Rut 4:7

Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

Tidligere i Israel, når man skulle stadfeste en innløsning eller byttehandel, tok mannen av seg sandalen og ga den til den andre. Dette var en bekreftelse i Israel.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved overdragelser, for å stadfeste en avtale: En mann tok av seg skoen og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Tidligere var dette skikken i Israel når det gjaldt løsing og overdragelse for å stadfeste en sak: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre. Slik ble saken stadfestet i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved bytte, for å stadfeste enhver sak: En mann dro av seg sandalen og ga den til sin neste. Dette var stadfestelsen i Israel.

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Tidligere i Israel, for å bekrefte en transaksjon ved gjenløsning eller bytte, tok man av seg en sandal og ga den til den andre parten. Dette bekreftet avtalen.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Tidligere i Israel var det slik at ved innløsning og bytte for å bekrefte enhver sak, trakk en mann av seg sin sko og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk King James

    Dette var skikken i gamle dager i Israel angående eiendom; for å bekrefte dette, tok en mann av seg sandalene og ga dem til sin nabo.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    På den tiden var det slik i Israel at for å sikre en transaksjon om innløsning eller bytte, tok en person av seg skoen og ga den til den andre. Dette var en måte å bevitne en avtale på i Israel.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    I tidligere tider i Israel, vedrørende innløsning og bytte, for å stadfeste en sak, dro en mann av sin sko og gav den til den andre parten. Dette var måten å stadfeste noe i Israel.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • o3-mini KJV Norsk

    Dette var slik man før i tiden i Israel gjorde med innløsning og bytte for å bekrefte alt; en mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo, og det var et vitnesbyrd i Israel.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Now in earlier times in Israel, to finalize a transaction concerning redemption or transfer of property, one party would take off their sandal and give it to the other. This was the method of legalizing transactions in Israel.

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Tidligere fulgte man i Israel denne skikken ved innløsning og byttehandel for å stadfeste avtaler: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre; slik var vitnesbyrdet i Israel.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og dette var fordum (Sædvane) i Israel ved Løsning og ved Skiften til at stadfæste al Handel, at En drog sin Sko af og gav sin Næste; og dette var et Vidnesbyrd i Israel.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • KJV 1769 norsk

    Dette var skikken i tidligere tider i Israel angående innløsning og utveksling for å bekrefte alle ting: en mann dro av seg skoen og ga den til sin neste, og dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • KJV1611 – Modern English

    Now this was the custom in former times in Israel concerning redemption and exchange: to confirm a transaction, a man took off his sandal and gave it to the other party; this was the manner of attestation in Israel.

  • King James Version 1611 (Original)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Dette var sedvanen tidligere i Israel vedrørende innløsning og bytte for å bekrefte alle saker: En mann dro av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var bekreftelsen i Israel.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og dette var tidligere i Israel skikken om innløsning og ved bytteavtaler, for å stadfeste alt: En mann trakk av seg sandalen og ga den til sin neste, og dette var vitnesbyrdet i Israel.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Dette var sedvane i Israel i tidligere tider vedrørende innløsning og utveksling for å stadfeste alle saker: en mann trakk av seg skoen og ga den til sin nabo; dette var bevisformen i Israel.

  • Norsk oversettelse av BBE

    I tidligere tider var dette skikken i Israel når eiendom ble overtatt av en nær slektning, eller når det var eierskifte. For å bekrefte avtalen tok den ene mannen av seg skoen og ga den til den andre; og dette var et vitne i Israel.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now this was [the custom] in former time{H6440} in Israel{H3478} concerning redeeming{H1353} and concerning exchanging,{H8545} to confirm{H6965} all things:{H1697} a man{H376} drew off{H8025} his shoe,{H5275} and gave{H5414} it to his neighbor;{H7453} and this was the [manner of] attestation{H8584} in Israel.{H3478}

  • King James Version with Strong's Numbers

    Now this was the manner in former time{H6440} in Israel{H3478} concerning redeeming{H1353} and concerning changing{H8545}, for to confirm{H6965}{(H8763)} all things{H1697}; a man{H376} plucked off{H8025}{(H8804)} his shoe{H5275}, and gave{H5414}{(H8804)} it to his neighbour{H7453}: and this was a testimony{H8584} in Israel{H3478}.

