan oppnå løftet etter å ha gjort Guds vilje.
5 Dette er et bevis på Guds rettferdige dom, så dere kan bli funnet verdige til Guds rike, som dere også lider for.
6 Siden det er rettferdig for Gud å gjengjelde trengsel til dem som påfører dere trengsel,
18 Tukt din sønn mens det er håp, og la ikke din sjel opphisse ham til døden.
12 Salig er den mann som holder ut i prøvelse, for når han har bestått prøven, skal han få livets krone, som Herren har lovet dem som elsker ham.
21 Hvilken frukt hadde dere da av de ting som dere nå skammer dere over? For enden på disse tingene er døden.
22 Men nå, frigjort fra synden og blitt Guds tjenere, har dere deres frukt til helliggjørelse, og enden er evig liv.
17 For vår lette trengsel, som er kortvarig, virker for oss en overveldende, evig vekst av herlighet,
20 Hva slags ære er det om dere holder ut når dere blir slått for deres synder? Men hvis dere holder ut når dere gjør godt og lider, er dette nåde fra Gud.
12 Mine kjære, bli ikke overrasket over den ildprøven som kommer over dere for å prøve dere, som om det hendte dere noe merkelig.
13 Men gled dere i den grad dere har del i Kristi lidelser, så dere kan glede dere med fryd ved hans herlighets åpenbaring.
17 Tukt din sønn, så gir han deg hvile og gleder din sjel med godhet.
11 fylt med rettferdighets frukt, som kommer ved Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
10 Si til de rettferdige at det skal gå dem godt, for de skal spise fruktene av sine gjerninger.
10 Men all nådes Gud, som kalte oss til sin evige herlighet i Kristus Jesus, etter at dere har lidt en kort tid, skal selv fullkomme, støtte, styrke og grunnfeste dere.
16 Den rettferdiges arbeid fører til liv, men den ugudeliges fortjeneste fører til synd.
9 La din elendighet, sorg og gråt komme, la latters bli til sorg og gleden til nedtrykthet.
12 Den onde begjærer rovet til de onde, men de rettferdiges rot gir frukt.
36 Andre erfarte hån og piskeslag, og også lenker og fengsel.
12 Vi sliter og arbeider med våre egne hender. Når vi blir utskjelt, velsigner vi; når vi forfølges, holder vi ut;
12 Det finnes en vei som synes rett for et menneske, men dens ende er dødens veier.