Romerbrevet 5:13
For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.
For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.
For før loven kom, var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet der det ikke er lov.
(For inntil loven var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet når det ikke er lov.
(For før loven var gitt, var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.
For inntil loven var synd i verden; men synd blir ikke tilregnet der det ikke er noen lov.
(For inntil loven var synden i verden, men synd blir ikke regnet der hvor det ikke er lov.)
For inntil loven var synd i verden; men synd tilregnes ikke der loven ikke er.
For synden var i verden før loven, men hvor det ikke er lov, tilregnes ikke synd.
for inntil loven var synden i verden; men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For synden var i verden før loven, men synden blir ikke tilregnet der hvor det ikke er lov.
For inntil loven var synden i verden, men synd tilregnes ikke der det ingen lov er.
for før loven kom, var synden allerede i verden; men synden tilregnes ikke der det ikke finnes en lov.
For synden var i verden også før loven, men synd blir ikke tilregnet når det ikke finnes noen lov.
For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For sin was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law.
For før loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
— thi Synden var i Verden inden Loven; men hvor der ikke er Lov, tilregnes ikke Synd.
(For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
For før loven var synd til stede i verden, men synd blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For until the law sin was in the world, but sin is not charged when there is no law.
For før loven var synd i verden, men synd tilregnes ikke der det ikke er noen lov.
Før loven var synd i verden, men synd blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
For synd var i verden før loven kom, men synd tilregnes ikke der hvor det ikke er noen lov.
For fram til loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
for{G1063} until{G891} the law{G3551} sin{G266} was{G2258} in{G1722} the world;{G2889} but{G1161} sin{G266} is{G1677} not{G3756} imputed{G1677} when there is{G5607} no{G3361} law.{G3551}
(For{G1063} until{G891} the law{G3551} sin{G266} was{G2258}{(G5713)} in{G1722} the world{G2889}: but{G1161} sin{G266} is{G1677} not{G3756} imputed{G1677}{(G5743)} when there is{G5607}{(G5752)} no{G3361} law{G3551}.
For even vnto the tyme of the lawe was synne in the worlde: but synne was not regarded as longe as ther was no lawe:
euen so wente death also ouer all men, in so moch as they all haue synned. For synne was in ye worlde vnto the lawe: but where no lawe is, there is not synne regarded.
For vnto the time of the Law was sinne in the worlde, but sinne is not imputed, while there is no lawe.
For vnto the lawe, was sinne in the worlde: but sinne is not imputed when there is no lawe.
(For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
for till law sin was in the world: and sin is not reckoned when there is not law;
for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
for until the law sin was in the world; but sin is not imputed when there is no law.
Because, till the law came, sin was in existence, but sin is not put to the account of anyone when there is no law to be broken.
For until the law, sin was in the world; but sin is not charged when there is no law.
for before the law was given, sin was in the world, but there is no accounting for sin when there is no law.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
14 Likevel hersket døden fra Adam til Moses, også over dem som ikke hadde syndet i likhet med Adams overtredelse, han som er et forbilde på ham som skulle komme.
15 Men slik er det ikke med nådegaven som med overtredelsen. For om mange døde ved den enes overtredelse, så har enda mye mer Guds nåde og gaven, som kom ved nåden fra det ene mennesket Jesus Kristus, blitt rikelig gitt til mange.
16 Og gaven er heller ikke slik som det som kom gjennom den ene som syndet. For dommen kom på grunn av den ene synden og ble til fordømmelse, men nådegaven kom etter mange overtredelser og ble til rettferdiggjørelse.
15 For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.
12 Derfor, slik synden kom inn i verden ved ett menneske, og døden ved synden, slik trengte døden igjennom til alle mennesker fordi alle har syndet.
20 For av lovgjerninger vil intet menneske bli rettferdiggjort for ham. For ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, bekreftet av loven og profetene;
5 For da vi var i kjødet, virket de syndige lystene, som loven vekket, i våre lemmer og bar frukt til døden.
6 Men nå er vi løst fra loven, idet vi er døde fra det vi var bundet av, slik at vi tjener i åndens nye vesen og ikke i bokstavens gamle vesen.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? På ingen måte! Men jeg kjente ikke synden uten ved loven. For jeg hadde ikke kjent begjær hvis ikke loven hadde sagt: «Du skal ikke begjære.»
8 Men synden grep anledningen ved budet og skapte i meg all slags begjær. For uten loven er synden død.
9 Før levde jeg uten loven, men da budet kom, fikk synden liv, og jeg døde.
10 Og budet, som var gitt til liv, viste seg for meg å føre til død.
11 For synden grep anledningen ved budet, forførte meg og drepte meg ved det.
12 For alle som har syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven; og alle som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det som loven krever, da er de, selv om de ikke har loven, en lov mot seg selv.
18 Som altså overtredelsen fra den ene ble til fordømmelse for alle mennesker, slik blir også rettferdshandlingen fra den ene til rettferdiggjørelse og liv for alle mennesker.
19 For slik som mange ble gjort til syndere ved det ene menneskets ulydighet, slik skal også mange gjøres rettferdige ved den enes lydighet.
20 Men loven kom til så overtredelsen kunne bli stor. Der hvor synden ble stor, ble nåden enda større,
21 for at nåden skulle herske gjennom rettferdighet og føre til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre, slik synden hadde hersket gjennom døden.
14 For synden skal ikke herske over dere, for dere er ikke under loven, men under nåden.
15 Hva så? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? På ingen måte!
8 Salig er det menneske som Herren ikke tilregner synd.
13 Er det da slik at det gode ble til død for meg? På ingen måte! Men det var synden, for at den klart skulle vise seg som synd, som virket død i meg gjennom det gode, slik at synden ved budet skulle bli overmåte syndig.
14 For vi vet at loven er åndelig, men jeg er kjødelig, solgt under synden.
4 Enhver som gjør synd, bryter også loven, og synd er brudd på loven.
5 Og dere vet at han ble åpenbart for å ta bort våre synder, og i ham er det ingen synd.
17 Enhver urettferdig handling er synd, men det finnes synd som ikke er til døden.
56 Dødens brodd er synd, og syndens kraft er loven.
1 Så er det derfor nå ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus, de som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
2 For loven om Åndens liv i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
3 For det som loven ikke maktet fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds lignelse, og for syndens skyld fordømte han synden i kjødet,
9 Og vi vet dette, at loven ikke er gitt for den rettferdige, men for lovløse og ulydige, for gudløse og syndere, for uhellige og vanhellige, for dem som dreper fedre og mødre, for mordere,
21 Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
5 Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.
6 Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
10 Som det står skrevet: «Det finnes ikke én rettferdig, nei, ikke én!
11 Og at ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er klart, for: «Den rettferdige skal leve ved tro.»
12 Loven bygger ikke på tro, men: «Det mennesket som holder budene, skal leve ved dem.»
18 Men blir dere ledet av Ånden, er dere ikke under loven.
21 For han som ikke kjente til synd, har han gjort til synd for oss, for at vi skulle bli rettferdige for Gud i ham.
17 Så er det altså ikke lenger jeg som gjør det, men synden som bor i meg.
17 Men hvis også vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synden? På ingen måte!
2 Velsignet er den mann som Herren ikke tilregner skyld, og i hvis ånd det ikke finnes svik.
7 For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.
23 For syndens lønn er døden, men Guds nådegave er evig liv i Kristus Jesus, vår Herre.
6 For mens vi ennå var maktesløse, døde Kristus til fastsatt tid for ugudelige.
12 La derfor ikke synden herske i deres dødelige kropp, slik at dere lyder kroppens lyster.