  • Coverdale Bible (1535)

    But this was an olde custome in Israel concernynge the redemynge & chauginge, yt all matters mighte be stable, the one put of his shue, & gaue it vnto ye other: yt was the testimony in Israel.

  • Geneva Bible (1560)

    Now this was the maner beforetime in Israel, concerning redeeming and changing, for to stablish all things: a man did plucke off his shooe, and gaue it his neighbour, and this was a sure witnes in Israel.

  • Bishops' Bible (1568)

    Nowe this was the maner of olde time in Israel concerning redeeming & chaunging, for to stablishe al thing: that a man must plucke of his shoe, & geue it his neyghbour: And this was a sure witnesse in Israel.

  • Authorized King James Version (1611)

    Now this [was the manner] in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave [it] to his neighbour: and this [was] a testimony in Israel.

  • Webster's Bible (1833)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And this `is' formerly in Israel for redemption and for changing, to establish anything: a man hath drawn off his sandal, and given `it' to his neighbour, and this `is' the testimony in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was `the custom' in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the `manner of' attestation in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Bible in Basic English (1941)

    Now, in earlier times this was the way in Israel when property was taken over by a near relation, or when there was a change of owner. To make the exchange certain one man took off his shoe and gave it to the other; and this was a witness in Israel.

  • World English Bible (2000)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man took off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [way of] attestation in Israel.

  • NET Bible® (New English Translation)

    (Now this used to be the customary way to finalize a transaction involving redemption in Israel: A man would remove his sandal and give it to the other party. This was a legally binding act in Israel.)

Henviste vers

  • 5 Mos 25:7-9 : 7 Men hvis mannen ikke ønsker å gifte seg med sin svigerinne, skal hun gå til de eldste i byporten og si: 'Min svoger nekter å gi sin bror et ettermæle i Israel. Han vil ikke oppfylle svogerskapet.' 8 De eldste i byen skal kalle ham og snakke med ham, og hvis han fortsatt nekter, sier han: 'Jeg ønsker ikke å ta henne.' 9 Da skal hans svigerinne gå bort til ham for øynene på de eldste, ta av ham sandalene og spytte ham i ansiktet. Hun skal erklære: 'Slik gjøres det mot den som ikke bygger opp sin brors hus.' 10 Og hans slekt skal i Israel kalles 'De med avtaket sandal'.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 90%

    8 Så sa gjenløseren til Boas: 'Kjøp det for deg selv,' og han tok av seg sandalen.

    9 Boas sa til de eldste og alle folket: 'I dag er dere vitner på at jeg har kjøpt alt som var Elimeleks, Kiljons og Mahlons fra Noomis hånd.

    10 Jeg har også kjøpt Rut, moabittkvinnen, Mahlons enke, til hustru for å oppreise den avdødes navn på hans arv, så ikke hans navn skal bli utslettet blant hans brødre og fra hans hjemsted. Dere er vitner i dag.'

  • Rut 4:1-6
    6 vers
    76%

    1 Boas gikk opp til byporten og satte seg der. Og se, da kom den slektningen som Boas hadde snakket om, gående forbi. Boas sa til ham: 'Kom og sett deg her, du som er uten navn.' Så gikk han av veien og satte seg.

    2 Boas tok ti menn av byens eldste og sa: 'Sett dere her,' og de satte seg.

    3 Boas sa til gjenløseren: 'Noomi, som har vendt tilbake fra Moabs land, selger det stykket jord som tilhørte vår bror Elimelek.

