1 Korinterbrev 12:15
Om foten sier: 'Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen', er den da ikke likevel en del av kroppen?
Om foten sier: 'Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen', er den da ikke likevel en del av kroppen?
Om foten sier: Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen, så hører den likevel med til kroppen.
Om foten sier: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen», er den av den grunn ikke en del av kroppen?
Om foten sier: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke med til kroppen», er den av den grunn ikke en del av kroppen?
Hvis foten sier: 'Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke av kroppen'; er den derfor ikke av kroppen?
Hvis foten sier: «Jeg er ikke hånden, så jeg hører ikke til kroppen», hører den da ikke til kroppen?
Hvis foten skulle si: 'Fordi jeg ikke er hånden, tilhører jeg ikke kroppen'; er den derfor ikke en del av kroppen?
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke kroppen til», hører den derfor ikke kroppen til?
Om foten skulle si: Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke av legemet. Derfor er den vel ikke mindre av legemet?
Om foten skulle si: 'Fordi jeg ikke er en hånd, hører jeg ikke til kroppen,' er den ikke av den grunn mindre en del av kroppen.
Hvis foten skulle si, Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen, er den dermed ikke en del av kroppen?
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til kroppen,» er den da ikke del av kroppen av den grunn?
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til kroppen,» er den da ikke del av kroppen av den grunn?
Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er en hånd, hører jeg ikke med til kroppen,» er den ikke derfor ikke en del av kroppen.
If the foot should say, 'Because I am not a hand, I do not belong to the body,' it would not for that reason cease to be part of the body.
Hvis foten skulle si: «Fordi jeg ikke er en hånd, er jeg ikke av kroppen,» er den derfor ikke av kroppen?
Dersom Foden vilde sige: Fordi jeg ikke er Haand, derfor hører jeg ikke til Legemet, mon den derfor ikke hører til Legemet?
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
Om foten skulle si: «Fordi jeg ikke er hånden, er jeg ikke en del av kroppen,» er den derfor ikke en del av kroppen?
If the foot says, Because I am not the hand, I am not of the body, is it therefore not of the body?
Om foten skulle si: "Fordi jeg ikke er hånd, hører jeg ikke til legemet," er den derfor ikke en del av legemet?
Hvis foten sier: «Fordi jeg ikke er en hånd, tilhører jeg ikke kroppen,» tilhører den likevel kroppen.
Om foten sier: Fordi jeg ikke er hånden, hører jeg ikke med til kroppen, så er den likevel en del av kroppen.
Hvis foten skulle si: 'Fordi jeg ikke er hånden, hører jeg ikke til kroppen', er den likevel en del av kroppen.
Yf the fote saye: I am not the honde therfore I am not of the body: is he therfore not of ye body:
Yf the fote saye: I am not ye hande, therfore am I not a membre of the body,is he therfore not a membre of ye body?
If the foote would say, Because I am not the hand, I am not of the body, is it therefore not of the body?
If the foote woulde say, because I am not the hande, I am not of the body: is it therfore not of the body?
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body?
If the foot would say, "Because I'm not the hand, I'm not part of the body," it is not therefore not part of the body.
if the foot may say, `Because I am not a hand, I am not of the body;' it is not, because of this, not of the body;
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; it is not therefore not of the body.
If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; it is not therefore not of the body.
If the foot says, Because I am not the hand, I am not a part of the body; it is no less a part of the body.
If the foot would say, "Because I'm not the hand, I'm not part of the body," it is not therefore not part of the body.
If the foot says,“Since I am not a hand, I am not part of the body,” it does not lose its membership in the body because of that.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16Og om øret sier: 'Fordi jeg ikke er øyet, er jeg ikke en del av kroppen', er det da ikke likevel en del av kroppen?
17Om hele kroppen var ett øye, hvor ville da plassen for hørsel være? Men om hele var hørsel, hvor skulle da luktesansen være?
18Men nå har Gud plassert hvert lem i kroppen slik han ønsket.
19Og om de alle var ett eneste lem, hvor ville da kroppen være?
20Nå er det mange lemmer, men likevel bare én kropp.
21Øyet kan ikke si til hånden: 'Jeg trenger deg ikke', og på samme måte kan ikke hodet si til føttene: 'Jeg har ikke bruk for dere.'
22Nei, de leddene i kroppen som virker svakere, er enda viktigere.
23Og de leddene vi anser som mindre prisverdige, gir vi større ære; og de deler av kroppen som virker mindre tiltrekkende, får enda mer skjønnhet.
24For de vakre leddene trenger det ikke, men Gud har satt kroppen sammen ved å gi den delen som manglet, enda større ære.
25For at det ikke skal oppstå splid i kroppen, men at alle leddene skal ta hensyn til hverandre.
26Og om ett lem lider, lider alle med det; om ett lem får ære, gleder alle seg med det.
27Dere er nå Kristi kropp, og hver og en av dere er et ledd i den.
