Hebreerne 7:11

o3-mini KJV Norsk

Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Hvis altså fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hva behov var det da for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Hvis det altså var fullendelse gjennom den levittiske prestetjenesten – for på grunn av den fikk folket loven – hvorfor var det da behov for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles prest etter Arons orden?

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Hvis det altså var fullkommenhet gjennom det levittiske prestedømmet – for folket fikk jo loven på grunnlag av det – hvilken grunn var det da til at det skulle reises opp en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke sies å være etter Arons orden?

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Hvis derfor fullkommenhet kom ved den levittiske prestetjenesten, (for under den fikk folket loven,) hva er det da mer som er nødvendig at en annen prest skulle reises opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Aarons orden?

  • NT, oversatt fra gresk

    Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?

  • Norsk King James

    Hvis derfor fullkommenhet ble oppnådd gjennom Levis prestedømme (for under dette fikk folket loven), hva var da behovet for at en annen prest skulle komme opp etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet — for folket fikk loven basert på det — hvorfor skulle det da være behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke nevnt etter Arons orden?

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Hvis derfor fullkommenhet hadde vært mulig gjennom det levittiske presteskap (for under det fikk folket loven), hva behov ville det da vært for en annen prest som skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • gpt4.5-preview

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    If perfection could have been achieved through the Levitical priesthood (for under it the people received the law), why was there still a need for another priest to arise according to the order of Melchizedek, rather than one according to the order of Aaron?

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Original Norsk Bibel 1866

    Hvis der altsaa var Fuldkommenhed (at opnaae) ved det levitiske Præstedømme, — thi til dette var Folket lovbundet — hvi gjordes det da ydermere behov, at en anden Præst skulde opstaae efter Melchisedeks Viis og ikke benævnes efter Arons Viis?

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • KJV 1769 norsk

    Hvis fullkommenhet derfor var mulig under det levittenes prestedømme, (for under det fikk folket loven,) hva skulle da behovet være for at en annen prest skulle stå opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Arons orden?

  • KJV1611 – Modern English

    If therefore perfection were through the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • Norsk oversettelse av Webster

    Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Hvis fullkommenhet virkelig var gjennom det levittiske presteskapet - for under dette mottok folket loven - hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks vis, og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av BBE

    Nå, hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom leviske prester (for loven ble gitt i forbindelse med dem), hva var behovet for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now if{G1487} there{G3767} was{G3303} perfection{G5050} {G2258} through{G1223} the Levitical{G3020} priesthood{G2420} (for{G1063} under{G1909} it{G846} hath the people{G2992} received the law),{G3549} what{G5101} further{G2089} need{G5532} [was there] that{G450} another{G2087} priest{G2409} should arise{G450} after{G2596} the order{G5010} of Melchizedek,{G3198} and{G2532} not{G3756} be reckoned{G3004} after{G2596} the order{G5010} of Aaron?{G2}

  • King James Version with Strong's Numbers

    If{G1487}{G3303} therefore{G3767} perfection{G5050} were{G2258}{(G5713)} by{G1223} the Levitical{G3020} priesthood{G2420},(for{G1063} under{G1909} it{G846} the people{G2992} received the law{G3549}{(G5718)},) what{G5101} further{G2089} need{G5532} was there that another{G2087} priest{G2409} should rise{G450}{(G5733)} after{G2596} the order{G5010} of Melchisedec{G3198}, and{G2532} not{G3756} be called{G3004}{(G5745)} after{G2596} the order{G5010} of Aaron{G2}?

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthod of the levites (for vnder that presthod the people recaved the lawe) what neded it furthermore that an other prest shuld ryse after the order of Melchisedech and not after the order of Aaron?

  • Coverdale Bible (1535)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthode of the Leuites (for vnder the same (presthode) the people receaued the lawe) what neded it then furthurmore, that another prest shulde ryse after the order of Melchisedech, and not after the order of Aaron?