    4 Jeg tenkte at jeg skulle gjøre deg kjent med det og si: Kjøp det i nærvær av dem som sitter her og i nærvær av mitt folks eldste. Hvis du vil løse inn, så gjør det. Men hvis du ikke vil løse inn, si meg det, så jeg vet det. For det er ingen andre som har rett til å innløse enn du, og jeg er nest etter deg.' Han sa: 'Jeg vil løse inn.'

    5 Da sa Boas: 'Den dagen du kjøper jorden fra Noomi, kjøper du også Moabittkvinnen Rut, den avdødes hustru, for å oppreise den avdødes navn på hans arv.'

    6 Gjenløseren sa: 'Jeg kan ikke løse inn for meg, ellers vil jeg ødelegge min egen arv. Løs inn du for deg selv, for jeg kan ikke løse inn.'

  • 74%

    7 Men hvis mannen ikke ønsker å gifte seg med sin svigerinne, skal hun gå til de eldste i byporten og si: 'Min svoger nekter å gi sin bror et ettermæle i Israel. Han vil ikke oppfylle svogerskapet.'

    8 De eldste i byen skal kalle ham og snakke med ham, og hvis han fortsatt nekter, sier han: 'Jeg ønsker ikke å ta henne.'

    9 Da skal hans svigerinne gå bort til ham for øynene på de eldste, ta av ham sandalene og spytte ham i ansiktet. Hun skal erklære: 'Slik gjøres det mot den som ikke bygger opp sin brors hus.'

    10 Og hans slekt skal i Israel kalles 'De med avtaket sandal'.

    11 Hvis to menn kjemper med hverandre, og en av deres koner nærmer seg for å redde sin mann fra den som slår ham, og hun strekker ut hånden og griper ham i hans skam,

  • 66%

    12 Nå vel, det er sant at jeg er en løsningsmann, men det er en nærmere løsningsmann enn meg.

    13 Bli her i natt, og i morgen, hvis han ønsker å løse deg inn, la ham gjøre det. Men hvis han ikke ønsker å løse deg inn, så vil jeg gjøre det, så sant Herren lever. Ligg til morgenen."

    14 Så lå hun ved føttene hans til morgenen, og hun sto opp før man kunne gjenkjenne hverandre. Han sa: "La det ikke bli kjent at en kvinne har vært på treskeplassen."

  • 6 Så sier Herren: For tre overtredelser av Israel, ja for fire, vil jeg ikke tilbakekalle straffen deres, fordi de solgte rettferdige for sølv og fattige for et par sandaler.

  • 66%

    24 Over hele deres eiendom skal dere gi en innløsningsrett for landet.

    25 Hvis din bror blir fattig og selger noe av sin eiendom, skal hans nærmeste slektning komme og innløse det som hans bror har solgt.

    26 Hvis en mann ikke har noen innløser, men selv får nok til å løse det inn,

    27 skal han regne ut året etter salget og betale tilbake det som gjenstår til mannen han solgte det til, så han kan få tilbake sin eiendom.

  • Rut 3:7-9
    3 vers
    66%

    7 Da Boas hadde spist og drukket, og hans hjerte var oppløftet, gikk han for å legge seg ved enden av korntanken. I stillhet kom hun inn, løftet teppet ved føttene hans og la seg der.

    8 Midt på natten ble mannen skremt og vred seg rundt, og se, en kvinne lå ved hans føtter.

    9 Han sa: "Hvem er du?" Hun svarte: "Jeg er Rut, din tjenestekvinne. Bre ut kappen din over din tjenestekvinne, for du er en løsningsmann."

  • 1 Naomi hadde en slektning etter sin mann, en mektig mann av Elimeleks slekt, ved navn Boas.

  • 2 På den tiden talte Herren gjennom Jesaja, sønn av Amos, og sa: "Gå, og løs sekkeklærne fra dine hofter og ta sandalene av føttene dine." Og han gjorde som Herren sa, og gikk naken og barføtt.

  • 6 For å kjøpe de fattige for penger og den trengende for et par sandaler, og selge avfallskorn som hvete.

