Romerne 3:9
Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.
Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.
Hva så? Er vi bedre enn de andre? Nei, slett ikke! For vi har allerede lagt fram at både jøder og hedninger alle er under synd.
Hva da? Har vi noen fortrinn? Nei, ikke på noen måte! For vi har allerede anført at både jøder og grekere, alle, er under synd.
Hva da? Har vi noen fordel? Nei, slett ikke; for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for at alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger er alle under synd;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte; for vi har tidligere bevist at både jøder og hedninger er under synd.
Hva da? Har vi fortrinn? Absolutt ikke, for vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synden alle sammen,
Hva da? Er vi bedre enn de? Ikke på noen måte: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at de alle er under synd,
Hva så? Har vi noen fordel? Overhodet ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har allerede påvist at både jøder og ikke-jøder er under synd,
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
Hva så? Er vi bedre? Absolutt ikke! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for alle å være underlagt synd.
What then? Are we any better? Not at all. For we have already charged that Jews and Gentiles alike are all under the power of sin.
Hva da? Er vi bedre stilt? Ikke i det hele tatt! For vi har allerede anklaget både jøder og grekere for å være under synd,
Hvad da? have vi Fortrin? Aldeles ikke; thi vi have forhen beviist, at baade Jøder og Græker ere alle under Synd,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we have before pved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte: for vi har før bevist at både jøder og hedninger er alle under synd.
What then? Are we better than they? Not at all: for we have already charged both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
Hva da? Er vi bedre? Ikke i det hele tatt! For vi har tidligere anklaget både jøder og grekere for at de alle er under synd,
Hva da? Er vi bedre enn dem? Nei, overhodet ikke: for vi har allerede anklaget både jøder og grekere, at alle er under synden;
Hva så? Er vi verre stilt enn dem? På ingen måte: for vi har tidligere gjort det klart at både jøder og grekere er alle under syndens makt;
What{G5101} then?{G3767} are we better{G4284} than they? No,{G3756} in no wise:{G3843} for{G1063} we before laid to the charge{G4256} both{G2532} of Jews{G2453} and{G5037} Greeks,{G1672} that they are{G1511} all{G3956} under{G5259} sin;{G266}
What{G5101} then{G3767}? are we better{G4284}{(G5736)} than they? No{G3756}, in no wise{G3843}: for{G1063} we have before proved{G4256}{(G5662)} both{G5037} Jews{G2453} and{G2532} Gentiles{G1672}, that they are{G1511}{(G5750)} all{G3956} under{G5259} sin{G266};
What saye we then? Are we better then they? No in no wyse. For we have all ready proved how that both Iewes and Gentils are all vnder synne
What saye we then? Are we better then they? No, in no wyse: for we haue proued afore, yt both the Iewes and Grekes are all vnder synne.
What then? Are we more excellent? No, in no wise: for we haue alreadie prooued, that all, both Iewes and Gentiles are vnder sinne,
What then? Are we better then they? No, in no wise. For we haue alredy proued, howe that both Iewes and Gentiles are all vnder sinne.
What then? are we better [than they]? No, in no wise: for we have before proved both Jews and Gentiles, that they are all under sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously charged both Jews and Greeks, that they are all under sin.
What, then? are we better? not at all! for we did before charge both Jews and Greeks with being all under sin,
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we better than they? No, in no wise: for we before laid to the charge both of Jews and Greeks, that they are all under sin;
What then? are we worse off than they? In no way: because we have before made it clear that Jews as well as Greeks are all under the power of sin;
What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks, that they are all under sin.
The Condemnation of the World What then? Are we better off? Certainly not, for we have already charged that Jews and Greeks alike are all under sin,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10 Som det står skrevet: ‘Ingen er rettferdig, nei, ikke en eneste.’
11 Ingen forstår, ingen søker etter Gud.
12 De har alle gått av veien, og samlet er de ubrukelige; ingen gjør noe godt, nei, ikke en eneste.
22 Ja, den rettferdighet fra Gud som kommer ved troen på Jesus Kristus, gis til alle som tror, for det er ingen forskjell.
23 For alle har syndet og mangler Guds herlighet;
24 Som blir rettferdiggjort fritt ved hans nåde, gjennom forløsningsverket i Kristus Jesus;
18 Frykt for Gud finnes ikke i deres øyne.
19 Nå vet vi at alt som loven sier, er ment for dem som er under loven: at enhver munn skal holdes stille, og at hele verden skal bli funnet skyldig for Gud.
20 Derfor kan ingen bli rettferdiggjort for ham ved lovens gjerninger, for loven gir kunnskap om synd.
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere blant hedningene,
16 med visshet om at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, har vi også trodd på Jesus Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved Kristi tro og ikke ved lovens gjerninger. For ved lovens gjerninger kan ingen bli rettferdiggjort.