  • Geneva Bible (1560)

    If therefore perfection had bene by the Priesthoode of the Leuites (for vnder it the Lawe was established to the people) what needed it furthermore, that another Priest should rise after the order of Melchi-sedec, and not to be called after the order of Aaron?

  • Bishops' Bible (1568)

    If therefore perfection was by the priesthood of ye Leuites (For vnder that priesthood the people receaued the law) what neded it furthermore that another priest shoulde rise after the order of Melchisedech, and not to be called after the order of Aaron?

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need [was there] that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • Webster's Bible (1833)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    If indeed, then, perfection were through the Levitical priesthood -- for the people under it had received law -- what further need, according to the order of Melchisedek, for another priest to arise, and not to be called according to the order of Aaron?

  • American Standard Version (1901)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need `was there' that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

  • American Standard Version (1901)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need [was there] that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

  • Bible in Basic English (1941)

    Now if it was possible for things to be made complete through the priests of the house of Levi (for the law was given to the people in connection with them), what need was there for another priest who was of the order of Melchizedek and not of the order of Aaron?

  • World English Bible (2000)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • NET Bible® (New English Translation)

    Jesus and the Priesthood of Melchizedek So if perfection had in fact been possible through the Levitical priesthood– for on that basis the people received the law– what further need would there have been for another priest to arise, said to be in the order of Melchizedek and not in Aaron’s order?

Henviste vers

  • Hebr 8:7 : 7 For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.
  • Hebr 7:17-19 : 17 For han vitner: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden. 18 For det er virkelig en opphevelse av den tidligere befaling, på grunn av dens svakhet og ubrukelighet. 19 For loven gjorde intet perfekt, men innføringen av et bedre håp gjorde det; gjennom dette nærmer vi oss Gud.
  • Gal 2:21 : 21 Jeg forråder ikke Guds nåde, for om rettferdighet kunne komme ved loven, ville da Kristus ha dødd forgjeves?
  • Hebr 5:6 : 6 Som han også sier et annet sted: 'Du er en prest for evigheten etter Melkisedeks orden.'
  • Hebr 5:10 : 10 Han ble kalt av Gud til å være en yppersteprest etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 6:20 : 20 der har vår forløser, Jesus, trådt inn, og han er opphøyet til evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 7:15 : 15 Og det fremstår enda tydeligere: for etter Melkisedeks bilde oppstår en annen prest,
  • Gal 4:3 : 3 På samme måte var vi, da vi var barn, bundet av verdens grunnleggende krefter.
  • Gal 4:9 : 9 Men nå, etter at dere har blitt kjent med Gud – eller rettere sagt, blitt kjent av Gud – hvordan vender dere så tilbake til de svake og elendige elementene, som dere igjen ønsker å være bundet av?
  • Kol 2:10-17 : 10 Og i ham er dere gjort fullkomne, han som er hodet for alle herskere og makter. 11 I ham har dere også fått en omskjæring, ikke gjort med hender, men ved å legge bort den syndfulle natur som er en del av kjødet gjennom Kristi omskjæring. 12 I dåpen ble dere begravet med ham, og ved tro på Guds virke, som reiste ham opp fra de døde, er dere med ham blitt oppreist. 13 Og dere, som var døde i deres synder og den uomskårne tilstanden av kjødet, har han gjort levende sammen med ham ved å tilgi dere alle overtredelser. 14 Han har slettet den nedskrevne kontrakten som sto imot oss, den som var fastsatt mot oss, og har fjernet den ved å slå den fast på sitt kors. 15 Ved å ydmyke herskere og makter gjorde han det til et åpent syn, og han triumferte over dem. 16 La derfor ingen dømme dere når det gjelder mat eller drikke, eller i forbindelse med en helligdag, den nye månemåneden eller sabbatsdagene. 17 Disse ting er bare en forsmak på det som skal komme; det virkelige tilhører Kristus.
  • Hebr 7:21 : 21 For de andre prester ble oppnevnt uten ed, men denne ble edsavlagt av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke angre – du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 8:10-13 : 10 For dette er pakken jeg vil inngå med Israels hus etter disse dager, sier Herren; jeg vil sette mine lover i deres sinn og skrive dem på deres hjerter, og jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk: 11 Og de skal ikke trenge å undervise sin neste eller sin bror med påstanden: Kjenn Herren; for alle skal kjenne meg, fra den minste til den største. 12 For jeg vil være barmhjertig mot deres urett, og deres synder og ugudeligheter vil jeg ikke lenger minnes. 13 Når han sier: En ny pakt, har han gjort den første gammel. Det som forfaller og blir gammelt, er i ferd med å forsvinne.
  • Hebr 10:1-4 : 1 For loven var bare en skygge av de gode tingene som skulle komme, og ikke selve virkeligheten; og med de ofrene som ble gitt år etter år, kunne man aldri oppnå fullkommenhet. 2 For da ville ofringene ikke lenger vært nødvendig, ettersom tilbederne, når de først ble renset, ikke lenger skulle ha samvittighet over sine synder. 3 Men i disse ofringene blir synder hvert år minnet igjen. 4 For det er umulig at blodet fra okser og geiter kan fjerne synder.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • Hebr 7:12-28
    17 vers
    85%