  • Rut 3:2-3
    2 vers
    65%

    2 Og nå, er ikke Boas, vår slektning, han som du har vært sammen med i hans tjenestepiker? Se, i natt kaster han bygg på treskeplassen.

    3 Vask deg da, salv deg, kle på deg klærne dine og gå ned til treskeplassen. Men gjør deg ikke kjent for mannen før han har spist og drukket.

  • 15 Herrens hærfører sa til Josva: Ta sandalene av dine føtter, for stedet du står på er hellig. Og Josva gjorde slik.

  • 13 Du skal returnere panten til ham ved solnedgang så han kan sove i sin kappe og velsigne deg. Det skal være rettferdighet for deg foran Herren din Gud.

  • 13 Ta fra ham kappen, for han har stillet sikkerhet for en fremmed; gi ham pant for den fremmede kvinnen.

  • 5 Da spurte Boas sin tjener, den som var satt over høstarbeiderne: 'Hvem er denne unge kvinnen?'

  • 11 Boas svarte henne: 'Det er blitt fortalt meg alt hva du har gjort for din svigermor etter din manns død, hvordan du forlot din far og din mor og ditt fødeland og dro til et folk du ikke kjente før.'

  • 5 Når brødre bor sammen og en av dem dør uten å ha sønner, skal enken ikke gifte seg med en fremmed mann utenfor slekten. Hennes svoger skal gå inn til henne, ta henne til kone og utføre svogerskapet.

  • 14 Da sa kvinnene til Noomi: 'Velsignet være Herren, som ikke lot deg være uten en løser i dag! Måtte hans navn bli kjent i Israel.

  • 11 Men hvis det virkelig er blitt stjålet fra ham, skal han betale erstatning til eierne.

  • 11 Så tok jeg kjøpebrevet, både det forseglede og det åpne dokumentet, i samsvar med lov og bestemmelse.

  • 26 For det er hans eneste dekkende plagg, hans kappe for hans hud; hvordan skal han ellers holde seg varm om natten? Og når han roper til meg, vil jeg høre, for jeg er barmhjertig.

  • 11 Og hvis hans far ikke har noen brødre, skal dere gi hans arv til den nærmeste slektning i hans familie, og han skal ta den i eie. Dette skal være en lov for Israels barn, slik Herren befalte Moses.

  • 16 Ta hans plagg, for han har gått i borgen for en fremmed; ta hans sikkerhet for en utenlandsk kvinne.

  • 5 og hadde slitte og lappete sandaler på føttene og utslitte klær på seg. Alt brødet de hadde med seg som niste, var tørt og muggent.

  • 4 De svarte: "Du har ikke undertrykt oss, ikke knust oss, og du har ikke tatt noe fra noen manns hånd."

  • 1 Den dagen vil sju kvinner gripe tak i én mann og si: 'Vi skal spise vårt eget brød og bære våre egne klær. Bare la ditt navn bli knyttet til oss, fjern vår vanære.'

  • 15 skal jomfruens far og hennes mor komme med bevis for jomfruens jomfrudom til de eldste i byen ved porten.

  • 9 Hvis han har bestemte henne for sin sønn, skal han behandle henne etter de rettighetene som gjelder døtrene.

  • 2 Dette er regelen for ettergivelsen: Hver kreditor skal frigi lånet han har gitt sin neste; han skal ikke kreve sin neste eller bror, for det er kunngjort ettergivelse for Herren.

  • 49 Eller hans onkel eller hans onkels sønn kan innløse ham, eller en nær slektning i hans slekt kan innløse ham. Eller hvis han selv får nok midler, kan han innløse seg selv.

  • 17 og nå har han anklaget henne for skammelig oppførsel og sagt: 'Jeg fant ikke bevis på hennes jomfrudom.' Men se, her er bevisene for min datters jomfrudom.' Og de skal bre ut kledningen foran de eldste i byen.