12For akkurat som kroppen er én og har mange lemmer, og alle lemmene, til tross for sitt mangfold, utgjør én kropp, slik er også Kristus.
13For vi er alle døpt med én Ånd inn i én kropp, enten vi er jøder eller hedninger, slaver eller frie, og vi er alle gjort til å drikke av den samme Ånd.
14For kroppen består ikke bare av ett lem, men av mange.
4For slik som vi har mange lemmer i ett legeme, og ikke alle lemmer har samme funksjon:
5så er vi, selv om vi er mange, ett legeme i Kristus, der hver enkelt er knyttet til de andre.
15Vet dere ikke at deres kropper er Kristi lemmer? Skal jeg da ta Kristi lemmer og gjøre dem til lemmer for en prostituert? Gud forbyr det.
30For vi er medlemmer av hans kropp, hans kjød og hans ben.
19Han holder nemlig Hovedet, fra hvem hele kroppen – med ledd og bånd som gir næring og binder den sammen – vokser i takt med Guds tilstrømning.
8Derfor, hvis hånden eller foten din fører deg til synd, kutt den av og kast den bort. Det er bedre å komme til livet halvt eller skadet, enn å ha to hender eller to føtter og ende opp i evig ild.
11Derfor forkynner vi det samme, enten det var meg eller dem, og slik har dere trodd.
12Men hvis det blir forkynnt at Kristus stod opp fra de døde, hvordan kan da noen blant dere si at det ikke finnes en oppstandelse fra de døde?
35Men noen vil si: 'Hvordan reiser de døde seg, og med hvilken kropp kommer de?'
9Simon Peter sa videre: «Herre, ikke bare føttene mine, men også hendene og hodet mitt.»
16Velsignelseskoppen, som vi velsigner, er den ikke fellesskapet med Kristi blod? Brødet vi bryter, er det ikke fellesskapet med Kristi legeme?
17For selv om vi er mange, er vi ett brød og ett legeme, for vi alle deler det ene brød.
12Derfor, løft de hender som henger ned, og de svake knærne.
13Og gjør stiene for deres føtter rette, så at det som er halt ikke sklir ut av kurs, men heller blir helbredet.
4For mens den ene sier: «Jeg tilhører Paulus», og den andre: «Jeg er av Apollos», er dere da ikke bare kjødelige?
30Og om din høyre hånd får deg til å synde, kutt den av og kast den bort; det er bedre for deg at en del går tapt enn at hele kroppen kastes i helvete.
16Han, som binder hele legemet sammen med det som hvert ledd bidrar med, gjennom den effektive virksomheten i hver enkelt del, fører til vekst i legemet for sin egen oppbygging i kjærlighet.
19eller en mann med ødelagt fot eller hånd,
9Men dere er ikke underlagt kjødet, men Ånden, dersom Guds Ånd bor i dere. Om noen ikke har Kristi Ånd, tilhører han ikke ham.
45Og om foten din fører deg til synd, kutt den av; det er bedre for deg å komme til evig liv med én fot enn å ha to føtter og kastes til helvete, inn i den uutslukkelige ilden,
4Bli hos meg, så jeg blir hos dere. Akkurat som en gren ikke kan bære frukt av seg selv uten å være festet til vinplanten, slik kan dere heller ikke, med mindre dere er i meg.
5Jeg er vinplanten, dere er grenene. Den som blir i meg, og jeg i ham, vil bære mye frukt, for uten meg kan dere ikke gjøre noe.
6Hvis en gren ikke blir i meg, blir den kastet bort som en visnet gren; den samles, kastes i bålet, og brennes.
19Da vil du si: Grenene ble brutt av, for at jeg skulle bli innskåret.
7de har hender, men de bruker dem ikke; de har føtter, men de går ikke; og de taler ikke med sin strupe.
19Vet dere ikke at deres kropper er tempelet til Den Hellige Ånd, som bor i dere og som dere har fått fra Gud, og at dere ikke tilhører dere selv?
37Og det du sår, sår du ikke den kroppen som skal komme, men bare korn – enten det skulle bli hvete eller noe annet korn.
38Men Gud gir det en kropp slik han ønsker, og til hvert frø sin egen kropp.
39Alt kjøtt er ikke likt – det finnes en type kjøtt for mennesker, en annen for dyr, en annen for fisk og en annen for fugler.
12Dette sier jeg: at hver av dere skal si, 'jeg er forbundet med Paulus eller med Apollos, med Kefas eller med Kristus.'
16For om de døde ikke reiser seg, så er ikke Kristus reiset opp.
15Om en bror eller søster er uten klær og mangler daglig mat,
44Den blir sådd som et legeme, men reist som et åndelig legeme. Det finnes et fysisk legeme og et åndelig legeme.
17Og om noen av grenene er brutt av, og du, som et villt oliventre, er blitt innskåret blant dem og deler roten og fedmen av oliventreet med dem;
1Når det gjelder de åndelige gavene, brødre, vil jeg ikke at dere skal være uvitende.