17 Men om vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, samtidig blir funnet syndere, er da Kristus tjenaren for synden? Aldri i livet.
5 Men om vår urettferdighet fremhever Guds rettferdighet, hva skal vi da si? Er Gud urettferdig som tar hevn? (Jeg taler som et menneske)
6 Gud forby: for da, hvordan skal Gud dømme verden?
7 For om Guds sannhet har blitt enda tydeligere gjennom min løgn for hans herlighet, hvorfor blir jeg da dømt som en synder?
8 Og ikke det – som vi baktales, og som noen påstår at vi sier: ‘La oss gjøre ondt slik at det gode kan komme’; hvem er da rettmessig fordømt?
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd den rettferdighet som kommer av tro.
1 Derfor er du uten unnskyldning, menneske, uansett hvem du er som dømmer; for når du dømmer en annen, forkaster du deg selv, for du som dømmer, gjør de samme ting.
2 Men vi er sikre på at Guds dom er rettferdig og sann mot dem som begår slike handlinger.
3 Tror du, menneske, som dømmer dem som gjør slike ting, og som selv gjør det samme, at du skal unnslippe Guds dom?
22 Men Skriften har ført alle under synd, slik at løftet om Jesus Kristus ved tro kunne gis til dem som tror.
8 Om vi sier at vi ikke har noen synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
11 For Gud gjør ingen forskjell på mennesker.
12 For de som har syndet uten lov, skal også gå under uten lov, og de som har syndet etter loven, skal bli dømt etter loven;
10 Om vi sier at vi ikke har syndet, gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss.
15 Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Nei, absolutt ikke!
3 Alle har vendt seg bort; samlet har de blitt uren; ingen er den rette, nei, ikke en eneste.
3 Blant dem levde vi alle før etter kjøttets lyster, oppfylte begjærene til både kjøtt og sinn; og av natur var vi barn av vrede, slik andre også var.
3 For vi selv har også vært tåpelige, ulydige og forledet, tjent ulike begjær og nytet gleder, levd i ondskap og misunnelse, vært hatefulle og hatt hat mot hverandre.
1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, slik at nåden kan bli rikelig?
29 Er han bare jødenes Gud? Eller er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
10 For de som lever etter lovens gjerninger, er under forbannelsen, for det er skrevet: 'Forbannet er enhver som ikke oppfyller alt som er skrevet i lovens bok.'
11 Men det er klart at ingen blir rettferdiggjort for Gud gjennom loven, for den rettferdige skal leve ved tro.
18 For Guds vrede blir åpenbart fra himmelen mot all ugudelighet og all urett blant mennesker, som undertrykker sannheten med urettferdighet;
9 Trengsel og pine for enhver sjel som gjør det onde, først hos jødene og så hos hedningene;
29 således at ingen skal rose seg for ham.
14 Hva skal vi da si? Er det noen urettferdighet hos Gud? Gud forby!
3 For de, som er uvitende om Guds rettferdighet og prøver å etablere sin egen, har ikke underkastet seg Guds rettferdighet.
6 Men vi er alle som urene ting, og all vår rettferdighet er som tilsmussede kluter; vi visner bort som et blad, og våre synder har båret oss bort som vinden.
9 ikke på grunn av gjerninger, for at ingen skal kunne skryte.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Nei, heldigvis. Jeg ble ikke kjent med synd, men ved loven; for jeg kjente ikke begjær før loven sa: Du skal ikke begjære.
12 For våre overtredelser er mange for ditt åsyn, og våre synder vitner mot oss; vi bærer våre overtredelser, og våre ugudeligheter er oss velkjente.
3 Alle har vendt seg bort; de har blitt fullstendig fordervet, og ingen gjør noe godt – ikke en eneste.
12 Derfor, slik som synden kom inn i verden ved én mann, og døden ved synd, og slik døde har spredt seg over alle mennesker fordi alle har syndet,
14 For vi vet at loven er åndelig, men jeg er kjødelig, solgt under synden.
5 vi har syndet, handlet urettferdig, gjort det onde og gjort opprør ved å vende oss bort fra dine forskrifter og dommer.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av natur gjør de ting som er fastsatt i loven, er de, uten selve loven, en lov for seg selv:
9 Slik at jeg kan bli funnet i ham, ikke med den egenrettferdighet som kommer av loven, men med den som kommer gjennom troen på Kristus, den rettferdighet som Gud gir ved tro.
1 Derfor er det nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, og som ikke lever etter kjødet, men etter Ånden.
4 Den som begår synd, overtrer også loven, for synd er lovbrudd.