    12 For når prestedømmet forandres, må loven nødvendigvis også endres.

    13 For den om hvem disse tingene blir sagt, tilhører en annen stamme, en stamme der ingen har deltatt i tjenesten ved alteret.

    14 For det er åpenbart at vår Herre stammer fra Juda; om denne stamme talte Moses ingenting med hensyn til prestedømmet.

    15 Og det fremstår enda tydeligere: for etter Melkisedeks bilde oppstår en annen prest,

    16 som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.

    17 For han vitner: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.

    18 For det er virkelig en opphevelse av den tidligere befaling, på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.

    19 For loven gjorde intet perfekt, men innføringen av et bedre håp gjorde det; gjennom dette nærmer vi oss Gud.

    20 Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:

    21 For de andre prester ble oppnevnt uten ed, men denne ble edsavlagt av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke angre – du er prest for evig etter Melkisedeks orden.

    22 Dermed ble Jesus gjort til en garanti for et bedre pakt.

    23 Og det var mange prester, for de ble ikke i stand til å fortsette på grunn av dødeligheten:

    24 Men denne mannen, fordi han alltid forblir, har et uforanderlig prestedømme.

    25 Derfor er han også i stand til å frelse dem helt som kommer til Gud ved hans mellomkomst, ettersom han evig lever for å gå imellom for dem.

    26 For en slik yppersteprest er blitt oss, en som er hellig, sømløs, ubesmittet, skilt fra syndere og opphøyd over himlene;

    27 Han trenger ikke, slik andre yppersteprester, å ofre daglige gaver, først for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang, da han ofret seg selv.

    28 For loven utnevner prester som har svakheter, men edens ord, som kom etter loven, har utpekt Sønnen, som er helliget for evig.

  • Hebr 8:1-7
    7 vers
    78%

    1 Nå, av alt vi har snakket om, er dette oppsummeringen: Vi har en yppersteprest som er plassert ved høyre hånd av tronen til den høye Majestet i himmelen;

    2 En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.

    3 For enhver yppersteprest er utpekt til å bringe ofre og gaver, så det følger med at også denne mann har noe å ofre.

    4 For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:

    5 Disse tjener som bilde og skygge av himmelske ting, slik Moses ble formanet av Gud da han skulle bygge teltet: for se, sier han, at du skal gjøre alt etter det mønster som ble vist deg på fjellet.

    6 Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.

