Galaterbrevet 3:20
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En mellommann er ikke mellommann for bare én, men Gud er én.
En mellommann er ikke for én; men Gud er én.
En mellommann gjelder ikke for én; men Gud er én.
En medlærer er imidlertid ikke en medlærer av én, men Gud er én.
Men mellommannen er ikke for én, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke mellommann for én, men Gud er én.
Likevel er ikke mellommannen bare for én, men Gud er én.
En mellommann er dog ikke for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
Nå er en mellommann ikke en mellommann for én; men Gud er én.
En mellommann er ikke til fordel for bare én part, for Gud er én.
En mellommann representerer mer enn én part, men Gud er én.
En formidler er ikke bare for én, men Gud er én.
Now a mediator implies more than one party, but God is one.
En mellommann er ikke mellom én, men Gud er én.
Dog er Midleren ikke Eens, men Gud er een.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.
En mellommann er ikke for én part, men Gud er én.
Mellommann er ikke av en, men Gud er én.
Men en mellommann er ikke bare for én, men Gud er én.
En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
A mediator is not a mediator of one. But God is one.
A mediatour is not a mediatour of one onely, but God is one.
Nowe a Mediatour is not a Mediatour of one: but God is one.
A mediatour is not a mediatour of one, but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one, but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
and the mediator is not of one, and God is one --
Now a mediator is not `a mediator' of one; but God is one.
Now a mediator is not [a mediator] of one; but God is one.
Now a go-between is not a go-between of one; but God is one.
Now a mediator is not between one, but God is one.
Now an intermediary is not for one party alone, but God is one.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5For det er én Gud, og én mellommann mellom Gud og mennesker, mennesket Kristus Jesus,
15Brødre, la meg bruke et bilde fra menneskelivet: Selv når en pakt bare dreier seg om en menneskelig avtale, kan ingen oppheve eller legge til noe når den først er stadfestet.
16Nå ble løftene gitt til Abraham og hans ætt. Han sier ikke «til ætter», som om det gjaldt mange; men til én, «Til din ætt», og dette er Kristus.
17Dette vil jeg si: Pakten som tidligere ble stadfestet av Gud i Kristus, kan ikke loven, som kom fire hundre og tretti år senere, sette til side, slik at løftet settes ut av kraft.
18For hvis arven beror på loven, hviler den ikke lenger på løfte; men det var ved løfte Gud gav den til Abraham.
19Hva var da hensikten med loven? Den ble lagt til på grunn av overtredelsene, inntil ætlingen kom som løftet var gitt til, og den ble gitt ved engler, gjennom hånden til en mellommann.
21Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
22Men Skriften har lukket alt inn under synd, slik at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
28Derfor holder vi fast ved at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
29Eller er Gud bare jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, også hedningenes.
30For Gud er én, han som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne ved tro.
20For av lovgjerninger vil intet menneske bli rettferdiggjort for ham. For ved loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, bekreftet av loven og profetene;
6Men nå har Kristus fått en langt høyere tjeneste, fordi han er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
15Derfor er Kristus mellommann for den nye pakt, slik at de som er kalt, kan få evig arv slik det er lovet, fordi en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten.
4Når det derfor gjelder å spise av det som er ofret til avguder, så vet vi at en avgud ikke er noe i verden, og at det ikke er noen annen Gud enn én.
5For selv om det finnes såkalte guder, enten i himmelen eller på jorden (slik det jo finnes mange «guder» og mange «herrer»),
6så har vi bare én Gud, Faderen; av ham er alle ting, og vi er til ham, og én Herre Jesus Kristus; ved ham er alle ting, og vi lever ved ham.
12Én er lovgiveren, han som har makt til å frelse og til å ødelegge. Men hvem er du som dømmer din neste?
20Men nå er det mange lemmer, men én kropp.
28Her er det verken jøde eller greker, verken slave eller fri, verken mann eller kvinne. For dere er alle én i Kristus Jesus.
10Som det står skrevet: «Det finnes ikke én rettferdig, nei, ikke én!
24Derfor ble loven vår vokter fram til Kristus, slik at vi skulle rettferdiggjøres ved tro.
25Men etter at troen har kommet, er vi ikke lenger under vokteren.
26For dere er alle Guds barn ved troen på Kristus Jesus.
20Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
23og dere tilhører Kristus, og Kristus tilhører Gud.
32Da sa den skriftlærde til ham: «Godt sagt, Mester! Du har talt rett, for Gud er én, og det finnes ingen annen enn ham.
11For Gud gjør ikke forskjell på folk.
11Og at ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er klart, for: «Den rettferdige skal leve ved tro.»
12Loven bygger ikke på tro, men: «Det mennesket som holder budene, skal leve ved dem.»
14For han er vår fred, som har gjort de to til ett, og brutt ned den skiljevegg som stod imellom,
15idet han i sitt kjød har avskaffet fiendskapet, det vil si budenes lov med dens forskrifter, for å skape de to til ett nytt menneske i seg selv, og slik stifte fred,
40Gud hadde nemlig noe bedre for oss, for at de ikke skulle fullendes uten oss.
17Men hvis også vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synden? På ingen måte!
5Én Herre, én tro, én dåp,
6én Gud og alles Far, Han som er over alle, og gjennom alle, og i dere alle.
5slik er vi også, selv om vi er mange, ett legeme i Kristus og hver enkelt lemmer på hverandre.
15For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.
21Han som grunnfester både oss og dere i Kristus, og som også har salvet oss, er Gud.
4Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.
6På ingen måte! Hvordan skal Gud da kunne dømme verden?
1Gud, som tidligere mange ganger og på forskjellige måter talte til fedrene gjennom profetene,
11Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskåret og uomskåret, barbar, skyter, trell eller fri, men Kristus er alt og i alle.
30Men det er ved ham at dere er i Kristus Jesus, som for oss er blitt visdom fra Gud, og rettferdighet, helliggjørelse og forløsning,
16som ikke er blitt prest etter et legemlig buds lov, men etter kraften i et uforgjengelig liv.
38For Han er ikke en Gud for døde, men for levende, for alle lever for Ham.»