    7 For om den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært nødvendig å innrette en ny.

  • Hebr 7:1-10
    10 vers
    78%

    1 For denne Melkisedek, Salem sin konge og yppersteprest til den høyeste Gud, som møtte Abraham da han kom tilbake fra nedslaktningen av kongene og velsignet ham;

    2 Til ham ga også Abraham tiendedelen av alt; først forstått som Kongen av rettferdighet, og deretter som Kongen over Salem, det vil si Fredens Konge;

    3 Han er verken født av far eller mor, uten aner, uten begynnelse eller slutt på sin levetid; men gjort lik Guds Sønn, og han forblir prest for alltid.

    4 Tenk nå over hvor stor denne mannen var – selv patriarken Abraham ga ham tiendedelen av byttet.

    5 Sannelig, de som tilhører Levis slekt og utfører prestetjenesten har befaling om å ta tiende fra folket etter loven, altså fra sine egne brødre, selv om de stammer fra Abrahams ætt;

    6 Men den som ikke er av denne ætt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som fikk løftene.

    7 Og uten motsetning er den mindre velsignet av den større.

    8 For her gir de tiende til de døde, men der tar han imot dem fra den som vitner at han lever.

    9 Og for å uttrykke det slik, selv Levi, som mottok tiende, betalte tiende hos Abraham.

    10 For han var ennå i sin fars tid da Melkisedek møtte ham.

  • Hebr 5:10
    77%

    10 Han ble kalt av Gud til å være en yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 5:4-6
    3 vers
    77%

    4 Ingen tar denne æren til seg selv, men den som er kalt av Gud, slik som Aaron var.

    5 Så æret ikke Kristus seg selv for å bli gjort til yppersteprest, men den som hadde sagt til ham: 'Du er min sønn, i dag har jeg født deg.'

    6 Som han også sier et annet sted: 'Du er en prest for evigheten etter Melkisedeks orden.'

  • Hebr 6:20
    74%

    20 der har vår forløser, Jesus, trådt inn, og han er opphøyet til evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • Sal 110:4
    73%

    4 Herren har sverget og vil ikke ombestemme seg: Du er en evig prest, etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 9:11
    72%

    11 Men Kristus har kommet som yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom et større og mer fullkoment helligdom som ikke er laget med menneskehender, altså ikke av denne verden.

  • Hebr 10:1-2
    2 vers
    70%

    1 For loven var bare en skygge av de gode tingene som skulle komme, og ikke selve virkeligheten; og med de ofrene som ble gitt år etter år, kunne man aldri oppnå fullkommenhet.

    2 For da ville ofringene ikke lenger vært nødvendig, ettersom tilbederne, når de først ble renset, ikke lenger skulle ha samvittighet over sine synder.

  • Hebr 5:1
    70%

    1 Hver yppersteprest, tatt ut blant mennesker, er oppnevnt for menneskenes skyld i det som angår Gud, for at han skal bringe både gaver og ofre for synder.

  • Hebr 10:11
    70%

    11 Og hver prest står daglig til tjeneste og ofrer gjentatte ganger de samme ofringene, som aldri kan fjerne synder.

  • 4 Mos 16:10
    68%

    10 Han har ført deg nær til seg, sammen med alle dine brødre, Levi-sønnene; og nå vil dere søke prestetjenesten også?

  • Hebr 9:6
    67%

    6 Etter at disse forskriftene var innstiftet, gikk prestene stadig inn i det første teltet for å utføre Guds tjeneste.

  • Hebr 9:9
    67%

    9 Dette var en forbildning for den tid som var, der både gaver og ofre ble frambrakt; slike tilbud kunne ikke fullkomme den tjenende helt, særlig med hensyn til samvittigheten.

  • Hebr 2:17
    67%

    17 Derfor måtte han i alt bli gjort lik sine brødre, for å kunne være en barmhjertig og trofast overprest i Guds tjeneste, og bringe forsoning for folkets synder.

  • Hebr 3:1
    67%

    1 Derfor, kjære brødre med det himmelske kallet, betrakt den utvalgte og øverste prest i vårt virke, nemlig Kristus Jesus;

Laget av Digify•Drevet av SQLExpert
© 2025 Bibelvers. Alle rettigheter forbeholdt.